【正文】 標(biāo)點(diǎn)的稿費(fèi) 大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)雖然其貌不揚(yáng)，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢。原名周樟壽，后改為周樹(shù)人，浙江紹興人。1936 年 10 月 19 日病逝于上海。既然如此，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)。文章題目中的 “ 劉和珍 ” ，即是當(dāng)年“ 三一八 ” 慘案中倒在反動(dòng)派槍下的一位年僅 22歲的女大學(xué)生。如何將這兩種情感最充分地傳達(dá)出來(lái)，起到抒發(fā)悲憤之情、打動(dòng)讀者的目的？作者巧妙地運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法，于細(xì)微處見(jiàn)真情 。 以上兩處細(xì)節(jié)描寫，絕非偶然為之，顯然是魯迅先生精思附會(huì)的結(jié)晶。n) (5)黯 ． 然 (224。n z236。i (4)攢 積攢 (zǎn攢射 (cu225。)人說(shuō)： “ 我一向怕饅頭，所以暈倒。n(喑252。后常形容使人十分驚駭，緊張到極點(diǎn) 。 辨析 都是動(dòng)詞，都有 “ 慢慢走 ” 的意思。但二者適用對(duì)象不同。 2．從本文結(jié)構(gòu)看，全文七個(gè)部分是一個(gè)有機(jī)的整體，其內(nèi)在思路是：目的 —— 回憶 ——總結(jié)。 2．分析人物形象。這是怎樣的 哀 ． 痛者 ． ． 和 幸福 ． ．者 ． ？ 答： (2)我在十八日早晨， 才 ． 知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下?便 ． 得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然． ． 開(kāi)槍，死傷至數(shù)百人， 而 ． 劉和珍君 即 ． 在遇害者之列。 “ 便 ” 說(shuō)明慘案發(fā)生之快。 6．第六節(jié)中 “ 人類的血戰(zhàn)前行的歷史 ?? 更何況是徒手 ” 句運(yùn)用了什么手法？有何作用？ 答： 明確：運(yùn)用了比喻的手法， “ 煤的形成 ” 比喻人類血戰(zhàn)前行的歷史， “ 大量的木材 ” 比喻殘酷的流血斗爭(zhēng)， “ 一小塊 ” 比喻前進(jìn)一小步。庸人慣用忘卻的方法，對(duì)人世間的悲哀與不平做淡化處理，作者批判了這種庸人的生活哲學(xué)，肯定了敢于直面慘淡的人生和正視淋漓鮮血的真的猛士的現(xiàn)實(shí)主義精神。 仿照下面的示例，自選話題，另寫一句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。 一、積累妙用素材但徐錫麟起義計(jì)劃泄露。 —— 毛 姆 (5)盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑，中學(xué)生總是怕學(xué)得不好，拿不到高分，而語(yǔ)文學(xué)科無(wú)論怎么考，分?jǐn)?shù)既高不上去，也拉不下多少 (這是中學(xué)生尤其是高中生的“ 共識(shí) ” )，且語(yǔ)文課程中的 “ 魯迅 ” 更是難得如同蜀道，以致大部分同學(xué)都 “ 仰天脅息坐長(zhǎng)嘆 ” 。試看當(dāng)今社會(huì)，孔乙己化身為教授，不是 “ 竊書 ” ，而是 “ 抄書 ” ；阿 Q復(fù)活了，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊；祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟；乏走狗復(fù)活了，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠；閏土復(fù)活了，失學(xué)打工，沒(méi)有了美麗的家園 ?? 誰(shuí)怕魯迅？只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流 。 “ 樹(shù)人 ” 的意思是培育人才，正好又是魯迅的名字，一語(yǔ)雙關(guān)，耐人尋味。怕魯迅，就必定不能 “ 樹(shù)人 ” 。 ② 重：莊重、自持。 ⑦ 過(guò)：過(guò)錯(cuò)、過(guò)失。以上所提四條原則是相當(dāng)重要的。 ” 龐恭從邯鄲反，竟不得見(jiàn) 。 胡適 (— )，字適之，安徽績(jī)溪人。魯迅罵得最狠，罵他是黑勢(shì)力的幫兇， “ 能言鸚鵡毒于蛇 ”“ 好向侯門賣廉恥 ” ，對(duì)此，胡適倒是采取 “ 老僧不見(jiàn)不聞 ” 的態(tài)度，從不公開(kāi)應(yīng)戰(zhàn)。他的平和像是一堵防火墻，把自己和謾罵者隔離開(kāi)來(lái)，從而避免了在激怒中喪失理智和自我。 D．今日凌晨，兩個(gè)專偷居民光纜的毛賊終于被蹲守的群眾抓個(gè)正著。多指富有正義的人對(duì)待不平之事極其痛恨的情形，褒貶誤用 。 (反語(yǔ) ) C．中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。然而這正是他做事小心的地方。第一處，這是一個(gè)問(wèn)句，應(yīng)根據(jù)后面的內(nèi)容來(lái)擬寫這個(gè)問(wèn)題，從 “ 山崩、滾石等地質(zhì)災(zāi)害可能會(huì)出現(xiàn)在一些山石不穩(wěn)固的山區(qū)；不良天氣情況有可能增加登山者迷路或失足等危險(xiǎn)情況出現(xiàn)的幾率 ” 這兩句中可以知道，前面應(yīng)是說(shuō)登山有哪些隱患。 現(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉，靜寂無(wú)人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜地睡吧！不要再聽(tīng)了她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到善果寺時(shí)，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂(lè)，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西。 B．文章主要以第二人稱來(lái)寫，便于抒發(fā)感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對(duì)話。結(jié)合全文的主旨及 “ 不敢聽(tīng)，不敢聞 ”“ 丟失了，嚇跑了 ” 可知這句話主要是說(shuō) “ 我 ” 的渺小、膽怯和軟弱，襯托凸顯劉和珍的勇敢和偉大，表現(xiàn) “ 我 ” 的哀傷 。 不同點(diǎn)：本文對(duì)民族前路更多的是哀傷和悲觀，而《記念劉和珍君》則強(qiáng)調(diào)了劉和珍等人之死對(duì)民族未來(lái)的意義 —— 讓人們看到希望并奮起抗?fàn)帲瑯?lè)觀而自信。凸顯大 屠殺的兇殘，對(duì)比中體現(xiàn)出劉和珍的勇敢。 D．本文是作者赴劉和珍追悼會(huì)歸來(lái)的當(dāng)日夜里寫成的，凄婉哀怨，而又蘊(yùn)含著鋼鐵般的意志和無(wú)窮的力量，因而讀來(lái)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。當(dāng)你的棺材，你的血衣，經(jīng)過(guò)他們面 前，觸入他們眼簾時(shí)，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你 “ 活該 ” ！他們說(shuō)： “ 女學(xué)生起什么哄，請(qǐng)什么愿，亡國(guó)有什 么相干？ ” 雖然我們不要求人們的同情，不過(guò)這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽(tīng)，不敢聞。第三處，前面說(shuō) “ 或者利用通訊手段 ” ，可見(jiàn)后面應(yīng)是使用通訊手段的目的 。誰(shuí)愿意在這小縣城里做事情 ??” 答： 參考答案：以生 動(dòng)的神態(tài)描寫和語(yǔ)言描寫，把一個(gè)滿口鬼話、胡侃亂吹、捏造革命資本的假洋鬼子形象地展現(xiàn)在讀者面前。 (比喻 ) 解析：選 B B 項(xiàng)，這句話并沒(méi)有正意反說(shuō)。 B．公車改革喊聲多年，不僅北京市如約兌現(xiàn)諾言、公布公車數(shù)量的做法迎來(lái)了政府的公信力，也又一次體現(xiàn)了政府主動(dòng)接受公眾監(jiān)督的態(tài)度。 解析：選 C C項(xiàng)， “ 殞身不恤 ” 指犧牲生命也在所不惜，多形容為正義的事業(yè)而犧牲。 ______我能夠相信真有所謂 “ 在天之靈 ” ，那自然可以得到更大的安慰。 ” 胡適畢生喜談?wù)危运撚侄嗯c實(shí)際政治格格不入。胡適因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，是第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻延續(xù)了兩千多年的 文 言文；雖與陳獨(dú)秀政見(jiàn)不合，但與其同為五四運(yùn)動(dòng)的核心人物，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的 影響。 ” 龐恭說(shuō)： “ 有二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信這種說(shuō)法嗎？ ” 魏王說(shuō)： “ 我懷疑這件事。 三人成虎 成語(yǔ)釋義：三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽(tīng)的人就信以為真。n，害怕、畏懼 。 ④ 主忠信：以忠信為主。文章首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)出了一種可貴的人文情懷。第 ② 段引用《蜀道難》中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)明高中生畏懼語(yǔ)文課程中的 “ 魯迅 ” ；第 ③ 段又引用魯迅的詩(shī)文來(lái)說(shuō)明魯迅作品字字珠璣，意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，駁斥魯迅文章 “ 晦澀難懂 ” 的論調(diào)。脫離社會(huì)的書本知識(shí)斷然不能有助于中國(guó)的進(jìn)步 ！ ⑦ 如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦，只為分?jǐn)?shù)而學(xué)，到頭來(lái)，思想必定是一片廢墟。但這能成為我們怕的理由嗎？縱觀先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，又有哪一個(gè)是淺顯的？對(duì)于精華，唯有一字一句仔細(xì)琢磨，方得真滋味。大禹治水 “ 三過(guò)家門而不入 ” ；諸葛亮任事 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” ；范仲淹揮寫 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) ” ；文天祥高歌 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 ” ；林則徐銘志 “ 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ” 。安慶起義的失敗，使秋瑾主持的