【正文】 5第一編 一元化文學時代（1949年——1978年）第一章 文學思潮與文藝運動教學時數(shù)：3學時 教學要求：明確一元化文學時代的主要文學思潮、運動，理解這些思潮運動對當代文學的影響。教學重點：一元化文學時代的主要文學思潮與文學運動的背景及其與政治的關系。教學難點：三次文藝批判的實質，革命樣板戲所體現(xiàn)的文革文藝思潮特點。閱讀書目：《中國當代文學思潮史》，人民文學出版社，1987年版?！吨袊敶膶W史教程》，復旦大學出版社，1999年版?！吨袊敶膶W史》，高等教育出版社，1999年版?！吨袊敶膶W史寫真》（簡明讀本），浙江大學出版社，2003年版。思考題：？ ？ 3.“雙百方針”和“反右”的背景是什么？ ？？一、從第一次文代會到三次文藝批判（一）第一次文代會1949年7月，中華全國藝術工作者代表大會在北京召開，標志著國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)作家的大會師，標志著全國文藝界分隔狀態(tài)的結束，標志著五四新文學傳統(tǒng)與解放區(qū)文學傳統(tǒng)合流，當代文學正式拉開了帷幕。這次文代會上值得注意的兩個現(xiàn)象：首先是會議的報告內容；其次是會議的參加者。這兩個現(xiàn)象充分說明，五四新文學傳統(tǒng)已經被否定和拋棄；而解放區(qū)文學傳統(tǒng)，也就是戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)將成為新中國文學的主流，將處于支配地位。這兩個現(xiàn)象確定了新中國文學的發(fā)展方向。（二）三次文藝批判第一次文代會雖然確定了新中國文學發(fā)展的總方向，但并沒有制定切實可行的、具體的文藝政策。第一次文代會雖然具有劃時代的意義，但也有很多消極和負面的影響。1．對電影《武訓傳》的批判（1950年1951年）實質上是對傳統(tǒng)道德支撐的傳統(tǒng)人文精神的否定。2．對俞平伯“紅樓夢研究”和胡適的批判（19541955年）實際上是對現(xiàn)代自由主義知識分子的否定。3．對胡風文藝思想的批判（19531955年）實質是對啟蒙文學精神的否定。二、從“雙百方針”到“反右”（一）“雙百方針”的提出 1．“雙百方針”的涵義“雙百方針”指“百花齊放，百家爭鳴”的文藝方針。1956年5月2日，毛澤東在最高國務 7會議上，正式將這一方針公開提出，5月26日，中共中央召開由北京知名科學家、文學家、藝術家參加的會議上，中宣部部長陸定一作了題為《百花齊放，百家爭鳴》的報告。2．“雙百方針”提出的背景A．國內：經濟上大規(guī)模的社會主義改造已經完成，階級斗爭出現(xiàn)了一定程度的緩和；在思想上，經過大規(guī)模的文藝批判運動，知識分子政治態(tài)度和思想狀況有了新的變化，為“雙百方針”的提出準備了條件。B．國際：文學藝術領域，蘇聯(lián)文藝政策的調整和文藝思潮的變動，也對中國產生了影響。斯大林時代結束后，“解凍文學”思潮興起，激發(fā)了中國作家對“五四”新文學啟蒙主義傳統(tǒng)的重新認識，它與國內的政治形勢的社會變化一起，共同構成了“雙百方針”提出的重要的文學和文化背景。3．“雙百方針”的意義A． “雙百方針”的提出鼓舞了一大批來自“五四”新文學傳統(tǒng)下的老作家。B．理論上的突破。C．創(chuàng)作上的繁榮。出現(xiàn)了一批揭示社會主義內部矛盾、“干預生活”題材的作品，突破了一些當時文學創(chuàng)作的禁區(qū)，標志著社會主義文學開始成熟。（二）文藝界的“反右”（1957年）1957年夏季，政治形勢發(fā)生了逆轉，“百家爭鳴”一下子成了資產階級與無產階級“兩家”的斗爭，“雙百方針”也被曲解為“引蛇出洞，聚而殲之”的政治斗爭手段，一場空前的反右風暴很快結束了這一繁榮局面。全國有55萬人被定為“右派”，其中絕大部分是知識分子，文藝界的一大批作家、評論家名列其中。從此以后，政治上的極左路線得到惡性發(fā)展。1958年經濟建設上出現(xiàn)了不切實際的“大躍進”，大刮所謂的“共產風”，反映在文學創(chuàng)作領域，是發(fā)動了“新民歌運動”，粗制濫造了大量的“大躍進民歌”，對“共產主義烏托邦”的政治觀念進行圖解，知識分子的批評力量幾乎喪失殆盡，知識分子徹底沉寂了，文學也走上了末路。1962年3月和8月，相繼在大連和廣州召開了“話劇、歌劇、兒童劇創(chuàng)作座談會”和“農村 8短篇小說座談會”，周恩來、陳毅、茅盾等試圖糾正文藝的極左方針，但在黨內缺乏民主的情況下，收效甚微。三、《紀要》的出臺及“樣板戲”（一）《紀要》的出臺“文革”的爆發(fā)雖然是在1966年5月，但它的“導火索”則是1965年11月10日上海《文匯報》發(fā)表的姚文元的文章《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》和1966年4月以中共中央文件形式下達的《林彪同志委托江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》（簡稱《紀要》）?！拔母铩笔侵袊乃囀飞献詈诎档哪甏?。（二）革命樣板戲革命樣板戲實際上是京劇現(xiàn)代戲，正式得名于1966年12月26日《人民日報》發(fā)表的《貫徹毛主席文藝路線的光輝樣板》，主要有以下劇目：京劇現(xiàn)代戲《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響樂《沙家浜》等。革命樣板戲是極左政治路線的集中表現(xiàn)，在文藝觀上強調“根本任務論”（塑造工農兵英雄是社會主義文藝的根本任務）、“三突出”（在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物）、“三結合”（領導出思想，群眾出生活，作家出技巧），這些文藝“理論”的強行推行給文革期間的文學造成了十分惡劣的影響。樣板戲既是一種文學樣式，又是一場文學運動，是文學為政治服務的極端表現(xiàn)，是建國后文藝政策發(fā)展到極端的表現(xiàn)。四、“文革”中的地下文藝思潮（一）潛在的個性抒發(fā)這一部分作家主要是在歷次運動中被剝奪了寫作權利的作家，失去了公開創(chuàng)作與發(fā)表作品的權利，但他們對時代、社會現(xiàn)實仍然保持著清醒的認識，他們進入一種“地下寫作”的狀態(tài)（有的學者把這種創(chuàng)作稱為“潛在寫作”），他們的創(chuàng)作與當時的主流文學迥然相異，保持了較強的藝術個性，9表達了知識分子在非常時代對生命的獨特體驗。（二）覺醒后的自覺懷疑精神這一部分作家多為青年，大多經歷過文革初的狂熱到后來的覺醒與失望，作為年輕一代中的敏感者，開始萌生自己的獨立思考與獨立意識，在艱苦的環(huán)境中他們對人性、人類進行了思考，雖然有迷惘、悲觀色彩，他們在70年代進行了一些“地下沙龍”與“地下詩社”活動，他們的創(chuàng)作具有現(xiàn)代意識和精英意識，成為80年代初文學的重要資源。（三）通俗文學思潮的最初回歸這主要存在于插隊的知青中。建國后的三十多年，通俗文學基本上退出了文學園地。文革中，通俗文學由又一次以特殊的“地下文學”的方式受到讀者的注意。當然在質量上也是良莠不齊、魚龍混雜的。主要作品有《曼娜回憶錄》、《少女的心》、《塔姬》、《一雙修花鞋》等。第二篇：中國現(xiàn)當代文學教案一、中國現(xiàn)代文學概況中國現(xiàn)代文學的概念我們在這里所要講的“中國現(xiàn)代文學”有兩個概念：“時間概念”和“歷史概念”。時間概念：指所謂的“中國現(xiàn)代文學三十年”，即中國現(xiàn)代文學跨越了大約三十年的時間，從1917年1月（胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》）到1949年（第一次全國文學藝術工作代表大會在北京召開）。歷史概念：指文學的“現(xiàn)代化”，即“用現(xiàn)代文學語言和文學形式，表達現(xiàn)代中國人的思想、情感和心理”。中國現(xiàn)代文學的特質：現(xiàn)代性（1）精神導向：促進思想現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化（2）藝術形態(tài)：現(xiàn)代的文學形態(tài)?，F(xiàn)代的美學思想與創(chuàng)作方法、現(xiàn)代的文學樣式和現(xiàn)代的話語構型（3）文學發(fā)展方式：面向世界的開放式格局。批判地繼承傳統(tǒng)文學，廣泛吸收外國文學資源，不斷融匯到世界文**、中國現(xiàn)代文學的分期（兩期七段）現(xiàn)代文學的三個十年（19151949）第一個十年（19151927）五四時期的文學第二個十年（19271937）30年代文學第三個十年（19381949）40年代文學 當代文學的四個階段（19491999）十七年文學（19491966）文革文學（19661976）新時期文學（80年代）九十年代文學（90年代）二、五四文學革命中國現(xiàn)代文學的開端以五四文學革命為標志。五四文學革命是在辛亥革命、五四運動以及五四新文化運動的基礎上發(fā)展起來的。發(fā)生背景 ⑴、時代背景——辛亥革命、五四運動辛亥革命結束了中國兩千多年的封建制度，使中國的政治、經濟、文化發(fā)生了極大變化，此后的十幾年，整個社會缺乏嚴密的思想統(tǒng)治，出現(xiàn)了少有的思想比較自由的局面。五四運動是現(xiàn)代中國的一場偉大的愛國主義運動。1919年5月4日，北京13所大學的學生在天安門廣場游行，抗議政府在巴黎和會上的賣國行為。五四運動象征著“五四時代”的到來，這是一個充滿思考、希望和激情的全新時代，對當時很多年輕人的思想和生活都產生了巨大影響，促進了五四新文學運動的產生。（2）文化背景——五四新文化運動 ①、根源：新文化運動的社會根源：為擺脫落后、積弱