【正文】 國脊梁”，駁斥對方。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間無內(nèi)在邏輯關(guān)系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點不能由論據(jù)推出。立論是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。當(dāng)時的《大公報》上出現(xiàn)了這樣的哀嘆（屏顯：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。２、揣摩下列有下劃線的字詞的表達效果：……不過一面總是在被摧殘，被抹殺，……那簡直就是誣蔑。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，許多事情自然無權(quán)知道真相。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。一是直接批駁對方的論點。n）虛?。▁ǐng）悟自欺欺人脊（jǐ）梁渺（miǎo）茫誆（kuāng）騙懷古傷今為民請命 ２、朗讀全文。本文屬魯迅后期雜文，魯迅寫這篇文章之前的一個月，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)課件 【教學(xué)課時】三課時。第一課時〖教學(xué)要點〗疏通課文，弄清寫作背景。文章寫完之后的兩個多月，寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。３、思考問題：對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認(rèn)為它是錯誤的？作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。二是駁論據(jù)。３、第五段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么？明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。明確：“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！?934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》）。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。誦讀文章，把握文章脈絡(luò)：（1）自由誦讀文章，思考下列問題： ?作者要批駁的錯誤觀點是什么？ ?作者正面提出的觀點是什么？明確：A對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”。（間接反駁）（4）總結(jié)梳理文章思路。（2）合作交流，展示成果。（揣摩“自欺力”“他信力”造語的新奇。齊讀品味8自然段，感受文章振聾發(fā)聵的力量。, 體會尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語言特點。那么，有哪位同學(xué)來把魯迅先生為大家做個介紹（學(xué)生介紹）。（ch225。舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不惜犧牲個人的生命。反駁對方錯誤的觀點，通常情況下是通過指出對方論據(jù)的虛假性，從而達到駁倒對方錯誤論點的目的。而真正的中國人在國難當(dāng)頭時，應(yīng)是“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請命”、“舍身求法”的，我國自古以來就不乏這樣的人，他們才是“中國的脊梁”，“他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗”?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。）對論敵，作者則采用了尖銳、犀利、帶有嘲諷意味的語言加以駁斥，試運用剛才的方法選取有代表性的語言體會、揣摩。）＆通過揣摩文章語言，我們發(fā)現(xiàn)魯迅先生在語言技巧和諷刺手法的運用極大地增強了文章的表達效果，感受到了魯迅雜文尖銳潑辣，富有戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷意味的語言風(fēng)格。二、教學(xué)重點體會魯迅的憂患意識和愛國精神。討論式。（二）、播放影片《九一八事變》片段，介紹寫作背景。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁啟超、魯迅等。學(xué)生討論后明確，投影展示5： “脂粉”：比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳； “筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)； “狀元宰相” ：比喻國民黨反動政客及其御用文人； “地底下”：比喻當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）F、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。能力目標(biāo)會鑒賞文學(xué)作品，提高鑒賞能力。因此我確立本課教學(xué)重點為：把握課文的層次結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。板書：中國人失掉自信力了嗎 【多媒體顯示】二、朗讀感知整體把握要求：自由朗讀課文，試著體會作者在文章中表現(xiàn)出的思想感情，讀出作者的感情、態(tài)度。對“中國的脊梁”：莊嚴(yán)、尊重、滿含敬佩、贊嘆語氣。設(shè)問一【多媒體顯示】對方的錯誤觀點是什么？支撐對方觀點的論據(jù)是什么？（明確：對方的錯誤觀點：中國人失掉自信力了。）請兩位同學(xué)上臺來板書本文的論述思路。）（2）、挑一句話，體驗作者愛憎分明的立場、態(tài)度。此環(huán)節(jié)選取對比明顯的語言作為鑒賞的突破口，通過品讀一詞，品析一句，去探尋作者的情感、態(tài)度、立場，從而感受作者的人格魅力，文章的思想意義。（設(shè)計意圖：“文以載道”——許多中華民族的道德品質(zhì)不是靠教條和說教“教”給下一代，而應(yīng)該是“傳承”。）對論敵，作者則采用了尖銳、犀利、帶有嘲諷意味的語言加以駁斥，試運用剛才的方法選取有代表性的語言體會、揣摩。上臺板書全文的結(jié)構(gòu)思路?，F(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味“求神拜佛，懷古傷今”了。再次自由朗讀課文，品味感悟。請兩名學(xué)生嘗試范讀課文，其他學(xué)生聽讀、評價。從理解文章，理解魯迅的角度，我將教學(xué)難點確定為：品味雜文語言，領(lǐng)會作者思想感情，探究作品思想意義。情感目標(biāo)感受作者運用犀利、諷刺的語言所表達的愛憎情感和嚴(yán)正立場。（五）、課堂小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的寫作方法，寫駁論文要善于尋找批駁的“突破口”，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。（四）、找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。如：玄奘、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。A、“我中國地大物博，人口眾多”――選自30年代的御用報紙B、“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決” ――選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講C、“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”－—選自《大公報》1934年8月24日的社論D、1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行時輪金剛法會，請**大師求佛保佑。探究式。學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。我希望，我們每個人都能通過這篇文章的學(xué)習(xí)，獲得精神上的支撐和動力，以不屈的斗志去面對前方的坎坷，創(chuàng)造屬于每一個人的春暖花開的日子！（解說：小結(jié)時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。）▲“他信力”由“自信力”衍生而來，