【正文】 一定歷史條件下形成的人的本性，而人類社會(huì)的一切，都是基本人性的映射?！北f：“許多年輕人就是因?yàn)樘涡?，不就成了‘坑爹一族’嘛。引述材料之?緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。選擇“超越、轉(zhuǎn)變”，超越自我,成就夢(mèng)想；轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)自我超越。因?yàn)?，人生處處是考?chǎng)，生活時(shí)時(shí)有考試。有人喜歡選擇性聽課，感覺自己哪科學(xué)的優(yōu)秀就“抓緊時(shí)間”去提高弱科，這可能遵循“木桶原理”，看似聰明之舉，卻導(dǎo)致“長(zhǎng)板”受到削弱，“短板”并未提升，必將陷入“長(zhǎng)板變短，短板沒長(zhǎng)”的尷尬境地。隨著分?jǐn)?shù)的不斷提高，仿佛每天都在“超越”自我，可我想說“這真是超越自我的表現(xiàn)嗎？”不然。只有對(duì)均為忠誠(chéng)、順從，對(duì)同類有凝聚力，向心力，這就是君子值得，也是為臣知道，他就不會(huì)孤單、孤獨(dú)。第③個(gè)，是論語中一句話，“修已以敬，”在子路問孔子什么是君子時(shí)，孔子回答——“修已以敬”。只要你尊重別人一分，別人就會(huì)尊重你十分。但在生活中，真正學(xué)會(huì)尊重別人的人卻不是很多。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。卷一》：“君子敬以直內(nèi)，義以方外。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章?！ǘ┑孛蠡瘧?yīng)適當(dāng)（有條件地贊同地名洋化）重要地名不能洋化，無關(guān)緊要的地名洋化無妨?；诖?，筆者以網(wǎng)友的議論輔之全之，這些議論是從不同角度對(duì)“地名洋化”的不同解讀，有其合理性。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”有人說：“放著本國(guó)、本民族的名稱不用，亂用一些外國(guó)的名字，這是崇洋媚外。那一天，她回到宿舍后，又經(jīng)老師允許在宿舍復(fù)習(xí)，我不知道她什么時(shí)候睡的覺。她努力的樣子閃閃發(fā)光一眨眼，期末考試馬上就要來了，而我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間也越來越少了，老師說過：“最后的這段時(shí)間，是期末考試能否取得你想要的成績(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，就看你怎么努力了?”這句話無數(shù)次的響在我的耳邊，而我卻置之不理。只要你還有向上的愿望，就不懼落魄時(shí)的種種不堪。 當(dāng)你選定了一條路，另一條路的風(fēng)景便與你無關(guān)。一個(gè)人思考，一個(gè)人歡笑，走著走著花也就開了。一個(gè)人的時(shí)候，心中的愛，一直在路上，所以可以自由地歌唱，享受生命的璀璨!當(dāng)然，一個(gè)人的時(shí)候，有時(shí)總是想到自己，總能想到遙遠(yuǎn)，也總會(huì)想到流淚。需要那亙古不變的諾言。站在五月的田野里，喜歡凝望風(fēng)箏高高飛翔，自由自在。③希望與兒子相處時(shí)間能夠長(zhǎng)一點(diǎn)，表達(dá)了“我”濃濃的親子之情。(2)開始長(zhǎng)胡須，出現(xiàn)了喉結(jié)。：①把“身體好”放在首位；培養(yǎng)孩子不慕虛榮的純樸天性，教育孩子吃“正經(jīng)飯”，走正經(jīng)路，做正經(jīng)人；②重視孩子的精神培養(yǎng)，尊重孩子的興趣愛好。它不僅形象地寫出了泰山巍峨高聳的氣勢(shì)，同時(shí)表達(dá)了詩人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。尼摩船長(zhǎng)的性格特征：英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)。；C佇立zh249。(4分)，試作簡(jiǎn)要賞析。我的胳膊被他枕麻了，我不敢動(dòng)，我怕弄醒他，我知道這樣的機(jī)會(huì)不會(huì)很多甚至不會(huì)再有，我要珍惜。其實(shí)，那時(shí)他認(rèn)識(shí)不了幾個(gè)字?，F(xiàn)在，讓你樓著他像樓著只小貓一樣入睡，簡(jiǎn)直類似天方夜譚了。換內(nèi)褲，要躲在被子里換。她是在提醒我，“自己的事要盡量自己獨(dú)立解決”。問題在于：北京的這個(gè)家，要不要給我留下？如果說幾間屋都留下太多，那么，為什么不至少為我留下一間呢？但父親卻把房子退了，母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認(rèn)為在這種情況下，我應(yīng)當(dāng)開始完全獨(dú)立地生活。如果那幾十種報(bào)刊都是我父親訂的，當(dāng)然也不稀奇，但我父親其實(shí)只訂了一份《人民日?qǐng)?bào)》，其余的竟都是為我訂的?；貞浤?0年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對(duì)我的哺育，都是非同尋常的。居頃之，絳侯謝病請(qǐng)免相，陳平專為一丞相。 居頃之，朝而問右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（1）【活動(dòng)設(shè)計(jì)】請(qǐng)你仿用示例為本次活動(dòng)擬寫兩個(gè)活動(dòng)形式（2分）示例:“孝親敬老”社區(qū)行① ② （2）【交流表達(dá)】（2分）李奶奶是孤寡老人，同學(xué)們經(jīng)常去助她，最近李奶奶生病了，同學(xué)們自愿捐款，買了營(yíng)養(yǎng)品前去探望。（3分）（2） “這次戰(zhàn)斗”指小說中哪個(gè)精彩片段？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述該片段的故事情節(jié)，并分析該情節(jié)表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)？（4分）6. 名句填空（6分）（1） 《陋室銘》中點(diǎn)明主旨的句子是： ， 。D. 共享單車管理難題能否得到解決，關(guān)鍵在于有關(guān)部門制定有效的管理措施。 矜持jīn 盤虬臥龍qing 叢林c243。 嫌棄xi225。C. 《外國(guó)詩二首》中的兩首詩寫的都是對(duì)人生的思考，第一首《假如生活欺騙了你》借用具體的形象來闡釋哲理，《未選擇的路》則直抒胸臆D. 《登飛來峰》一詩通過描寫登飛來峰的所見所感，含蓄地表達(dá)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚、對(duì)前途充滿信心和不畏艱難、立志有所作為的政治抱負(fù)。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）（4） ，夜泊秦淮近酒家。B. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（2分）（2） 文言文閱讀（9分）陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。平曰：“有主者。 。母親做得一手極地道的四川菜，且不說她能獨(dú)自做出一桌宴席，令父親的那些見過大世面的朋友交口稱譽(yù)，就是她平日不停歇地輪番制作的四川臘腸、臘肉等，也足以叫鄰居們嘖嘖稱奇。我滿以為，母親會(huì)縱容我“依然故我”地那樣生活。就在那個(gè)春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母親將我放飛時(shí)，親手給我縫制的被子。②—③段回憶了母親對(duì)“我”兒時(shí)哺育的往事，你認(rèn)為“我”的母親的育子之道是什么？（3分），根據(jù)括號(hào)里的要求賞析下列句子。原來擁有的天然的肌膚之親和無所顧忌的親昵，都被兒子這長(zhǎng)大拉開了距離，變得有些羞澀了。⑦我想起他小時(shí)候，媽媽上班，家又擁擠，他在一邊玩，我在一邊寫東西，玩著玩膩了，他要喊“爸爸，你什么時(shí)侯寫完呀?陪我玩玩不行嗎?”我說：“快啦!快啦!”卻永遠(yuǎn)快不了，心和筆被拽走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。⑩兒子長(zhǎng)大了。用不了多久，他會(huì)長(zhǎng)得比我還要高，這張床將伸不開他的四肢… … [來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]?一個(gè)小時(shí)過去了，我沒有舍得叫醒兒子。回顧過往，你一定有不少聯(lián)想與思考。：A仙露瓊漿；B遺憾；D芳草萋萋：A成分贅余，“第一趟”與“首飛”意思重復(fù)；B語序不當(dāng)，應(yīng)把“開展”與“策劃”調(diào)換順序；D兩面對(duì)一面。 （2）示例:李奶奶您好。：B都是助詞，不譯；A主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；C代詞，代指“失道者”；D動(dòng)詞，到，往。（2）這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)幽默地描繪出棉被在“我”用了幾年后破舊到不能再用的情狀。二是指“我”對(duì)兒子短暫易逝的親昵行為的珍惜(1分)。五月的天空，湛藍(lán)如洗，美麗妖繞。行走在五月的天空下，心情很是舒暢。靜靜地走一段路，或徘徊或凝神，心里的感覺很踏實(shí)，因?yàn)槟_步與心同行。一個(gè)人的時(shí)候，在幽幽的心里，默默等待，時(shí)時(shí)惦記，放飛思緒。一個(gè)人的時(shí)候，唱著快樂的歌，邁著矯健的步伐，就會(huì)心存感激，其樂融融。 堅(jiān)持不是毫不動(dòng)搖，而是猶豫、退縮、心猿意馬著，卻依舊向前行走。 歲月極美，在于它必然的流逝。卷子上會(huì)不會(huì)有這道題?會(huì)不會(huì)有那道題?萬一出了那道題怎么辦?各種題型的卷子都要做一遍，我們不是機(jī)器人。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文，不得套作，不得抄襲。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無情碾壓化作塵土。但故宮門前的天安門廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的！因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。參考立意：（一）不贊同地名洋化地名洋化對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成著巨大的威脅。洋化可以，但要提防文化侵略 。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右邊從攴（pū），像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭，正在自己敲打自己，義為自我鞭策；左邊從茍（j237。讀了以上關(guān)于“敬”的解釋和說法，你有怎樣的理解、思考和見聞？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，文體自定，寫一篇不少于800字的文章。而這位商人意識(shí)到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災(zāi)樂禍，取笑殘疾人，真是可惡?！窘馕觥吭囶}分析：本題所給的材料是關(guān)于“敬”的解釋和說法，第①個(gè)是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說明，右邊從攴，含義是自我鞭策?？鬃诱J(rèn)為，修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在，只有這樣做，才可以使上層人物和老百姓都得到安樂。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近期有一項(xiàng)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“高中生活關(guān)鍵詞”有：理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越。有人認(rèn)為高考是一次重要考試，在有限時(shí)間里，面對(duì)人山人海，“超越”變得困難，面對(duì)高壓，多人開始做“有意義”的事。語文提升你的素養(yǎng)和分析理解等能力，使你的氣質(zhì)由內(nèi)至外蛻變；數(shù)學(xué)會(huì)提升你的邏輯推理能力，讓你的言辭變得更加謹(jǐn)慎；“綜合”是提高綜合思想和思維轉(zhuǎn)換能力，讓你學(xué)會(huì)解決困境中遇到的問題，從容不迫，迎難而上......這些難道不足以說服你，讓你用敬畏之心對(duì)待每個(gè)學(xué)科嗎？沒有敬畏，怎能提升超越自我？⑤懷揣敬畏，方能超越自我。(1)選擇兩個(gè)關(guān)健司來呈現(xiàn)概括自己的高中生活。選擇“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一樣的人生。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn),文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開頭,既再次表明自己的態(tài)度又深化文章的主旨。（2）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。從古至今任性者不可指數(shù)，周幽王為博褒姒一笑烽火戲諸侯，唐玄宗為楊玉環(huán)興師動(dòng)眾千里送荔枝；滴滴與快的為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)掀燒錢戰(zhàn)爭(zhēng)，廣電為防資本主義思想侵襲頻頻發(fā)禁令等等。炫富擺闊太多人咬牙眼紅，強(qiáng)權(quán)硬施太多人氣急敗壞，這些心情情有可原，但從來都不是我們生活的主導(dǎo)。（2）材料解析：本作文由材料引出寫作范圍和寫作要求。有錢，有才，有權(quán)，有勢(shì)，有位，有個(gè)性，有嗜好興趣……對(duì)此觀點(diǎn)，學(xué)生可褒可貶。b．有錢、有才、有權(quán)、有勢(shì)也不可任性。這是一個(gè)社會(huì)是否民主的標(biāo)志。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，但你的根在中國(guó)，你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。中國(guó)人把“國(guó)”稱為“國(guó)家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國(guó)舊金山討生活的。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影?！八拇谩?，這在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。參考立意：寫作的主題，可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國(guó)家”，也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無法被財(cái)富等其他因素可替代的。（300400字）論點(diǎn)3:走出國(guó)門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國(guó)家族文化之銘記，亦是傳承。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。心中懷揣夢(mèng)想，無論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥語花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識(shí)淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠(chéng)互助我們義不容辭；是社會(huì)一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國(guó)人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號(hào)，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。與自己的碰撞叫作悟。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。 成人意味著成熟。