【正文】 個當(dāng)代文學(xué)在總體上都受到這兩個文化傳統(tǒng)的影響。（二）當(dāng)代文學(xué)的源流作為二十世紀(jì)新文學(xué)發(fā)展的一個重要組成部分，當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)有著密切的聯(lián)系，它直接來源于新文學(xué)的兩個文學(xué)傳統(tǒng)?！栋倌曛袊膶W(xué)總系》，山東教育出版社，1998年版。（九）學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)方法通過課堂討論、課外作品分析以及小論文的形式，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，運用理論分析作品和文學(xué)史現(xiàn)象的能力。這既是培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力的需要，也是文學(xué)史的一個重要的組成部分?！吨袊?dāng)代文學(xué)史寫真》（簡明讀本），浙江大學(xué)出版社，2003年版。第一篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教案格式曲靖師范學(xué)院人文學(xué)院課程教案王 煒2009年8月修訂3）中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（1中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（3）課程基本信息（一）課程名稱 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（3）（二）學(xué)時學(xué)分 周2學(xué)時，2學(xué)分（三）預(yù)修課程 （1）（2）（四）使用教材朱棟霖主編：《中國現(xiàn)代文學(xué)史（19491997）下》（第1版），高等教育出版社，1999年8月版。、趙樹勤主編《中國當(dāng)代文學(xué)史》，湖南師范大學(xué)出版社，1998年版。一部作品從不同的角度去解讀，會得從不同的感受和體驗；用不同的文學(xué)批評方法、理念去解讀，也會有不同的觀點。（十）其它要求，期末考試總成績扣5分。思考題：？ ？ ？講授內(nèi)容：我們在緒論中所要探討的是這樣幾個問題：什么是當(dāng)代文學(xué)？當(dāng)代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)有何聯(lián)系？它的特征是什么？它的階段是如何劃分的？各階段的特征是什么？1一、當(dāng)代文學(xué)的稱謂及源流（一）當(dāng)代文學(xué)的稱謂一般的觀點，將1949年7月第一次文代會之后的大陸文學(xué)稱之為中國當(dāng)代文學(xué)。1． 啟蒙文化傳統(tǒng)又稱為五四新文學(xué)傳統(tǒng)。從建國初到1978年，主流文學(xué)受戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)的影響最為明顯、最為深刻。相反，作品的抒情意味卻受到了抑制，那些抒情性的，富有作家性情的作品卻被拋到邊緣。具體又可分為兩個時期：（1）“十七年”文學(xué)（1949年1966年）（2）“文革”文學(xué)（19661978年）2．多元化的文學(xué)時代（1978年以后）（1）后啟蒙文學(xué)時期（1978年1990年）（2）商業(yè)化文學(xué)時期（1990年以后）四、學(xué)習(xí)方法及教材思路（一）教材說明本次使用的教材是高教出版社出版、朱棟霖主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史（19491997）》，這套教材不論從體系上還是從觀念上，都吸收了近年來中國當(dāng)代文學(xué)研究的新成果，是一套較好的教材。B．作為鑒賞的文學(xué)史。5第一編 一元化文學(xué)時代（1949年——1978年）第一章 文學(xué)思潮與文藝運動教學(xué)時數(shù)：3學(xué)時 教學(xué)要求：明確一元化文學(xué)時代的主要文學(xué)思潮、運動，理解這些思潮運動對當(dāng)代文學(xué)的影響。這次文代會上值得注意的兩個現(xiàn)象：首先是會議的報告內(nèi)容；其次是會議的參加者。二、從“雙百方針”到“反右”（一）“雙百方針”的提出 1．“雙百方針”的涵義“雙百方針”指“百花齊放，百家爭鳴”的文藝方針。出現(xiàn)了一批揭示社會主義內(nèi)部矛盾、“干預(yù)生活”題材的作品，突破了一些當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作的禁區(qū)，標(biāo)志著社會主義文學(xué)開始成熟。（二）革命樣板戲革命樣板戲?qū)嶋H上是京劇現(xiàn)代戲，正式得名于1966年12月26日《人民日報》發(fā)表的《貫徹毛主席文藝路線的光輝樣板》，主要有以下劇目：京劇現(xiàn)代戲《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響樂《沙家浜》等。當(dāng)然在質(zhì)量上也是良莠不齊、魚龍混雜的。五四文學(xué)革命是在辛亥革命、五四運動以及五四新文化運動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。俄國十月革命推動了新文化運動(1917年10月)新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線形成（1918年）“五四”愛國運動將新文化與新聞學(xué)運動推向高潮。⑤雙簧信（1918年3月，錢玄同，劉半農(nóng)）⑥傅斯年提出“文言合一，制定國語”。（2）反對鴛鴦蝴蝶派“游戲消遣”的文學(xué)觀。了解魯迅的創(chuàng)作概況，創(chuàng)作特點，并對魯迅的主要著作進(jìn)行熟習(xí)。魯迅的評價“表現(xiàn)的深切和格式的特別.”“比果戈理的憂憤深廣，也不如尼采的渺?！薄耙庠诒┞都易逯贫群投Y教的弊害”思想內(nèi)容《狂人日記》通過一個迫害狂患者的心理記錄，簡練而巧妙地表露了作者對中國傳統(tǒng)的看法，即無論多么仁義道德，傳統(tǒng)生活所代表的是禮教“吃人”。（如實刻劃，細(xì)節(jié)真實）（2）虛寫寓意，用象征主義方法。反諷：一個敘述因語境的壓力產(chǎn)生了與敘述方向相反的實際效果。一是革命并沒有立新權(quán)；二是阿Q式的革命，離革命的精神和革命的道理還十分遙遠(yuǎn)。阿Q性格的生成是環(huán)境的產(chǎn)物?！濒斞感≌f的藝術(shù)特點體現(xiàn)在題材、創(chuàng)作視角和小說形式三個方面。“國粹主義”：抱殘守闕，視糟粕為精華，視腐朽為神奇；拒斥外來思想文化，缺乏自信心，等等。乙云：“外國物質(zhì)文明雖高，中國精神文明更好。(1)抨擊帝國主義、封建軍閥及其幫閑文人。②揭露國民黨對進(jìn)步文藝家的迫害(尤其是揭露國民黨對“左聯(lián)”的迫害)③就文學(xué)創(chuàng)作的“人性論”問題與以梁實秋為代表的新月派的斗爭。簡練雋永、機警幽默、鮮明生動的語言。文藝與人民的關(guān)系：為工農(nóng)兵服務(wù)文藝與政治的關(guān)系：文學(xué)政治化文藝批評的標(biāo)準(zhǔn)：政治標(biāo)準(zhǔn)第一，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二。方向與性質(zhì)。為工農(nóng)兵服務(wù)重在普及，這包含了二個方面的含義：其一，知識分子的啟蒙主體地位被改換了，他不再是教育民眾的高高在上的歷史的先知先覺者，而只是寫作為工農(nóng)大眾服務(wù)的作品；其二，普及本身是為革命文藝的性質(zhì)的決定的，革命文藝就是無產(chǎn)階級事業(yè)的一個組成部分，文藝工作者的任務(wù)就是團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人。一、四十年代批判王實味、丁玲與延安整風(fēng)王實味（1906—1947）河南潢川人，1925年考入北京大學(xué)文學(xué)系（胡風(fēng)是他的同班同學(xué)），1926年入黨。李藍(lán)用歷史唯物主義的階級斗爭觀念解釋《紅樓夢》，這正是建構(gòu)社會主義文藝思想所急需的觀念立場和思想方法。毛澤東通過胡喬木轉(zhuǎn)達(dá)他的意見，希望吳晗寫關(guān)于海瑞敢于講真活，敢于給皇帝提意見的作品，宣揚海瑞精神，廣開言路。再后是作家老舍、歷史學(xué)家翦伯贊的自殺。啟蒙主義的“愛”，在革命文藝中轉(zhuǎn)化階級仇恨，革命文藝的情感本質(zhì)就是“恨”。由化大眾到大眾化過程中的反精英、反文化后果強調(diào)歌頌導(dǎo)致的虛空、偽飾傷害了文學(xué)的魅力。就業(yè)前景：一般就職于企業(yè)、高等院校、文化單位、新聞出版機構(gòu)。2，對蕭也牧《我們夫婦之間》(“知識分子眼光看工農(nóng)干部”)的討論，3，1955年對胡風(fēng)文藝思想的批判→1956雙百方針的提出→1957年文藝界的反右斗爭→1960年文藝政策的調(diào)整→1962年‘左傾’思潮點燃了文革文學(xué)的“導(dǎo)火線”三：十七年文學(xué)的成就「小說創(chuàng)作尤寫革命歷史題材多，長篇如《紅旗譜》、《紅日》、《紅巖》、《保衛(wèi)延安》等，短篇趨多樣化。從內(nèi)容層次上分5層：1層：直抒胸臆，著重刻畫剛踏上延安時的激動心情?！稄B門風(fēng)姿》《秋歌》。將愛情與勞動以及熱愛祖國的情操相結(jié)合，如《果子溝山謠》《吐魯番情歌》《葡萄熟了》《舞會結(jié)束以后》。3層：延安親人歡聚的動人場面。散文創(chuàng)作—在本時期出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面。加之本專業(yè)繼續(xù)深造的空間廣闊，該專業(yè)的報考人數(shù)一直居高不下，近兩年的情況尤為突出，2007年北京大學(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)的錄取比例分別為6%、9%和7%，其熱門程度由此可見。第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)簡介：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)注重學(xué)理研究與現(xiàn)實問題的緊密結(jié)合。文學(xué)作品中的主人公以工農(nóng)兵形象為主體，階級斗爭的關(guān)系決定了小說的人物形象的典型性特征。他的罪名是“篡改毛主席著作”，在整理毛澤東談話紀(jì)要時，刪去了毛澤東關(guān)于“海瑞罷官要害”部分。1965年11月10日，姚文元的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》在上海發(fā)表。當(dāng)然，更直接的原因在于，毛澤東從李藍(lán)揭示的問題看到胡適的陰影依然在社會主義時代潛移默化。在“搶救”運動中毛澤東親自給他定性為“托派、反革命奸細(xì)”，抓捕入獄。毛澤東的《講話》奠定了中國馬克思主義文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)，成為中國革命文藝的精神指南，為革命文藝確立了方向和任務(wù)，規(guī)定了革命文藝屬于無產(chǎn)階級革命事業(yè)的一部分，為作家藝術(shù)家規(guī)定了文藝來源于生活的創(chuàng)作途徑，明確了創(chuàng)作方法和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)?！盀槭裁慈说膯栴}，是一個根本的問題，原則的問題。四、《講話》的地位與作用。豈但談而已矣哉，據(jù)說還可以“救國”哩！(《這個與那個》)搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。①與太陽社，創(chuàng)造社的論爭(關(guān)于革命文學(xué)的論爭)②對“左聯(lián)”的支持與指導(dǎo) ③發(fā)表對文藝大眾化的看法④“兩個口號”之論爭Ⅱ、魯迅雜文的藝術(shù)特色形象性。圍繞五卅事件：《忽然想到十》等文章揭示幫閑文人的可憐相?！??? 丁云：“外國也有叫花子，——也有草舍，——