【正文】 力量的東西。人文的傳承，在歷史的轉(zhuǎn)盤中進行接替，每一個時代都有與之對應的人文。要求：選好角度、確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離寫作的指向，不能超出其范疇，不得抄襲、套作，不得少于800字。如2015年全國新課標1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關方寫信來入情入理地談問題、講道理；全國新課標2卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。點睛：什么是任務驅(qū)動型材料作文？恢復高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變?，F(xiàn)在進入21世紀，京劇的“盛唐”時期過去了，也與就是因為人們對傳統(tǒng)“落后”的京劇失去興趣，而可能要想其煥然新生，就必須有現(xiàn)代科技的輔助。傳統(tǒng)文化使我們的城市，生活更充實，富有內(nèi)涵。“書者，著也，以手執(zhí)筆，著于竹帛。對待任性，需要寬容。②任性需要“底氣”，個性才有“支撐”：a．個性時代，張揚個性但不應輕浮或狂放。②乙的話認為“有”什么才能任性，其實是引導學生思考，任性其實有條件的。二是網(wǎng)絡上“有錢就是任性”的故事：41歲的江西人老劉在明知被騙的情況下仍堅持向騙子匯出54萬元巨款，被網(wǎng)友調(diào)侃為“有錢就是任性”。“任性”的變質(zhì)無非是當今社會的產(chǎn)物，我們價值觀從流飄蕩一點一點地發(fā)生變化，有的人一成不變，有的人模棱兩可，有的人面目全非?！白呒t”是近年媒體常用的一個詞，那么“任性體”的走紅實屬偶然還是必然？答案自然是后者。” 要求（1）自選角度，確定立意，確定標題。第三步,回應開頭，總結(jié)全文。選擇“超越、獨立”，生活中要獨立，不斷超越自己，迎來不一樣的人生。命題要求“選擇其中兩個關鍵詞來概括你的高中生活”，實則是引導考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解六個關鍵詞的基礎上自主進行組合，從“理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨立、超越”等的角度，激活六個關鍵詞的內(nèi)在生命力，引導考生結(jié)合自己的感觸與思考在充分理解關鍵詞內(nèi)涵的基礎上自主進行組合。請問：哪位人士是這樣成功的？④心懷敬畏，方能綜合考量。②要超越，必須尊重規(guī)律。根據(jù)以上分析，作文時，可以參考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修養(yǎng)；③尊敬他人；④互相尊重；等?？鬃诱J為，修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂，修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂，修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，做到這些就是君子。只要人人都互相尊重，營造良好的人際關系，就能構(gòu)筑和諧社會，推進全社會的文明進步，成就名副其實的禮儀之邦。好心人就會拿一點錢給他們，當做施舍。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個賣鉛筆人也許到今天還認為自己是一個乞丐，也就不會有今天的成就?！雹菟渍Z說，人敬我一尺，我敬人一丈。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。洋化也要規(guī)范，不能唯洋是從。即可贊同主流意識，也可獨出機杼，自圓其說。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。相對于這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野?！币灿腥苏f……對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。(2)自己陳述曾經(jīng)在秦王府做幕僚。 (三)、體貼，我對楊先生懷有敬佩、感謝、懷念之情。 示例二：我選C圖，因為畫面上有一批高大的駱駝和一個低垂著頭的人物。(5)粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 (節(jié)選自司馬光《資治通鑒》)。(司馬光《孫權(quán)勸學》)【乙】濮州刺史龐相壽坐貪污解任?！咀⑨尅竣賯髡f越王勾踐在蘭亭種植蘭花。 請從思想內(nèi)容或表達方式中的一個方面說明理由。 ” ⑨先生過百歲大壽時，深知先生君子之道的我，自然不敢上門叼擾。 ⑦有一次，我家因額外開支經(jīng)濟上一時告急，楊先生得知后主動支援了我們幾百元錢。她總是把自己的語言壓縮到最少。例如第⑥段川喜多長政眼中梅蘭芳的外在形象，與第?段觀眾眼中梅蘭芳的形象形成了鮮明的對比。(摘編自陳炳熙《梅蘭芳?最精彩的表演》，有刪改)，完成下表?！贝ㄏ捕嗾f，“我從來不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國朋友還有點欣賞的興趣。至于他在臺下，諸如“器宇軒昂”“風度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風貌時都顯得冗弱無力，以至讓人不得不求助于善于狀人風儀的《世說新語》。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。 (3分) 我選擇如“卿今當涂掌事”中的“卿”是古代臣對君的愛稱。(李白《春夜洛城聞笛》)(2) ，雙袖龍鐘淚不干。fēngyūn 的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學睿智的科學家，還有為人類奉獻寶貴精神食糧的文學藝術(shù)家。 部編七年級下冊語文第一單元檢測卷及答案一、積累(18分)，給加點選擇正確的讀音。zh224。(7分)(1)誰家玉笛暗飛聲， 。，有自稱，有他稱(除一般他稱，又有愛稱、敬稱等)。 (2)好的封面，或傳遞書的整體內(nèi)容，或呈現(xiàn)代表人物，或展示主題情感……或兼而有之，請從下列三幅畫中選擇一幅合適的畫作為小說《駱駝祥子》的封面，并結(jié)合小說內(nèi)容闡述理由。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢?、鬯嫯嫷牧硪粋€原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風范，堅定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準則。他看過先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致?！雹唷捌鋵嵪壬侵赖?。 ?兩年之后，梅先生在上海大劇場慶?？箲?zhàn)勝利紀念公演大會上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。 (2) 。 ③在公共場合，季康先生從來都是低姿態(tài)的，她臉上總是掛著一絲謙遜的微笑。但對于這群甚至未能為他們說句公道話的晚輩，他們以極高的涵養(yǎng)、含蓄內(nèi)斂且從不顯于言辭的方式予以理解、寬容和無私幫助。很快，楊先生回信了，還是一貫的低調(diào)謙恭與幽默：“假如你拋出一塊小磚，肯定會引來大堆的磚頭瓦片，但是珠玉在前，磚就不敢出來了……天氣酷熱，多多保重……楊絳八月十三日鐘書同候。 這段文字不宜添加到《最美人瑞這樣走來》一文中。 近日野香成秉束②，一籃不值五文錢。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，……”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。相壽流涕而去。 ，談談你從這兩則故事中得到什么啟示(2分) 參考答案一、 叱咤風云 B 4.(1)散入春風滿洛城(2)故園東望路漫漫(3)非復吳下阿蒙！(4)深林人不知，明月來相照。示例一：我選A圖，因為A圖畫面上有古城樓，暗示了故事發(fā)生的主要地點，畫面還有車夫和人力車，表明故事的人物和人物的身份。(3)以“最精彩的表演”為題，可謂內(nèi)容豐富，意蘊深刻，增添了文章的厚度與深度。 19.(1)只是粗略地閱讀，了解歷史罷了。 三、(2分)；發(fā)言內(nèi)容具體，條理清晰(2分)；感情真摯、自然(1分)?！币灿腥苏f：“這不算什么，與時俱進，與國際接軌，何必抱殘守缺呢?！彪S著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫作空間。拿出自信，適度吸收，化洋為中。能力層級為表達運用E。敬義立，而德不孤?！弊鹬?，其實并不難，而在于學會怎樣去尊重別人。在人來人往的大道旁，時常會看到一些身患殘疾的人坐在那里向人乞討。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學會真正地尊重別人。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴肅恭敬的態(tài)度。第⑤個是一句俗語，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會以一丈回敬。我認為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。要提高分數(shù)是好事，錯用了“木桶理論”盲目任性學習，對其它學科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜?！窘馕觥吭囶}分析：試題材料由學生們較為關注的高中生活關鍵詞“有理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨立、超越”六個關鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導向功能，所選的六個關鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵高中生的作用。從高中生活教會了自己什么角度，選擇“理解、轉(zhuǎn)變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉(zhuǎn)變?nèi)穗H關系。論證需要有個清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理,這是文章的主體部分?！倍≌f：“對待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。那么任性無可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價值追求以及社會心理。曾經(jīng)的任性是不聽話是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意。（1）材料來源：一是關于“任性”的典故，詳見百度百科。并以魏晉風度為例，露出向往、追慕之意。c．人要有點對自由的精神追求，人要有對張揚個性的自身訴求。c．寬容與接納。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。傳統(tǒng)文化代表著一個民族的根，一個民族的魂，人們精神與智慧的結(jié)晶，把傳統(tǒng)丟了，即使外表再怎么富麗堂皇，充其量也就是一具“空殼”罷了。再看中國的傳統(tǒng)文化京劇，它不可能不受時代的影響。立意提示：一、贊成“手寫漢字”：（1）漢字書寫，需要回歸手寫 （2）傳統(tǒng)文化不可輕易拋棄（3）莫讓現(xiàn)代科技淹沒傳統(tǒng)文化 （4）“失寫癥”當警惕二、贊成“打字”：（1）不必恐懼“失寫癥” （2）打字，更能適應社會發(fā)展的需要（3）“打字”成為常態(tài)未嘗不可 （4）“打字”并不影響傳統(tǒng)文化的傳承三、辯證看待二者：（1）“手寫”與“打字”同等重要（2）“傳統(tǒng)文化”應與“現(xiàn)代科技”攜手發(fā)展（3）在繼承傳統(tǒng)文化（技藝）的同時，還應兼顧現(xiàn)代社會發(fā)展的實際與需要。這種任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更 能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、 立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。請結(jié)合自己的觀察、體會或感悟，你認為哪一核心素養(yǎng)最為重要，闡述你的觀點、理由、認識和思考。他們身上總有一種超然的氣質(zhì)，令人尊敬，就是因為他們都富含深厚的人文底蘊，使得他們超凡脫俗，氣宇軒昂。孰不知，人文底蘊是我們應有的精氣神，是民族魂，是我們應當繼承、弘揚、傳承的至寶。親愛的同學，請放下手中的網(wǎng)絡游戲，拿起人文名著來豐富自己吧！【解析】試題分析：本題是任務驅(qū)動型作文。我們的國家需要懂得如何學習的公民，他們能夠根據(jù)自己的需要去辨別、組織和使用一切學習資源。（6）實踐創(chuàng)新：勇于實踐，敢于創(chuàng)新。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。他再沒有心思去感受袍子的舒適和華貴，而是趕緊把家里的陳設都換成新的，以求跟新袍子相匹配。構(gòu)筑雅舍乃一摒棄外物干擾、精神深潛之旅。然而，今人在“物質(zhì)極大豐富”的現(xiàn)在，真正的雅舍似乎所剩無幾，多的是華而不實的“狄德羅式”房?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。 參考立意：：不被外物所役，迷失自己；內(nèi)心和諧，何必在意外物；行有所止，心有所足；追求本心，不為外物迷惑；永不滿足的欲望，失去了真正的快樂；減少物欲，追求簡單快樂，精神的充實；知足常樂當珍惜，莫為環(huán)境惱；心中若有桃花源，何處不是云水間等。時代的潮流召喚新的陳設，人工智能初出茅廬，物聯(lián)互通小試牛刀。所以，要不被購物沖動所裹挾，最好的抵御就是不接受那件“睡袍”。 廣廈千間，夜眠不過七尺。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！　　　∧硶觊_啟24小時經(jīng)營模式?！薄　∵@則作文材料，當我一口氣讀到最后一個句號時，我的腦海里本能地浮現(xiàn)出一個結(jié)論：卑微者的高尚與高尚者的博愛。書店，這個宗教般神圣的地方容納了他們，書店這種博愛與寬容的態(tài)度是與其宗旨相一致的。這也許就是那位家長對店員不依不饒的理由。而這也體現(xiàn)了浙江語文近年來一直努力的方向?！睂Υ爽F(xiàn)象，你怎么看？請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。雖說有人在配角的行當里展現(xiàn)出最完美的故事，在影視界襯托出當紅明星，他們由此獲得最佳配角的獎項。身處新時代，我們更應該為國家為民族有所擔當，才能綻放自己的理想?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查學生的寫作能力。如可將“無領導意愿”理解為“缺少擔當精神、責任意識”，尤其是在時代需求面前、大局發(fā)展面前，應有“天下興亡，匹夫有責”的意識，倡導“敢為天下先”等。試問：人人都甘當配角，誰又來當主角呢？誰又來指揮配角組建起富有活力的團隊呢？三、“配角綜合癥”在一定程度上助長了惰性思維，影響了主體意識的發(fā)展和自我認同感的培養(yǎng)。二、通過對比，強調(diào)文