【正文】 現(xiàn)代文學(xué)從“五四”新文學(xué)到延安的解放區(qū)文學(xué)，一直肩負(fù)著民族獨(dú)立的使命，因此功利性非常突出。首先，從作家作品所表現(xiàn)的思想來看，宣揚(yáng)的是一種共性思維，作家的主體性受到抑制，個體性的話語得不到表現(xiàn)?！吨袊?dāng)代文學(xué)史》，洪子誠，北京大學(xué)出版社除以上教材外，還可以參考謝冕主編的《百年中國文學(xué)總系》（山東教育出版社），另外，如謝冕、洪子誠、孫紹振、王慶生、陳思和等學(xué)者的研究具有很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。C．作為思維方式的文學(xué)史。閱讀書目：《中國當(dāng)代文學(xué)思潮史》，人民文學(xué)出版社，1987年版。（二）三次文藝批判第一次文代會雖然確定了新中國文學(xué)發(fā)展的總方向，但并沒有制定切實(shí)可行的、具體的文藝政策。B．國際：文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，蘇聯(lián)文藝政策的調(diào)整和文藝思潮的變動，也對中國產(chǎn)生了影響。從此以后，政治上的極左路線得到惡性發(fā)展。四、“文革”中的地下文藝思潮（一）潛在的個性抒發(fā)這一部分作家主要是在歷次運(yùn)動中被剝奪了寫作權(quán)利的作家，失去了公開創(chuàng)作與發(fā)表作品的權(quán)利，但他們對時代、社會現(xiàn)實(shí)仍然保持著清醒的認(rèn)識，他們進(jìn)入一種“地下寫作”的狀態(tài)（有的學(xué)者把這種創(chuàng)作稱為“潛在寫作”），他們的創(chuàng)作與當(dāng)時的主流文學(xué)迥然相異，保持了較強(qiáng)的藝術(shù)個性，9表達(dá)了知識分子在非常時代對生命的獨(dú)特體驗(yàn)。時間概念：指所謂的“中國現(xiàn)代文學(xué)三十年”，即中國現(xiàn)代文學(xué)跨越了大約三十年的時間，從1917年1月（胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》）到1949年（第一次全國文學(xué)藝術(shù)工作代表大會在北京召開）。1919年5月4日，北京13所大學(xué)的學(xué)生在天安門廣場游行，抗議政府在巴黎和會上的賣國行為。傳播西方新思想?！拔逅摹蔽膶W(xué)革命運(yùn)動的內(nèi)容反對文言文，提倡白話文。1920年，教育部宣布所有的學(xué)校課本應(yīng)該使用白話文。現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家?？臻g上從社會到家庭構(gòu)成了一個“吃人”的羅網(wǎng)； 時間上從古到今構(gòu)成了一個“吃人”的歷史； 方式上從肉體到精神全面地“吃人”。塑造了一個蘊(yùn)藉深厚的狂人藝術(shù)形象。對傳統(tǒng)生活方式中無處不在的殘忍和虛偽的血淋淋的事實(shí)感到無比的憤怒，對由來已久并仍在繼續(xù)的吃人歷史感到極度憂慮。新時期：阿Q體現(xiàn)了以封建文化為基礎(chǔ)，以主奴根性為代表的國民劣根性。（2）以諷抒情以諷刺的筆調(diào)抒發(fā)同情、批判等感情。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！墩撜障嘀悺??！蔽煸疲骸爸袊闶且靶U的好”你說中國思想昏亂(我們是四萬萬人)你能把我們滅絕么？”（2）暴露社會生活中種種丑行惡習(xí)。圍繞三一八慘案：《紀(jì)念劉和珍君》《無花的薔薇之二》等文章既抨擊現(xiàn)代評論派的幫閑行為，同時也抨擊北洋軍閥政府的反動。（1）勾勒典型形象揭示或概括事物或一類人的普遍特征。（《搗鬼心傳》）。奠定了中國革命文藝的理論基礎(chǔ)，確立了革命文藝的性質(zhì)、任務(wù)與方向?！备锩乃嚨姆较蚓褪菫楣まr(nóng)兵的方向。從此，中國的革命文藝成為中國文學(xué)的主流方向，它既反映著革命的偉大進(jìn)程與愿望，也創(chuàng)造著革命文藝自身的宏大而艱苦的歷史。1947年撤離延安時，在山西興縣，他未經(jīng)審判被秘密砍頭，尸體被推進(jìn)一口枯井中。五、對胡風(fēng)文藝思想的批判毛澤東親自定性的“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”涉及2100人，92人被捕判刑1954年7月，胡風(fēng)給黨中央寫了一封關(guān)于文藝問題意見書，怎么也沒有想到卻把自己和眾多親友送上了政治斷頭臺。1965年12月21日，毛澤東說︰“《海瑞罷官》的要害是‘罷官’，嘉靖皇帝罷了海瑞的官，我們罷了彭德懷的官。第三節(jié)毛澤東文藝思想與當(dāng)代文學(xué)審美特征的確立一、毛澤東對歷史、對社會主義文藝的基本立場。藝術(shù)形式上追求民族化和大眾化。它主要是對20世紀(jì)以來的文學(xué)理論與文學(xué)思潮予以重審，對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的歷史發(fā)展、思潮流變、文學(xué)群體、作家作品進(jìn)行深入研究，探討文學(xué)與鄉(xiāng)土文化、啟蒙文化、政治意識形態(tài)之間的聯(lián)系，以開闊的視野，結(jié)合新興的研究方法，將傳統(tǒng)的文學(xué)研究置于不斷加劇的“現(xiàn)代化”和“全球化”進(jìn)程中來思考，以此來認(rèn)識和回應(yīng)當(dāng)代社會巨變所帶來的新的文學(xué)、文化問題。第五篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一．當(dāng)代文學(xué)的分期(『十七年文學(xué)』延安文藝方針影響文學(xué)創(chuàng)作政治性目的強(qiáng)，五四傳統(tǒng)與之對抗。楊朔、秦牧、劉白羽等散文家已各自形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。4層：參觀延安，寫延安城秀麗的風(fēng)光5層：別延安，與在延安相結(jié)合 藝術(shù)特色：。李瑛(在日常生活中發(fā)現(xiàn)詩意)嚴(yán)陣」→→→→→→→→二?！秷F(tuán)泊洼的秋天》—政治思考，思想覺醒?！痘匮影病焚p析：真實(shí)抒發(fā)革命赤子對延安的感謝與贊美之情。1,1951年關(guān)于《武訓(xùn)傳》的討論。參考書目：《文學(xué)理論教程（修訂版）》童慶炳，高等教育出版社；《中國文學(xué)史》袁行霈，高等教育出版社；《現(xiàn)代文學(xué)三十年》錢理群等編，北京大學(xué)出版社；《新中國文學(xué)史略》劉錫慶主編，北京師范大學(xué)出版社；《中國當(dāng)代文學(xué)史》洪子誠，北京大學(xué)出版社。毛澤東底層情結(jié)的弊病。二、當(dāng)代文學(xué)審美取向思想內(nèi)容上以表現(xiàn)社會主義革命和社會主義建設(shè)為主。（這天《人民日報》發(fā)表關(guān)于文化大革命的檄文《5?16通知》）不久之后是吳唅和他夫人袁震及他們小女兒的全家自盡。1948年，吳晗寫完《朱元璋傳》就呈送毛澤東審閱，他們之間早有交往。李希凡、藍(lán)翎顯然是在學(xué)習(xí)了馬克思主義歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的理論來闡述《紅樓夢》，從而批判了俞平伯的主觀唯心主義和實(shí)證主義的思想方法。第二節(jié)現(xiàn)代文學(xué)新方向的強(qiáng)化現(xiàn)代文學(xué)新方向的強(qiáng)化是通過一系列的文學(xué)批判運(yùn)動得以實(shí)現(xiàn)的。普及與提高。由此也就表明革命文藝與五四的啟蒙文學(xué)傳統(tǒng)存在的深刻差異。三、《講話》的主要內(nèi)容：文藝為群眾，如何為的問題。如《紀(jì)念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》情文并茂?文體多樣，風(fēng)格多姿。（3）反“文化圍剿”及堅持文化戰(zhàn)線上的思想斗爭①對“民族主義文學(xué)”的斗爭。結(jié)合現(xiàn)實(shí)政治斗爭和文化活動進(jìn)行的時評?！边@是完全自負(fù)。（1）反對國粹主義。厲行“男女之大妨”“排斥異端”——心靈扭曲 求愛——無家的惶惑比虱子大逞武功——困窘的生活與貧乏的精神 革命的鬧劇——革命對于民眾的隔膜……Ⅱ、魯迅小說的藝術(shù)特點(diǎn)“中國現(xiàn)代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟，這在歷史上是一種并不多見的現(xiàn)象。阿Q在革命中的命運(yùn)也具有典型性?！栋正傳》從兩個方面總結(jié)了辛亥革命。小說的反諷結(jié)構(gòu)，豐富了作品的寓意。（1）實(shí)寫人物，用現(xiàn)實(shí)主義方法。新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代型白話短篇小說。思考與練習(xí)中國現(xiàn)代文學(xué)的“歷史概念”指什么？五四文學(xué)革命發(fā)生的背景是什么？五四文學(xué)革命的意義有哪些？ 第二課魯迅（1881—1936）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，了解魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位及貢獻(xiàn)。（1）反對“文以載道”的文學(xué)觀。④錢玄同《寄陳獨(dú)秀》：指舊文學(xué)為“選學(xué)妖孽，桐城謬種”。②、興起與發(fā)展1915年9月，陳獨(dú)秀主持《青年雜志》在上海創(chuàng)刊，揭開了新文化運(yùn)動序幕。批判地繼承傳統(tǒng)文學(xué)，廣泛吸收外國文學(xué)資源，不斷融匯到世界文**、中國現(xiàn)代文學(xué)的分期（兩期七段）現(xiàn)代文學(xué)的三個十年（19151949）第一個十年（19151927）五四時期的文學(xué)第二個十年（19271937）30年代文學(xué)第三個十年（19381949）40年代文學(xué) 當(dāng)代文學(xué)的四個階段（19491999）十七年文學(xué)（19491966）文革文學(xué)（19661976）新時期文學(xué)（80年代）九十年代文學(xué)（90年代）二、五四文學(xué)革命中國現(xiàn)代文學(xué)的開端以五四文學(xué)革命為標(biāo)志。文革中，通俗文學(xué)由又一次以特殊的“地下文學(xué)”的方式受到讀者的注意。“文革”是中國文藝史上最黑暗的年代。C．創(chuàng)作上的繁榮。3．對胡風(fēng)文藝思想的批判（19531955年）實(shí)質(zhì)是對啟蒙文學(xué)精神的否定。思考題：？ ？ 3.“雙百方針”和“反右”的背景是什么？ ？？一、從第一次文代會到三次文藝批判（一）第一次文代會1949年7月，中華全國藝術(shù)工作者代表大會在北京召開，標(biāo)志著國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)作家的大會師，標(biāo)志著全國文藝界分隔狀態(tài)的結(jié)束，標(biāo)志著五四新文學(xué)傳統(tǒng)與解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)合流，當(dāng)代文學(xué)正式拉開了帷幕。3．用自己的思維方式去解讀作品，形成自己的觀點(diǎn)。這些資料必須是原始資料，文學(xué)研究的成果往往建立在扎實(shí)的資料搜集整理的基礎(chǔ)上。在創(chuàng)作觀念上，以階級論為主；在創(chuàng)作方法上，是現(xiàn)實(shí)主義和兩結(jié)合；在創(chuàng)作題材上，以工農(nóng)兵題材為主。在現(xiàn)代文學(xué)中，這樣的例子屢見不鮮，如魯迅批判國民性的啟蒙思想，茅盾的社會剖析與階級分析，解放區(qū)文學(xué)的階級意識等。這一傳統(tǒng)也具有兩個鮮明的特征：A．為工農(nóng)兵服務(wù)B．為戰(zhàn)爭勝利者服務(wù)整