【正文】 歌當(dāng)哭 ” ，用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?，借以抒發(fā)心中的悲憤。沒有 “ 痛哭 ” 之意。 “ 殞身不恤 ” ，犧牲生命也在所不惜。不是指死后不加以撫恤 。 Ⅱ .易混辨析 1．徘徊 vs徜徉 課本原句 就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天，我獨(dú)在禮堂外 徘徊 。 辨析 都是動(dòng)詞，都有 “ 慢慢走 ” 的意思。但二者側(cè)重點(diǎn)不同。作 “ 慢慢走 ” 講時(shí)， “ 徘徊 ” 側(cè)重于有心事而長時(shí)間來回走； “ 徜徉 ” 側(cè)重于安閑自在地步行。另外， “ 徘徊 ” 還有比喻義，比喻猶豫不決，比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng)、起伏； “ 徜徉 ” 則無比喻義。 即境活用 人生充滿了得意與失意，就像一張紙的正反面。得意時(shí) 徜徉 花間小道不可忘形，失意時(shí) 徘徊 猶豫不必自棄 。 vs暴發(fā) 課本原句 沉默呵，沉默呵！不在沉默中 爆發(fā) ，就在沉默中滅亡 。 辨析 都是動(dòng)詞，都含有 “ 突然發(fā)作 ” 的意思。但二者適用對(duì)象不同。 “ 爆發(fā) ”多指人為的大的或抽象的現(xiàn)象、情況突然發(fā)作，如力量、情緒、事變等；還特指火山爆發(fā)。 “ 暴發(fā) ” 多指自然現(xiàn)象或事物突然發(fā)作，如 “ 洪水暴發(fā) ” ；還可指一個(gè)人突然發(fā)財(cái)或得勢，多含貶義，如 “ 暴發(fā)戶 ” 。 即境活用 這些 暴發(fā) 戶多性情暴躁，發(fā)作起來猶如火山 爆發(fā) 。 第一步 快讀課文 明大意 1．文章共七部分，請(qǐng)同學(xué)們給每一個(gè)小部分，擬一個(gè)標(biāo)題。 答： 明確： ① 寫作緣起，記念死者 ② 喚醒庸人，牢記血債 ③ 劉和珍概況 ④ 劉和珍遇害 ⑤劉和珍遇害經(jīng)過 ⑥“ 三 一八慘案 ” 教訓(xùn) ⑦ 慘案的意義 。 2．從本文結(jié)構(gòu)看，全文七個(gè)部分是一個(gè)有機(jī)的整體，其內(nèi)在思路是：目的 —— 回憶 ——總結(jié)。 (1)第一、二部分反復(fù)說明 為劉和珍寫一點(diǎn)東西的必要 ，也就是交代寫作本文的三個(gè)目的：悼念先烈，揭露敵人，喚醒庸人 。 (2)第三、四、五部分是記念的主體，記述了 劉和珍在學(xué)潮中的事跡和在 “ 三 一八 ”慘案中遇害的經(jīng)過 ，憤怒地控訴反動(dòng)派的暴行，駁斥他們的無恥讕言，呼喚庸人們從沉默中爆發(fā)。 (3)第六、七部分總結(jié) “ 三 一八 ” 慘案的歷史教訓(xùn) ，探討它對(duì)于將來的意義 。 第二步 精讀課文 細(xì)揣摩 1．理解文中關(guān)鍵詞句的含義及作用 。 2．分析人物形象。 (一 )閱讀課文第二至六部分，回答下面問題。 1．在第二部分，作者兩次提到 “ 有寫一點(diǎn)東西的必要了 ” ，兩個(gè) “ 必要 ” 有何深意？ 答： 明確：第一個(gè) “ 必要 ” 說的是悼念遇害者，奉獻(xiàn)作者的哀痛和尊敬，控訴段執(zhí)政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二個(gè) “ 必要 ” 在于喚醒 “ 庸人 ” ，使人們記住這筆血債不要忘記。兩次 “ 必要 ” ，突出了寫作緣由 。 2．文章追憶了劉和珍的哪些事跡？從這些事跡中可以看出劉和珍是怎樣的一位青年？ 答： 明確： (1)反抗廣有羽翼的校長 —— 嫉惡如仇、勇于斗爭的青年； (2)坦然對(duì)偏安 ——堅(jiān)毅樂觀的青年； (3)黯然慮母校 —— 具有高度責(zé)任心和事業(yè)心的青年； (4)欣然去請(qǐng)?jiān)付缓?—— 勇敢無畏 。 3．聯(lián)系語境，分別體會(huì)關(guān)鍵詞語的含義和表現(xiàn)力，并寫出句子的深層意蘊(yùn)。 (1)真的猛士 ． ． ． ． ，敢于直面 慘淡的人生 ． ． ． ． ． ，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的 哀 ． 痛者 ． ． 和 幸福 ． ．者 ． ？ 答： (2)我在十八日早晨， 才 ． 知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下?便 ． 得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然． ． 開槍，死傷至數(shù)百人， 而 ． 劉和珍君 即 ． 在遇害者之列。 答： (1)明確： “ 真的猛士 ” 指真正勇敢的革命者。 “ 慘淡的人生 ” 指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。 “ 哀痛者 ” 和 “ 幸福者 ” 分別指看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國家和人民而無力改變的人和敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，為國為民敢于斗爭敢于犧牲的人 。 深層意蘊(yùn)：真正勇猛的革命志士，能嚴(yán)肅對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭。他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。這是何等的偉大，何等的崇高。 (2)明確： “ 才 ” 說明 “ 我 ” 知道消息之晚。 “ 便 ” 說明慘案發(fā)生之快。 “ 居然 ” 二字說明一是出乎意料后的驚詫，二是反映了敵人的兇殘。 “ 而 ”“ 即 ” 把作者這種驚詫之情又推進(jìn)了一步 。 深層意蘊(yùn)：這一句子突出表現(xiàn)了反動(dòng)軍閥的卑劣行徑比作者想象的要嚴(yán)重。 4．第四節(jié)中 “ 衰亡民族之所以默無聲息的緣由 ” 中 “ 緣由 ” 有哪些？ 答： 明確：敵人殘暴兇殺的暴力統(tǒng)治和反動(dòng)文人用反動(dòng)輿論進(jìn)行的思想統(tǒng)治，屠刀加鉗口術(shù)的專制性統(tǒng)治，使得我們的民主更加衰亡。 5．第五節(jié)中 “ 中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了 ” 運(yùn)用了什么修辭手法，請(qǐng)分析一下。 答： 明確：運(yùn)用了反語的修辭手法。屠戮婦嬰、懲創(chuàng)學(xué)生并非偉績、武功，作者反話正說，旨在諷刺中外反動(dòng)派的暴行 。 6．第六節(jié)中 “ 人類的血戰(zhàn)前行的歷史 ?? 更何況是徒手 ” 句運(yùn)用了什么手法？有何作用？ 答： 明確：運(yùn)用了比喻的手法， “ 煤的形成 ” 比喻人類血戰(zhàn)前行的歷史， “ 大量的木材 ” 比喻殘酷的流血斗爭， “ 一小塊 ” 比喻前進(jìn)一小步。人類歷史和大量的木材只能生成一小塊煤一樣，也是要付出大量的流血犧牲才能前進(jìn)一小步，作者以 “ 煤的形成 ” 做比喻，形象而深刻地闡明了 “ 人類的血戰(zhàn)前行的歷史 ” 往往要付出極大的代價(jià)，才能前進(jìn)一小步，并沉痛指出這次慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，告訴國民認(rèn)清反動(dòng)統(tǒng)治者 “ 吃人 ” 的本性，吸取血的教訓(xùn)，改變斗爭方法 。 (二 )縱覽全文，思考并完成下面問題。 7．本文題為 “ 記念劉和珍君 ” ，但明顯不全在寫劉和珍，請(qǐng)找出文中一共寫了哪幾類人？作者對(duì)他們的態(tài)度和感情怎樣？ (在下列表中填上相關(guān)內(nèi)容 ) 哪類 人 作者的態(tài)度和感 情 愛國 者、猛士、茍活者 (“ 我 ” ) 尊敬、悼念、激勵(lì) 反動(dòng)派、流言家、有惡意的閑 人 揭露、嘲 諷 麻木的民眾、庸人、無惡意的閑 人 哀傷、喚 醒 運(yùn)用比喻修辭的技巧 [寫法領(lǐng)悟 ] 本文巧妙地運(yùn)用了比喻、反語、對(duì)比、反襯等修辭手法。如作者在表達(dá)對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅目捶〞r(shí)寫道： “ 人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。 ” 魯迅用一個(gè)淺近的比喻，具體、形象地闡明了一個(gè)深?yuàn)W的抽象的道理，這個(gè)比喻很淺近、很生動(dòng)，讀者易于理解，易于接受，具有很強(qiáng)的說服力。第五部分中 “ 偉績 ”“ 武功 ” 等詞，用反語揭露中外反動(dòng)派 “ 屠戮婦嬰 ”“ 懲創(chuàng)學(xué)生 ” 的罪惡行徑。文章用 “ 庸人 ” 與 “ 真的猛士 ” 對(duì)比。庸人慣用忘卻的方法，對(duì)人世間的悲哀與不平做淡化處理，作者批判了這種庸人的生活哲學(xué)，肯定了敢于直面慘淡的人生和正視淋漓鮮血的真的猛士的現(xiàn)實(shí)主義精神。 巧用比喻，生動(dòng)