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部編人教版三年級語文下冊第8課池子與河流教案及課后作業(yè)設計(更新版)

2025-04-05 02:53上一頁面

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【正文】 從容應對,是因為華為人具有危機意識。素材準備:1.賈誼具有危機意識,寫了《過秦論》提醒漢朝統(tǒng)治者要施行仁政。2.“資源詛咒”中資源都是外部的,而不是內在的,比如美麗的容顏,和某種因外在條件而導致的外部性優(yōu)勢。所以,在順境面前,朋友,請增強危機意識,讓人生因此而升華,讓企業(yè)因此而不斷發(fā)展,然后民族因此而生生不息。曾有人問微軟公司總裁比爾?蓋茨,到底是什么使微軟能夠取得如此優(yōu)越的地位并長久發(fā)展。構建封范蠡為上將軍,可范蠡深知勾踐為人——可共患難不可共富貴,于是修書一封,辭去了在越國的職務,泛舟西湖。資源詛咒并不只存在于國家發(fā)展中,在我們社會生活和個人發(fā)展中也并不罕見……你能聯(lián)想到生活中的哪些類似現(xiàn)象?它給了你怎樣的啟發(fā)?請將你的思考和感悟寫成一篇作文,文體不限,題日自擬,不得宿構和套作,不少于800字。人類歷史無數(shù)次驗證了這一觀點的正確性。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。著名建筑學家梁思成曾為保護北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說,他曾悲痛疾呼:“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛!”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅守”的碰撞?痛定思痛,痛何如哉。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯,自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后,復歸平靜的美,那是能力的拔高、思考的深沉、內蘊的豐厚、境界的升華?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。因為只要你會思考并質疑自己的過去,恭喜你頓悟了。平凡之人通常選擇后者,因為他們覺得碰撞是不應面對的。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝,是原則與中子碰撞釋放的點亮千家萬戶的能量,是在地球還為火山與巖漿時撞擊地球的冰塊彗星。思辨應該是一個文章寫作的切入點。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力,堅持社會主義先進文化前進方向,提高全民族文明素質,推進文化創(chuàng)新,深化文化體制改革,增強文化發(fā)展活力,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè),滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求,基本建成公共文化服務體系,推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè),充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功能,建設中華民族共有精神家園,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。提升國家形象的國際親和力的一個重要方面,是重視吸收世界各國優(yōu)秀文明成果,包括吸收各國人民共同接受的一些基本價值,如保障人權、民主法治、自由平等、公平正義等政治價值,公共服務、終身教育、生活質量、生態(tài)文明等社會文化價值。 參考立意:重視并不斷提升“軟實力”;“軟實力”是城市發(fā)展水平的體現(xiàn);提高文化軟實力等。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。讀書對于一個民族的重要性可見一斑。歷史上頻繁的改朝換代,使得中國缺乏貴族傳統(tǒng),從而也就缺乏一種崇高而強大的精神傳統(tǒng)。真正的閱讀,超越功利的心靈閱讀,恐怕是很少很少的。浩浩蕩蕩的黃河長江積淀了中華民族的人文底蘊,博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風骨。,年年給人們帶來利益。”1.“奔流不息”是形容河流的,你還知道哪些詞語也是描寫河流的?(寫出三個) 2.“我遵循這條規(guī)律”,“這條規(guī)律”是什么? ?用“ ”畫出。nf249。芬奇 ?。?)聰明出于勤奮,天才在于積累。中國的河湖地區(qū)分布不均,內外流區(qū)域兼?zhèn)???死茁宸蛞苍g過,就把自己譯稿給德米特里耶夫看。1783年全家遷到圣彼得堡居住,他也在稅務局謀到了一個小職員的位置。備課素材 【寫作背景】本課是部編版教材三年級語文下冊第二單元的第四篇課文,是一篇略讀短文,也是一首詩歌,一則寓言。四、回顧整體,讀寫訓練生活中有沒有分別河流和池子一樣的人?為什么河流的生活觀點是正確的?說一說,并寫下來。預設:我也贊同河流的觀點,因為“才能不利用就要衰退,它會逐漸磨滅” ;懶惰只能使人一無所為,一無所有?!边@里把柔軟的泥土比作什么?(鴨絨墊)(課件出示9:)“任憑人世間忙忙碌碌,我只在睡夢中推究哲理。依照 ;不違背。4. 識記生字?!啃抡n教學(教學難點體味詩歌的寓意。授課時間1課時過程與方法:“閱讀提示”的要求獨立閱讀詩歌,把握詩歌的主要內容。?你更喜歡池塘還是河流呢?(課件出示2:池塘和河流的圖片)學生交流自己認識的池塘、河流。,說說你讀懂了什么?讀不懂的地方作上記號。)。?組織學生進行小組合作,討論、交流:(1)(課件出示6:)“你幾時才能拋開這樣的生涯?”“生涯”可以換成哪些詞語?(生活)“這樣的生涯”是指?(是指河流整日忙忙碌碌,不知疲倦地流著,身上負載著船只、竹筏。(2)“河流”為什么會受人們的尊敬?因為它(課件出示11:)“用源源不斷的清潔的水,年年給人們帶來利益?!?【設計意圖:本教學環(huán)節(jié)力求在學生充分研讀的基礎上,自主感悟,自覺內化?!菊n后反思】成功之處:,然后向大家介紹自己的識字方法。安德烈耶維奇一個出版商買了劇本,克雷洛夫則借機向出版商要了莫里哀、拉辛、布瓦洛等人的作品。1809年克雷洛夫出版了他第一本寓言集,收錄寓言23則,包括他改寫的伊索和拉封丹的作品和他自己的創(chuàng)作,均用詩體寫成,克雷洛夫本人希望通過寓言達到文學和文化啟蒙的作用,正如他在《狼和狐貍》中說的“我想把它寫在一則寓言里,因為轉彎抹角說出來的真理,別人就容易接受得多。中國有許多源遠流長的大江大河?!簟 。?) 才能一旦讓懶惰支配,它就一無可為。二、給下面一段話加上標點符號。 f249。文化包括理想信念、道德品質、科學精神、人文素養(yǎng)、行為習慣、創(chuàng)新思維等等。許多家庭,高檔電器一應俱全,唯獨沒有幾本書。二是長期的思想專制使得人們頭腦禁錮,才情枯竭。一個讀書的民族一定是一個智慧的民族,一個充滿生機與活力的民族,一個必定有著光明前途的民族?!笔堑模袃煞N東西能讓人的心靈永葆青春:真愛與好書。提高文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上。最后可以寫自己的看法或期待,如建立本市的文化自信,既大膽吸收和借鑒世界有益文化,又堅決避免盲從;文化軟實力的發(fā)展,正在重塑民族的精神家園,豐富民族的精神庫存。研究改革開放以來我國的社會主義現(xiàn)代化建設的文化背景和文化資源,提煉中華民族在思考和處理人與自然關系、群己關系、公私關系、義利關系、理欲關系、仁智關系等問題上的傳統(tǒng)智慧,總結傳統(tǒng)文化與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調的途徑和經驗。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。碰撞,生活中時有發(fā)生。這種思維沒有錯,但毀滅是對于弱者的,而強者,迎來的卻是凱旋。因為繞出了習慣,便不再會與其碰撞,將原來僅存的強度也拋棄了。凡人不用說,都不愿碰撞困難,更何況沒事找抽,自己撞自己。材料主要講“碰撞”,主要從物質和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結果。最后可以寫自己的做法或期待,如人生需要碰撞,碰撞能磨煉人的意志,碰撞能陶冶人的情操;我們當志愿在于生活的碰撞中,敢于承受“痛”,使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”,使其成為永久的財富。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中,正是諸子思想的碰撞,引領了文化的思潮與文明的演進。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。沙特是世界上石油儲量最豐富的國家,沙特王室可以盡情享受奢華生活,沙特國民也享受著他百姓無法企及的福利。人們在順境中往往容易喪失斗志,迷失方向,最終走向失敗?!庇谑菤w還相印,與家人離開了齊國。的確,正是因為保持危機意識才會不斷開發(fā)新技術,開拓新領域,從而在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢?!緦忣}】本題屬于哲理性材料作文。因此“資源的詛咒”這個話題提醒我們:人必須學會從關注外在、表層、有形和現(xiàn)在,轉向關注內在、深層、無形和未來。,寫了《伶官傳序》告誡世人不要玩物喪志。文章開頭,可以從材料中引出論題,表明觀點,提出中心論點;也可以圍繞材料,直接提出中心論點。任何事物的產生、變化和發(fā)展,都有其內在或外在的原因。①自號“鑒湖女俠”的秋瑾,作為中國近代史第一批為推翻滿清政權和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅,為喚醒民眾,把青春獻給了那個救亡圖存,狂飆突進的時代?!“倌昃拮?,人類已昂首進入了二十一世紀,在這漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族救之旗幟,開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅者,不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。我們緬懷“五四”先驅們的業(yè)績,回顧中國人民和青年在整個世紀的奉獻和擔當,感謝秋瑾,把青春獻給了那個救亡圖存,狂飆突進的時代;感謝“中國核潛艇之父”黃旭華, 30年隱姓埋名,把青春獻給了國家安全;感謝雷軍,把青春獻給了民族工業(yè),獻給了這個競爭的時代。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋,乃至于實現(xiàn),而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。素材:1. 愛國是廣義的,董存瑞舍生炸雕堡,黃繼光英勇堵槍眼是愛國;鄧稼先讓第一顆原子彈爆炸成功,許海峰奪取奧運第一枚金牌是愛國;徐洪剛無畏斗歹徒,李素麗踏實工作是愛國,即便是一個頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛國,而我們今天努力求學,將來建設祖國,不更是愛國嗎。知識是成功的基礎,技能是實現(xiàn)成功的工具。沒什么鐵飯碗,沒什么保質期。由于學習中經常要參閱一些英文專業(yè)書籍,不會英語的許振超拜女兒為師,不懂就問,不會就學。“五四”精神的內涵,即青年人應該有擔當,愛國,肯付出,腳踏實地等意識。所以必然在春節(jié)檔的影片中脫穎而出。就拿中國來說吧,上小學的娃娃,自己的母語還沒有學利索,便學習英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學,英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此消失在世間。具體過程:本次作文所給的材料是三節(jié)文字,第一節(jié)說的是《流浪地球》這部科幻電影的意義——“這部具有里程碑意義的科幻電影并非完美無瑕”“中國科幻大片的開荒之作,它的意義不僅僅是一部電影”。 ——方哲萱3. 在這因文化自信的缺失而導致了文化創(chuàng)意缺失的今天,我們是否應重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚外,而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?4. 歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛?!窘Y構】議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句,常有暗示材料中心的作用。材料中的語句常蘊含著命題者的褒貶情感,審題時細致體會命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。九、求異同法。年度流行語凝聚了時代的縮影。信息爆炸時代,人們產生了信息焦慮,尤其是找不到有效信息的焦慮,有兩組流行語與此有關?!熬迡搿?,則是指以自我為中心、缺乏規(guī)則意識、沒有道德約束的人,這兩個概念能夠上榜,背后是人們對某些不理性行為的反思與批判。“錦鯉”的走紅及其意義的泛化,隱含了人們對美好生活的向往。⑥“退群”,即退出某個社交平臺上的交流小組。贊揚其中蘊含的正能量,如“命運共同體”,這是人類對美好未來的憧憬?!舅夭摹繌恼Z言學價值來看,“官宣”“杠精”“佛系”,都是漢語中的新結構;“退群”“巨嬰”“錦鯉”“店小二”雖然是舊詞,但其流行語義是嶄新的;“確認過眼神”“教科書式”則都是漢語中的嶄新用法。特別要抓住關鍵句進行分析。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產生了幾個不同的審視角度。自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。我沒有被天氣所征服,雙眼緊盯著書本,定下心來,攻克那一道道解決不了的問題。時光飛逝,我的成績也在直線上升,一個出色的女孩正在茁壯成長。因為,在我的心靈深處,將永遠有一束盛開的鮮花,很美,很美……【解析】【詳解】試題分析:本題考查學生的寫作能力。二是怎么戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝自己需要“天生我材必有用”的自信,戰(zhàn)勝自己需要“書山有路勤為徑”的勤奮,戰(zhàn)勝自己需要“鍥而不舍,金石可鏤”的堅持。無論考生選擇哪句話,都要理解內涵,抓住中心。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。今年春節(jié),顧氏家族成員從各地回到老宅,歡度新年,共享天倫之樂。每個人都在譜寫家族的歷史,每個家族的歷史都折射著時代的變遷、國家的發(fā)展。作為一個在美國出生的華裔人,從你的太爺爺算起,你算是第四代了。古人生產力低下,征服大自然的能力不強,在那個茹毛飲血充滿叢林法則的時代,一個人要生存下來,實在是不容易。中國人很重視宗族宗派,雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派,但中國人依然家族觀念很重。這就不難理解為什么同一個姓氏,天南海北到處都有。念祖,這些你應該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來,大太爺家的人繼承祖業(yè),二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。第二段:概述大太爺爺一家的狀況。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡,舊金山打拼開小超市娶當?shù)毓媚铮砻髁巳A僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合??忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴蚀_寫作。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓等相關行為規(guī)范,祭祖活動等相關儀軌,族徽、族歌、宗祠等相關標志物和物質載體,家族的氣質、傳統(tǒng)等精神特性。你可以嘗試一次“口述史
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