【正文】 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“許”：左右。 ①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。名之者誰(shuí)？太守自謂也?！?4．閱讀選文，回答問(wèn)題 我問(wèn)他：“白侯定的賦稅徭役怎么樣？”他回答說(shuō)：“富豪擅長(zhǎng)逃避徭役，徭役大多攤在貧民身上。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。侯察其奸，以田定賦③，一州服其平”（1）下列各組句子中，劃線(xiàn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（去年春，天子嘉之，衢人咸為侯榮。”群臣近侍進(jìn)諫說(shuō)：“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。 故答案為：⑴A； ⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也； ⑶①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。我在冬月來(lái)游覽，那時(shí)江水剛落，才能夠在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔細(xì)而詳盡地閱覽、觀賞，實(shí)在是很幸運(yùn)啊?！靖絽⒖甲g文】做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。 ⑷觀返照吸江亭 （4）分析題目所給其中的兩件事，可以看出答題模式是：時(shí)間+事件+地點(diǎn)的模式概括這四件事。【乙】文則表達(dá)了作者對(duì)美景的喜愛(ài)之情。水陸草木之花（《愛(ài)蓮說(shuō)》）（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ） A.②（miǎo）：樹(shù)梢。 理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。這是一個(gè)者……也句式的判斷句，翻譯時(shí)應(yīng)注意。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者_(dá)_______的思想感情(提取【乙】段中四字短語(yǔ)回答)。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 【甲】環(huán)滁皆山也。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“攜”， 指攙扶著走的小孩子。D.使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。山肴而酒洌。 （二） 皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無(wú)限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子。他是一個(gè)極其孝敬母親的人。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。從“方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰恐不能遍覽”“稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言”等可以看出兩人都勤奮讀書(shū)D“帶經(jīng)而農(nóng)”中的“農(nóng)”這里是干農(nóng)活的意思。D.居貧躬身/稼穡帶經(jīng)/而農(nóng)遂博綜典籍/百家之言④腹笥(f249。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，無(wú)以慰我。迄水將退，而腳氣大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書(shū)悉歸腹笥④矣。⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。寫(xiě)景的順序：從整體到局部。（3）D 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解句子意思，注意“絕”這里是消失的意思，“白”這里是古人罰酒時(shí)用的酒杯；“客”屬于詞類(lèi)活用，名詞用作動(dòng)詞，客居的意思。作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”這就是“懂得”的難處啊。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力。B⑵ 讀 其 書(shū) 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉⑶ 司馬遷“知悲其志”。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。（1）下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（ 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書(shū)，知其言，知其所以為言而已矣。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我最深?lèi)和唇^的。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文言實(shí)詞中通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。 【乙】 文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂(yōu)樂(lè)。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。據(jù)此理解概括答題，意對(duì)即可。故此句可以翻譯為： 心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。要學(xué)得真知。（4）“靜”對(duì)于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)；鵠：天鵝：鶩：鴨子。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類(lèi)鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫(huà)虎不成反類(lèi)狗者也。 吾欲汝曹①聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也?！背f王說(shuō)：“什么緣故呢？”（使者）回答說(shuō)：“（陳國(guó)）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財(cái)糧很多呀。老翁說(shuō)：“我是個(gè)草野之人，聽(tīng)不懂這樣的話(huà)。 【參考譯文】 ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。 （4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬(wàn)人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛(ài)百姓。B：“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱(chēng)。（甲）（乙）兩文括號(hào)中省略了語(yǔ)氣詞，應(yīng)該填入的語(yǔ)氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。） A.⑤陳：國(guó)名?！鼻f王曰：“何故？”對(duì)曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。 【參考譯文】 ⑶作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情 ⑹①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。悄愴，憂(yōu)傷的樣子。③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝。②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。斗折蛇行“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)人對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。（1）對(duì)《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是(其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（乙）小石潭記(選段) ⑶本題考查分析說(shuō)明文說(shuō)明順序的能力。 ⑶ 邏輯順序。故“許”的意思是左右，上下。②瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取得砂糖的陶制工具，類(lèi)似過(guò)濾漏斗。其花煎至細(xì)嫩，如煮羹沸，以手捻試，粘手則信來(lái)矣①。 ⑶本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。據(jù)此理解概括答題為：每晚靜坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有幾。②這句話(huà)的意思是：即使思想沒(méi)有差錯(cuò)。③跽：長(zhǎng)跪。 每晚初更，燈下閱《資治通鑒鋼目》。④日消月汰：每天都改掉自己身上的一些缺點(diǎn)。故“差”的意思是差錯(cuò)、錯(cuò)誤。 故答案為：⑴查驗(yàn)，檢討；差錯(cuò)，錯(cuò)誤 ⑵ 我只要像這樣，就不用擔(dān)心我的品性不能達(dá)到古人那樣。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。④黃泥水：取黃泥水上層溶液，起脫色、除蜜作用。 （2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。 （丙）愛(ài)蓮說(shuō)D.（5）（乙）文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處? （6）（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。邃：深。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案。 砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。 我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。 （甲）漢陰老父者，不知何許人（ ）！不達(dá)斯語(yǔ)?！睂巼?guó)⑦曰：“陳可伐也。⑥洫：護(hù)城河?！安恢卧S人（D.故選CD。乙文中“陳，小國(guó)也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛(ài)）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹(shù)枝作椽，卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧?！背?guó)的大臣說(shuō)：“陳國(guó)可以討伐。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。訖今季良尚未可知，郡將下車(chē)⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。⑧郡將下車(chē)：指郡守初到任。 （5）這兩篇誡勉子侄的書(shū)信有不少說(shuō)理技巧，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從學(xué)到了哪些。必須使身心置于寧?kù)o中研究探討?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話(huà)的大意是：父母一再告誡的一樣。② 夫：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義；才：才干。 （5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說(shuō)理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對(duì)人的修身和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對(duì) 治學(xué)修身的重要性。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。我愛(ài)護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。就所謂“畫(huà)虎不成，反類(lèi)犬”。讀其書(shū)者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。 ；詳細(xì)。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容，然后可根據(jù)題意篩選出合適的語(yǔ)句。人們知道《離騷》是辭賦的起源（鼻祖），司馬遷讀《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，這是賢人懂得賢人啊。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。余強(qiáng)飲三大白而別。這樣寫(xiě)使文章彌漫著一種淡淡愁緒，寄托了作者對(duì)故國(guó)的思念，也是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。在局部描寫(xiě)部分，又采用了由上到下的順序。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。 余文坼（ch232。（選自清”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜⑥鄰，教有所闕，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈?。s236。 ） A.B.居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)遂博/綜典籍百家之言（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 （2）這句話(huà)的意思是：生活清貧，親自耕作，帶著書(shū)從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書(shū)精通了百家之言。 故答案為：⑴ D；⑵ B； ⑶ ①但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。但是家里太窮了供不起他讀書(shū)（甘旨在這里可以理解為讀書(shū)的學(xué)費(fèi)），于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意?；矢χk曾經(jīng)得到一些瓜果，總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。 生活清貧，親自耕作，帶著書(shū)從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書(shū)精通了百家之言，清心寡欲，開(kāi)始有了高尚的志向，把寫(xiě)書(shū)作為工作，自號(hào)為玄晏先生．著有《禮樂(lè)》、《圣真》這樣的作品。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）【乙】楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。攜：________②宴醋之樂(lè) ） A.①泉香而酒洌；②而追蹤前賢未有三四人（3）用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處?！敖^”，這里是消失，斷絕的意思。這句話(huà)屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。其西南諸峰，林壑尤美。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。 ②望之蔚然而深秀者_(dá)_______③掇幽芳而蔭喬木________ 【答案】 （1）環(huán)繞；茂盛的樣子；花；取名，命名（2）夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也（3）①遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。故此句可以翻譯為：遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。遂書(shū)以