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正文內(nèi)容

教育理論基礎(chǔ)人物理論總結(jié)(完整版)

2024-11-14 20:21上一頁面

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【正文】 德育內(nèi)容與學生的思想實際生活實際和發(fā)展需要脫節(jié);知與行分離,重視德育知識的灌輸,輕視實踐教育和道德行為的養(yǎng)成;形式主義和簡單化盛行,缺乏吸引力和感染力。5建立教師威信的途徑:培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì);培養(yǎng)良好的認知能力和性格特征;注重良好儀表風度和行為習慣的養(yǎng)成;給學生以良好的第一印象做學生的朋友和知己?,F(xiàn)代學制最早出現(xiàn)在西歐。西歐西方最早的教育著作是古羅馬昆體良的《雄辯述原理》又名《論演說家的教育》,但它們尚不具備比較完整的教育體系。韋特海默卡夫卡,苛勒格式塔學派。裴斯泰洛奇他認為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量,教育者首要職責在于塑造完整的,富有個性的人教育的自然性。比率智商斯比納,離差智商韋克斯。認知結(jié)構(gòu)學習論,發(fā)現(xiàn)教學和學習,課程改革大運動,課程結(jié)構(gòu)布魯納。埃拉斯首用班級,斯賓課程倡導(dǎo)者。行為演練的基本方法:全身松弛雅各布,系統(tǒng)脫敏沃爾帕,理性情緒治療法,艾里斯步驟ABCDE?!?建構(gòu)主義者:“你和我建構(gòu)的不一樣!”正文:裴斯論教學方法,首提“教育心理學化”; 卡普捷教育心理學,首部以教心學命名。將個體的發(fā)展分為四個階段道德發(fā)展階段理論,對偶故事法從他律到自律的過程美國學者科爾伯格:進一步深化道德教育的認知模式道德兩難故事法,海因茨偷藥將道德判斷分為三個水平:前習俗水平、習俗水平、后習俗水平蘇聯(lián)教育家馬卡連柯:平行教育原則,“教師要影響個別學生,首先要去影響這個學生所在的集體,然后通過集體和教師一道去影響這個學生。被稱為西方心理學的“第一勢力”。個人本位論,形式教育論洛克:外鑠論。盧梭:“性善論”者,自然主義教育《愛彌兒》,“出自造物主之手的東西都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。 :明了、聯(lián)合(聯(lián)想)、系統(tǒng)、方法,標志教學過程理論形成 、教材中心、教師中心社會本位論,學科中心課程理論代表人物 實質(zhì)教育論進一步設(shè)計和實施班級教學首次提出把教育理論的研究建立在科學基礎(chǔ)之上。兒童心理發(fā)展的實質(zhì)和原因是主體通過動作完成對客體的適應(yīng)。斯金那的老鼠,班杜拉的寶寶。現(xiàn)代認知布魯納,有意義學習奧蘇泊?!督逃龑W 》科舉制度始隋唐,科舉考試依四書。泛智教育源夸美,首用班級授課制,首先提普及教育,強調(diào)教育自然性。發(fā)生認知皮亞杰,最近發(fā)展維果斯,人格發(fā)展埃里克,人力資本舒爾茨。學習條件有分類,學習層次與結(jié)果,聯(lián)結(jié)學習的理論,信息加工論加涅?!缎睦韺W 》心理學的主要流派:構(gòu)造馮特鐵欽納,機能主義詹姆斯,形式運算中學生,11直至到成年。教育學與心理學中的“第一” 中國中國的《學記》是世界上最早的教育著作。(沒有說要成為一門獨立的學科)赫爾巴特最早提出教學的教育性原則。措施:提高認識更新觀念;建立素質(zhì)教育的保障機制;建立素質(zhì)教育的運行機制。10教學過程的基本規(guī)律:間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合;教師主導(dǎo)作用與學生主體作用相統(tǒng)一;掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一;傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一;11教學原則:思想性和科學性相統(tǒng)一;理論聯(lián)系實際;直觀性;啟發(fā)性;循序漸進;鞏固性;因材施教;量力性。16班集體的形成與培養(yǎng):確定班集體的發(fā)展目標;建立得力的班集體核心;建立班集體的正常秩序;組織形式多樣的教育活動;培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風。24良好的意志品質(zhì)的培養(yǎng):加強生活目的性教育,樹立科學的世界觀;組織實踐活動,使學生取得直接經(jīng)驗;根據(jù)學生意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉措施;加強自我鍛煉,從小事做起。32創(chuàng)造性的培養(yǎng):創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境;注重創(chuàng)造性個性的塑造;開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略33態(tài)度與品德的培養(yǎng)方式:有效的說服;樹立良好的榜樣;利用群體約定;價值辨析;給予適當?shù)莫剟钆c懲罰。40新課程改革的六項具體目標:實現(xiàn)可成功能的轉(zhuǎn)變;體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性綜合性和選擇性;密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系;改善學生的學習方式;建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度;實行三級課程管理制度。教育過程:學思行相結(jié)合。教育目標:基本層次:賢能之士;理想層次:圣人。教學原則:“用反”“虛靜”,等充滿辯證法的原則。這一時期主要的著作:夸美紐斯《大教學 論》、洛克《教育漫話》、盧梭《愛彌兒》,裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》、赫爾巴特《普通教育學》、福祿貝爾《認的教育》,斯賓塞《教育論》、烏申斯基《人是教育的對象》、杜威《民主主義與教育》。百科全書式的課程教育家。 《林哈德與葛篤德》第一個明確提出教育心理學化。教育理論體系 倫理學與心理學(兩基礎(chǔ))教育目的:道德和性格的完善。 美國實用主義教育家 現(xiàn)代教育派教育即生活即生長即經(jīng)驗持續(xù)不斷改造。教學做合一。重視學科基本結(jié)構(gòu)的掌握,重視倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學法。(19181970)蘇聯(lián)教育家,《給教師的一百條建議》《把整 個心靈獻給孩子》中闡述了和諧教育思想,他認為學校教育的理想是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。美國心理學家,動物心理學的開創(chuàng)者。 提出CSE評價模式。觀察學習(注意,保持,行為再現(xiàn),動機)自律學習(自我觀察,自我評價,自我強化)重視榜樣法(德育)強化(直接強化,替代強化,自我強化) 麥克菲爾 英國德育教育家,提出體諒模式。建構(gòu)主義發(fā)展觀(認知建構(gòu)主義):社會心理學家,認知平衡論;歸因理論。皮亞杰提出的認知發(fā)展四個階段由低向高的發(fā)展順序是不可改變的。A、學科基本結(jié)構(gòu)B、行為習慣 C、榜樣行為 D、動機1在學習理論領(lǐng)域,(D)是當代教育心理學中的一場革命。(5)課程評價的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價觀,側(cè)重學生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。新課程追求學生的個性發(fā)展,尊重學生的獨特性和具體性。一是學科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學習、社會服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動性與互惠性。(3)采取“抓大放小”的原則。建立的途徑——師生間的雙向交流。教育學的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個階段?萌芽階段;形成階段;科學教育學階段古代學校教育具有哪些基本特征?(1)階級性,等級性(2)非生產(chǎn)性(3)專門化(4)教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識化趨向近代學校教育具有哪些基本特征?生產(chǎn)性;普及性;系統(tǒng)性;雙軌制現(xiàn)代學校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征?(1)與社會聯(lián)系的普遍性和直接性,(2)學制的開放性,梯形化和彈性化(3)教育的現(xiàn)代化(4)教育的民主化(5)科學精神和人文精神的統(tǒng)一性生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等;(2)教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在:教育是勞動力再生產(chǎn)的重要條件;教育是實現(xiàn)科學知識社會化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵;教育還是實現(xiàn)科學知識再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。1“個人全面發(fā)展”包含哪三個層次的目標?(1)在資本主義制度下,彌補舊式分工對工人所造成的缺陷,減輕資本對工人,尤其是對童工有體力智力方面的摧殘(2)在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會主義社會里,逐步消除私有制,消滅舊的分工,推動社會發(fā)展,向“個人全面發(fā)展”這一理想目標日益逼近,(3)到共產(chǎn)主義社會,達到人與自然、人與社會之間矛盾的最終解決,觀念中的“個人全面發(fā)展”和現(xiàn)實中的“個人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。2課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學原則?(1)全面施教,整合優(yōu)化(2)注重個性,鼓勵創(chuàng)新(3)目標導(dǎo)向,情境熏陶(4)動手動腦,和諧發(fā)展(5)師生互動心向一致(6)關(guān)注學法,改進教法2實施素質(zhì)教育的課堂教學策略:(1)精講精練加強針對性(2)分層遞進,符合規(guī)律性(3)學會做人,尋準教育點(4)指導(dǎo)學法,教人會學(5)自主發(fā)展,訓(xùn)練自控力2在社會發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面?知識的創(chuàng)造者和傳播者;社會的代表者和社會道德的實踐者2教師對學生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面?知識的傳授者;課堂紀律的管理者;班集體的領(lǐng)導(dǎo)者;心理健康的維護者;父母的代理人2教師勞動的特點有哪些?勞動對象的復(fù)雜性;勞動手段的主體性;勞動過程的創(chuàng)造性;勞動方式的個體性;勞動成果的長效性2教師的職業(yè)道德有什么特殊要求?忠誠于人民的教育事業(yè);熱愛學生;以身作則,為人師表;團結(jié)協(xié)作2中學生身心發(fā)展的五對矛盾是什么?主觀的成熟體驗與客觀的相對不成熟的矛盾;獨立性與依賴性的矛盾;強烈的活動需要與能力發(fā)展的同步的矛盾;旺盛的求知欲與識別能力較低的矛盾;性意識的萌芽,成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。3選擇和運用教學方法的依據(jù)有哪些?根據(jù)教學目的和任務(wù)來選擇;根據(jù)學科和教材特點來選擇;根據(jù)學生的年齡特征、知識水平來選擇;根據(jù)學校的客觀條件來選擇;根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗和個性特點來選擇。4班集體管理的幾種類型:常規(guī)性班集體管理;階段性班集體管理;畢業(yè)班集體的管理。具體任務(wù)包括:(1)研究當代教育發(fā)展,指導(dǎo)當前教育實踐(2)總結(jié)教育經(jīng)驗,推動教育學科建設(shè)(3)進行中外教育比較研究(4)預(yù)測教育未來發(fā)展趨勢。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)正確運用無意注意規(guī)律組織教學,教學環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學生注意力;教學方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系的特點有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。依據(jù)有關(guān)的學習動機理論,提出在日常教學中激發(fā)學生學習動機的—些具體措施。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;(2)機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。(3)教師要尊重學生的主體地位,充分發(fā)揮其學習主動性。這是記憶的速度和效率特征。如果面臨重要的考試,而學習者又不是十分有把握,往往就會產(chǎn)生強烈的不安和擔憂。教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學的能力,表現(xiàn)在善于制定教學計劃,編寫教案,組織教學,與家庭、社會配合等方面;(2)具備語言表達能力,教師語言應(yīng)具有科學性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學生和班級日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時分析調(diào)整,使工作達到最優(yōu)化的程度。(3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會評價意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進行歸類,并據(jù)此為自己的行為進行明確的方向。《大教學論》8否定教育的等級化,特權(quán)化和專制化的教育特征是()教育的民主化9關(guān)于教育的起源,我國古代朱熹持的觀點是()神話起源說10()的提出標志著在教育起源問題上開始走向科學解釋。青少年的人際交往的教育:① 人際交往的基本原則:互相接納,社會交換,維護自尊,情境控制。教育者要善于依靠和發(fā)揚學生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚長避短,因勢利導(dǎo),使學生思想品德不斷進步??荚嚱箲]的矯正可通過以下方法。這是記憶的保持特征。1怎樣在教學中培養(yǎng)學生的智力技能?(1)確立合理的智力活動原型;(2)有效進行分階段練習;(3)在練習過程中應(yīng)注意激發(fā)學生的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學生的個別差異。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(2)實施啟發(fā)式教學,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認識興趣和求知欲。(2)民主平等。試論述教育教學中如何培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。(2)機械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。6我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是:(1)教育優(yōu)先發(fā)展(2)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義方向(3)服務(wù)經(jīng)濟建設(shè),促進社會的全面進步(4)堅持改革開放,發(fā)展和完善社會主義教育制度(5)全面貫徹黨和國家的教育方針,遵循教育規(guī)律,全面提高教育質(zhì)量(6)依*教師,加強教師隊伍建設(shè)(7)堅持以財政投入為主,多渠道籌措教育經(jīng)費(8)多形式辦學,多規(guī)格培養(yǎng)人才。50、課外校外教育的特點:組織上的自愿性;內(nèi)容上的廣泛性;活動上的自主性;形式上的多樣性5課外校外教育的基本要求:明確的目的性與周密的計劃性;知識性與趣味性;發(fā)揮學生的自主性與創(chuàng)造性;面向全體;充分利用當?shù)貤l件。3怎樣備課?做好三項工作:備教材;備學生;備教法。2我國1951年學制主要有什么特點?(1)明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機會,突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù),學校向工農(nóng)開放”的方針,(2)新學制確立了各類技術(shù)學校和專門學校的地位,保證了各種人才的培養(yǎng),體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針,(3)保證了一切知識分子和老年知識分子接受革命政治教育的機會,(4)體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性,(5)充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。區(qū)別:(1)角度不同,全面發(fā)展教育界是從教育學的角度,“個人全面發(fā)展”是從哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義的角度,(2)二者分屬不同范疇,“個人全面發(fā)展”實際上是一個與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的,全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的(3)實現(xiàn)條件不同,實現(xiàn)“個人全面發(fā)展”,與實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣,必須同時具備各方面的相宜條件才行,全面發(fā)展教育僅借助學校教育就可能得以實現(xiàn)。教育具有政治功能,對政治會有一定的反作用,這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會政治延續(xù)和推動社會政治生活兩個方面。新課程強調(diào),教師是學生學習的合作者、引導(dǎo)者、參與者。1新課程突出學習方式的變革,切實加強創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。改變過去的那種單純接受式的學習方式。新課程的教學策略:(1)強調(diào)教學
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