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正文內(nèi)容

晉祠教學(xué)設(shè)計(jì)(完整版)

  

【正文】 自然美呢,還是歷史文物美?)(明確:作者由淺入深,先寫(xiě)人們?nèi)菀赘惺艿淖匀幻?,再介紹有深刻內(nèi)涵的歷史文物美,符合認(rèn)知的規(guī)律。因?yàn)椋涝谛蜗?,美在生?dòng)?!毕旅孀屛覀冸S著梁衡的視線去領(lǐng)略晉祠的美吧。n yǎn y249。教學(xué)重點(diǎn) 從文藝性說(shuō)明文生動(dòng)形象的語(yǔ)言角度入手感受晉祠的“美”。這一句的語(yǔ)序,突出了對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)化得熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。樹(shù):古老蒼勁,造型奇特。體會(huì)文藝性說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。學(xué)生分析:由于這篇說(shuō)明文的對(duì)象“晉祠”具有一定的知名度,加上文字優(yōu)美,學(xué)生初始閱讀的興趣將會(huì)較濃,而且由于文章通俗易懂,九年級(jí)學(xué)生完全能夠自學(xué)。小結(jié):在這篇課文中,晉祠向我們展示了它的美,這在于它的風(fēng)景優(yōu)美,也在于它的歷史悠久,還在于梁衡善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,伴隨著優(yōu)美的文筆和合理的順序安排。水:多、清、靜、柔。教學(xué)方法: 美讀法、探究法課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課西方19世紀(jì)的藝術(shù)家把建筑稱為“凝固的音樂(lè)”,除了形容建筑和音樂(lè)一樣有著明確的音律以外,也說(shuō)明完美的建筑猶如一曲完美的樂(lè)章,表現(xiàn)為一種和諧的旋律。通過(guò)自學(xué),學(xué)生就能夠掌握晉祠的地理位置、自然風(fēng)景和歷史文物。另外,《晉祠》這篇文章不同于一般說(shuō)明文的是,隱藏在文字背后的人文內(nèi)涵十分豐富,當(dāng)我們潛心會(huì)文、披文入情時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文字并不是枯燥、單調(diào)、死板的。情感目標(biāo):了解晉祠的悠久歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)景,培養(yǎng)熱愛(ài)自然,熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。”下面讓我們隨著梁衡的視線去領(lǐng)略晉祠的美吧。(三)、結(jié)構(gòu)分析,體會(huì)感情文章在介紹晉祠的歷史文物時(shí)先重點(diǎn)介紹了“三絕”,再粗略的介紹園中其它景物,這是按照什么順序介紹的?(由主到次的邏輯順序)。在“抓住說(shuō)明對(duì)象特征及說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)與順序”方面可作為模仿、分析的范本,在“寫(xiě)作指導(dǎo)”方面具有重要意義。能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)分析說(shuō)明中運(yùn)用描寫(xiě)的文藝性說(shuō)明文。羅丹曾說(shuō)過(guò):“世界不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美得眼睛。我們雖然沒(méi)有親臨晉祠,卻有了身臨其境的感覺(jué),不能說(shuō),這不是得益于文章生動(dòng)的描寫(xiě)。篇二:晉祠 教案晉祠教學(xué)目標(biāo),整體把握課文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。w232。(了解學(xué)生預(yù)習(xí)層次及其內(nèi)在能力)三、整體感知,理清脈絡(luò) ,那么它最突出的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捀爬??!变蠕鹊牧魉暲?,人的心靈得到凈化,脫塵之感油然而生。(次要建筑及園中小品,突出精巧、匠心獨(dú)運(yùn))小結(jié):這里也用了描寫(xiě)的手法,讓我們了解了晉祠的歷史、文化悠久的特點(diǎn)。a 把握行文思路。(圣母殿)一灣碧水馨唐叔;開(kāi)遍蓮花到晉祠。教學(xué)難點(diǎn)在說(shuō)明文中通過(guò)合理的順序的安排表達(dá)感情。 m? 懸甕山拾級(jí)皴裂蔭護(hù)偃臥老嫗脈脈 .......xuān xi232。四、精讀課文,感受“美”(一)研析2~5節(jié),感受自然美 ?從中可以看出作者認(rèn)為晉祠的自然美在什么地方?(第二節(jié);山、樹(shù)、水),學(xué)生思考,練習(xí)。以后大家如果要寫(xiě)文章介紹某一個(gè)地方,可別忘了今天學(xué)的哦!過(guò)渡:作者雖看不夠晉祠的自然風(fēng)景但他認(rèn)為晉祠的最美在何處呢?(最美的還是祖先留給我們的古代文化)是啊,自然風(fēng)景是大自然賜予我們的禮物,可歷史文物可凝聚著先人們的智慧和汗水?。∫黄痤I(lǐng)略吧。這一句的語(yǔ)序,突出了對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的的贊美。本文的作者就像一名高明的導(dǎo)游,一路娓娓而敘,侃侃而談,帶著我們?cè)跁x祠這幅優(yōu)美的圖畫(huà)中駐足觀景,留戀忘返。板書(shū)(6~11)晉 歷史文物——悠久(主——次)美 渾然一體(2~5)祠 自然風(fēng)景——優(yōu)美(總——分)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美篇四:《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)《晉祠》教學(xué)設(shè)計(jì)江陰市申港中學(xué) 徐 華一、教學(xué)目標(biāo)1. 理清文章脈絡(luò)、整體把握課文內(nèi)容。1. 山的特點(diǎn):巍巍的,長(zhǎng)長(zhǎng)的,四季怡人 2. 如何來(lái)體現(xiàn)山的特點(diǎn)?明確:修辭手法:比喻、擬人、對(duì)偶(板書(shū):豐富的修辭)3. 精讀第四段,討論下面問(wèn)題(1)這段文字說(shuō)明了晉祠樹(shù)的什么特點(diǎn)?明確:古老蒼勁,造型奇特(2)古老蒼勁的特點(diǎn)如何體現(xiàn)?明確:a、舉例子:周柏、唐槐(周、唐朝代距今久遠(yuǎn))b、詞語(yǔ)準(zhǔn)確描摹:古老:皴裂,疏枝,偃臥,虬枝盤(pán)屈;蒼勁:勁直,粗大,青青的,綠葉如盤(pán)。(4)柔——①修辭:比喻的手法(飄帶),與上文的線、縷、錦、緞?dòng)挟惽ぶ?。小結(jié):晉祠的建筑是美的,是絕妙的,作者發(fā)出由衷的贊嘆,但是作者僅僅是對(duì)建筑本身的贊嘆嗎?作者贊美的是從建筑文化中體現(xiàn)出來(lái)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,這才是我國(guó)古代文化的精髓,這才是最美所在。教學(xué)難點(diǎn):賞析作者的文字之美,體會(huì)晉祠內(nèi)在的文化美。感受山的美?!裉苹眻D文結(jié)合,感受唐槐別樣的“古老蒼勁”,朗讀。四、小結(jié)延伸,回扣主題晉祠,正是因?yàn)橛辛诉@山的懷擁,樹(shù)的蔭護(hù),水的滋養(yǎng),晉祠才如此吸引人。抒情:晉祠,真不愧為我國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠。?請(qǐng)做簡(jiǎn)要的分析。悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體,這就是著名的晉祠。?答:晉祠的特征是悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體()和()相結(jié)合的文法,把晉祠的特征介紹的具體形象,形神兼美。從樹(shù)干、樹(shù)皮、樹(shù)頂、枝條和姿態(tài)等方面來(lái)說(shuō)明。?有何作用? 答:比喻、擬人。(杜甫《春夜喜雨》)3.江南好,風(fēng)景舊曾諳。(李白《獨(dú)坐敬亭山》),云生結(jié)海樓。(王維《送元二使安西》)18.寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)19.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。1941年,為躲避戰(zhàn)亂,馬勒離開(kāi)了中國(guó),留下了這棟無(wú)法帶走的“夢(mèng)幻城堡”。只有不斷學(xué)習(xí),才能爬的更高,走的更遠(yuǎn)。晉祠原為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)君主唐叔虞而建。主像圣母端坐木制神龕內(nèi)。周柏,又名“齊年柏”,也名臥龍柏,這是由于它形似臥龍,樹(shù)身向南傾斜,與地面的角度成為45度,頭枕?yè)翁彀?,形若游龍?cè)臥,人們才以臥龍之名稱之。中國(guó)宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修,曾以“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙”來(lái)歌頌它。雖然這一擔(dān)水她好不容易從遠(yuǎn)處挑來(lái),但是善良的柳氏還是把這一擔(dān)水全送給老人飲馬了。不管人們?cè)趺春魡舅?,她也不?yīng)聲,臨近一看,原來(lái)春英早已坐化成仙了。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。唐感觀二十年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。大水,很快就要淹沒(méi)附近村莊……,柳女正在娘家梳頭,聞?dòng)嵹s來(lái),毅然坐在甕上,水勢(shì)一下變小,人們得救了,水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕。這位老道繼續(xù)叫賣:“如此仙藥,來(lái)購(gòu)無(wú)人,凡人無(wú)福,枯槐宜生。古為唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉,后人祀叔虞于晉水之源,因稱晉祠。”郭沫若詩(shī)曰:“圣母原來(lái)是邑姜,分封桐葉溯源長(zhǎng)。祠祀的形成早在原始社會(huì)時(shí)期人類與自然同處于一種既隔絕對(duì)立又渾然一體的矛盾狀態(tài),又因其文明的低下而無(wú)法窺探自然界的奧秘?!白嫦瘸绨菔菑娜藗冎匾暩赶祩髯诮哟_(kāi)始的,陶祖和石祖的出現(xiàn)標(biāo)志著圖騰崇拜的衰落和祖先崇拜的興起。至有淫朋密友,羈游宦子,莫不尋梁集契,用相娛慰,于晉川之中最為勝處。金大定八年,更在飛梁大東,增建獻(xiàn)殿,專為圣母子貢獻(xiàn)祭品。于是乎晉祠以祖先、山川崇拜為主,儒、釋、道及民間諸神為輔的完善的祭祀場(chǎng)所逐漸形成。”進(jìn)而考其功能更似一四通之祭壇。由于古代人民生活困苦,終年辛勞,僅得一飽,閑暇有限,為了調(diào)劑生活,每每借祭祀的機(jī)會(huì)鼓舞歡慶。在甲、乙日做一條八丈長(zhǎng)的大青龍,置放中央,做七條四丈長(zhǎng)的小青龍,面向東方,相隔八尺陳列車員。獻(xiàn)殿、殿身三間,歇山頂、四周無(wú)墻,當(dāng)心間前后辟門,其余各間,在堅(jiān)厚的檻墻上安叉子,形如一座涼亭,靈巧而豪放。接著又在會(huì)仙橋的東面,重修了華麗的水鏡臺(tái)供演戲之用。定晉陽(yáng)為別都,并在天保年間在晉祠大起樓觀,穿筑池塘。晉祠是奉祀晉國(guó)首任諸侯唐叔虞的祠宇,曾名唐叔虞祠、晉王祠。對(duì)于原始人類來(lái)說(shuō)自然不僅有生命,而且是巨大而神秘的,對(duì)人具有不可抗拒的威力和魅力,“精神在物質(zhì)重量下感到壓抑,而壓抑之感正是崇拜的起點(diǎn)。懸甕山泉流玉磬,飛梁芊沼布蔥珩。唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄,用“經(jīng)仁緯義”的華麗文筆,對(duì)懸甕山的雄偉,晉水的秀麗做了擬人化的評(píng)贊: “其施惠也;則和風(fēng)溽露是生,油云膏雨斯起; 其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉,飛禽走獸依焉; 其剛節(jié)也;則治亂不改其形,寒暑莫移其操; 其大量也:則育萬(wàn)物而不倦,資四方而靡窮。說(shuō)來(lái)真巧,不到一個(gè)月,這株枯槐,死而復(fù)生。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級(jí)八角形。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線虐待,每日到遠(yuǎn)方去挑水。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻“晉祠之銘并序”?!辫F人一焦急,趕忙說(shuō)道:“你能渡過(guò)我一個(gè),就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō):“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。魚(yú)沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓安居樂(lè)業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書(shū)臺(tái)和呂祖閣。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。后人為了紀(jì)念這位善良的女子,稱她為水母,在難老泉的西側(cè)建起了水母樓,樓內(nèi)塑有一尊端莊秀麗的水母塑像。切記!切記!柳氏回家之后一試,果然如此。,素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。這株古柏從周代至今,經(jīng)歷了歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨,雖然老態(tài)龍鐘,但它體魄依然健壯,成為中華古老文明的化身。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟1蔽横B道元的就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。各位游客們,大家好!歡迎來(lái)到晉祠,下面我就帶大家去細(xì)細(xì)游賞一番吧!希望通過(guò)我的講解陪您度過(guò)這次美好時(shí)光。****年,馬勒住宅被列為上海市一級(jí)優(yōu)秀近代建筑文物保護(hù)單位。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)21.長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。(高適《別董大》)12.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。能不憶江南?(白居易《憶江南》)4.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。?答:建筑年代早,規(guī)模較大,
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