【正文】 合原著簡要分析。 ④行者道：“你不跟唐僧取經(jīng)去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。不是夷人，是熟人熟人。 我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點扎。這就要求平時的名著閱讀認(rèn)真細(xì)致，準(zhǔn)確識記名著內(nèi)容； ⑵做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容分析其戲弄情節(jié)即可?！笨商崛⌒畔⒆鞔稹！卑私湫Φ溃骸皫煾负脹]正經(jīng)。”長老兜馬道：“徒弟啊，趁早去與你師兄說，教他棍下留情，莫要打殺那些強盜?！眱蓚€賊上前搶奪，可憐就如蜻蜓撼石柱，莫想弄動半分毫。”好大圣，急登高坡細(xì)看，認(rèn)得是伙強人?！北妵D啰一齊下手，把一條繩捆了，高高吊在樹上。 唐僧正走處，忽聽得一棒鑼聲，路兩邊閃出三十多人，一個個槍刀棍棒，攔住路口道：“和尚！那里走！”唬得個唐僧戰(zhàn)兢兢，坐不穩(wěn)，跌下馬來，蹲在路旁草科里，只叫“大王饒命！大王饒命！”那為頭的兩個大漢道：“不打你，只是有盤纏留下?！敝T菩薩聞言，合掌皈依。【點評】本題考查學(xué)生對名著知識的掌握和辨析的能力。可結(jié)合文本中“我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道‘孝’有如此之難”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。 ⑶本題考查理解文章關(guān)鍵語句內(nèi)涵的能力。 故答案為：⑴朝花夕拾；藤野先生 ⑵ 在仙臺，匿名信事件和看電影事件，使“我”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國思想動搖了， “我”認(rèn)識到：一個民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒有出路的，（要改變一個弱國，要使祖國強大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷耄淄莆乃?。所以“我”棄醫(yī)從文，離開仙臺，繼續(xù)探索救國救民的道路。 他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。 魯迅是保姆長媽媽帶大的，他們感情很深厚。鼠》作者將貓當(dāng)作思想文化戰(zhàn)線上的資產(chǎn)階級文人，作者與貓的戰(zhàn)斗，也就是與資產(chǎn)階級文人的論爭。當(dāng)阿長給魯迅買來他渴求已久的《山海經(jīng)》后，魯迅對她又有了新的敬意。在《五猖會》一文中寫到父親讓我背《鑒略》，故選C。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物； ⑵這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征； ⑶中考試題中對文學(xué)常識內(nèi)容的考查，目前都局限于課程標(biāo)準(zhǔn)所列出的12部（類）中外文學(xué)名著?！爸尽弊肿畛跏恰爸弊窒旅嬉粋€“心”字，“之”字的意思要去的地方，和心合起來就是心要去的地方就叫做志，現(xiàn)在通俗的講叫理想。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”大圣聲聲道：“愿去，愿去！（1）文中橫線處的人物是________ （2）《西游記》中孫悟空為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為________ （3）為什么說對今天的青少年來說，《西游記》這部小說也許更像一個勵志故事？請簡要回答________。 【點評】這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。沒有“懲惡”，就等于沒有了規(guī)矩方圓，不知悔改的壞人就可作惡多端。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走，孫悟空依舊堅持自己的立場將惡勢力趕盡殺絕。面對白骨精幾次三番的變化，他都能夠用火眼金睛識破妖的本質(zhì)。“勸善”可以治本，“懲惡”可以治標(biāo)。他始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點，明白妖怪本性的丑惡，絕不心慈手軟?！慵扔写诵模业搅藮|土大唐國尋一個取經(jīng)的人來，教他救你。先說說什么叫勵志，“勵”字古同“厲”“礪”，有磨煉，振奮的意思。 【點評】⑴文學(xué)常識的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識等，重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時注意積累，理出線索，形成體系。作者在《瑣記》中提到他喜歡看的一本書是《天演論》，故選A。魯迅是保姆長媽媽帶大的，他們感情很深厚。貓 故答案為：《朝花夕拾》，魯迅不喜歡貓，并且厭惡生活中與描相似的人。5．閱讀下面名著選段，完成各題。 （2）結(jié)合原文，說說“我”為什么會離開仙臺? （3）“我”為什么把丟失講義說成是“不幸”呢? 【答案】 （1）朝花夕拾；藤野先生（2）在仙臺，匿名信事件和看電影事件，使“我”（魯迅）原本學(xué)醫(yī)救國思想動搖了， “我”認(rèn)識到：一個民族的軀體如何健全，但靈魂麻木，是沒有出路的，（要改變一個弱國，要使祖國強大，首要是改變?nèi)藗兊撵`魂）；而要改變?nèi)藗兊乃枷?，首推文藝?（3）結(jié)合原文內(nèi)容分析，這些講義不是一般的講義，是“我”在仙臺學(xué)醫(yī)時所寫的講義，哪些講義都被藤野先生改過，這些講義凝聚著藤野先生的心血，寄托著先生對“我”的希望與友情和我對先生的終身懷念，而且藤野先生沒有民族偏見，對來自弱國的留學(xué)生非常的關(guān)系，我非常敬佩藤野先生，當(dāng)然對他改過的講義也非?？粗?，如今這講義丟了，當(dāng)然是不幸的了。人物的行動受人物思想的支配，因此答題的關(guān)鍵是要結(jié)合具體事件分析人物思想感情的變化，思想感情能把握住，對人物行動的理解也就順理成章了。平時注意積累，理出線索，形成體系。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》?！叭酥酰员旧啤泵?？這并非現(xiàn)在要加研究的問題?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。所以，對“想做孝子的計劃，完全絕望了”。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施。 如來對眾言曰：“我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！蹦琴\道：“且捆起來。師父吊在那里不是？你兩個慢來，等我去看看?！蹦情L老得了性命，跳上馬，顧不得行者，操著鞭，一直跑回舊路。將棍子插在地下道：“列位拿得動，就送你罷。 卻說唐僧騎著馬，往東正跑，八戒、沙僧?dāng)r住道：“師父往那里去？錯走路了?！比亟蹋骸敖忾_包，取幾文襯錢，快去那里討兩個膏藥與他兩個貼貼。 【解析】【分析】（1）首先要確定答題范圍，找到第八回，由如來的話“詢經(jīng)萬水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。意思是文中有很多好玩、戲弄、戲謔成分。解答此題，學(xué)生必須對選項中涉及的名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握人物與情節(jié)搭配是否正確。……行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了。 （2）《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，并作簡要分析。取經(jīng)途中，路過碗子山時被黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是跑到花果山尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。人的特點：孫悟空心高氣傲，容易沖動、愛捉弄人，忠誠、嫉惡如仇；豬八戒愛耍小聰明，愛搬弄是非、動不動就喊“散伙”等。10．名著閱讀。③恒：為了求取真經(jīng)，他們堅持不懈，以一顆恒心感天動地。 【解析】【分析】（1）考查學(xué)生對名著的綜合閱讀能力。比如，讀《范愛農(nóng)》，我讀出了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿社會黑暗積極追求革命，革命后又備受打擊迫害的悲慘遭遇；讀《瑣記》，我讀出了作者魯迅勇于沖破封建束縛，追求新生活的進(jìn)步思想；讀《父親的病》，我讀出了作者魯迅對當(dāng)時因為醫(yī)療條件落后，庸醫(yī)害人的批判。②閱讀《藤野先生》，我贊賞藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)，也真切地感受到魯迅先生強烈的愛國主義情感。 （2）在《朝花夕拾》中，魯迅寫了自己最不能忘懷的三個人，請你在橫線上寫出他們是誰。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。 ⑵本題考查學(xué)生對名著有關(guān)知識的掌握情況。（2）如大鬧天宮，孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，并偷取了“潘桃會”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之時，大鬧天宮，與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。 （2）《西游記》中比較著名的故事有：三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇等。 有那一伙管兵器的小妖，著兩個抬出一桿丈八長的火尖槍，遞與妖王。 （2）“威凜冽”一詞在文中的意思是________。雙手綽槍威凜冽，祥光護(hù)體出門來”可知是“紅孩兒”。幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難，特意來降服紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。 ⑶本題考查修辭方法的辨析，注意結(jié)合句意描寫所用修辭，注意常見比喻、擬人、排比及設(shè)問等修辭方法的把握。（填序號即可） A．中國革命歷史的詩意書寫，戰(zhàn)爭年代的純美絕唱。《二十四孝圖》中“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事，《五猖會》中父親對兒童心理的不理解，都屬于“黑暗的閘門”。 《五猖會》中有父母對兒童心理的毫不理解、毫不顧及。（篇目），在這部散文集中魯迅還回憶了他留學(xué)日本期間的一位先生，他的名字是________。 故答案為：⑴《從百草園到三味書屋》；藤野先生 ⑵ 壽鏡吾先生：他為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)；在當(dāng)時比較開明，不打罵學(xué)生；對學(xué)生既和