教學(xué)合一(完整版)
【正文】 ，“做是學(xué)的中心，也是教的中心”?！?“教學(xué)做合一”是陶行知先生在多年潛心探索與實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的“生活教育”理論的精髓和核心。在這位巨人身上，蘊(yùn)藏著無窮無盡的感人力量激勵人們無私無畏奮發(fā)向上的偉大精神。同時教師自己也會不快樂，整天為了學(xué)生而苦惱，臉上總是緊繃的，沒有了親切的笑容，或許回到家，還會將這種不愉快轉(zhuǎn)移到家人身上。然而如何才能愛上教師，擁有快樂呢？教學(xué)合一就是關(guān)鍵。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機(jī)應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。這是教學(xué)應(yīng)該合一的第三個理由?！钡聡鴮W(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，大半靠著這教學(xué)相長的精神。第三。所以要想學(xué)生自得自動，必先有教學(xué)生學(xué)的先生。這種辦法，果然比第一種好得多，然而學(xué)生還是在被動的地位，因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生。這都是因?yàn)橹亟烫^，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外，也沒有別的功課。第二種的先生不是教書，乃是教學(xué)生；他所注意的中心點(diǎn)，從書本上移到學(xué)生身上來了。對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法，解決別的問題。如果讓教的法子自然根據(jù)學(xué)的法子，那時先生就費(fèi)力少而成功多，學(xué)生方面也就能夠樂學(xué)了。那好的先生就不是這樣，他必是一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問?！闭媸沁^來人閱歷之談。第二篇：教學(xué)合一讀書心得前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。教師不單是一份職業(yè)，更是一份快樂。然而如何才能愛上教師，擁有快樂呢？教學(xué)合一就是關(guān)鍵。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分?！白觥笔呛诵模鲝?jiān)谧錾辖?，做上學(xué)?！蓖瑫r“教學(xué)做合一”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑，是全面落實(shí)素質(zhì)教育的重要措施。隨即我們提出一個問題，人呼入的全部是氧氣嗎？哪個結(jié)論正確，只有通過探究讓事實(shí)說話。觀察是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本活動和手段。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的《教學(xué)合一》學(xué)習(xí)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會積極主動地學(xué)習(xí)。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法?！苯處熃虒W(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在化學(xué)教學(xué)中我們必須堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)
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