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中國人失掉自信力了嗎教學設計5篇(已修改)

2024-10-25 05:15 本頁面
 

【正文】 第一篇:《中國人失掉自信力了嗎》教學設計《中國人失掉自信力了嗎》教案【教學目的】1、了解駁論文的特點,學習駁論文的寫法。(教學重點)2、理解重要語句的深層含義。(教學重點)3、體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神,弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心,自豪感。【教學準備】教學課件 【教學課時】三課時。第一課時〖教學要點〗疏通課文,弄清寫作背景?!冀虒W過程〗一、導入新課有人說,新世紀的第一年──2001年是“中國年”,申奧成功,加入WTO,國足出線等等,喜事不斷,中國人感到從未有過的幸福,自豪;然而,70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時,有一位思想的巨人,頑強的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣──他,就是魯迅先生。今天,我們來學習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》,(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學到怎樣的做人,作文的方法。二、解題本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù),駁論證);繼而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,短小精悍,寫法靈活。其雜文有“匕首”,“投槍”之喻。本文屬魯迅后期雜文,魯迅寫這篇文章之前的一個月,肺病已相當嚴重。文章寫完之后的兩個多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對世事的熱忱關注。課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題,把要談的對象──“中國人”和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。三、寫作背景本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運積弱,屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當自信自強的吶喊,實在難能可貴。四、疏通課文 1、弄清字詞障礙:搽(ch225。)玄(xu225。n)虛?。▁ǐng)悟自欺欺人脊(jǐ)梁渺(miǎo)茫誆(kuāng)騙懷古傷今為民請命 2、朗讀全文。3、思考問題:對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?明確:對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”,因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”,從來就沒有相信過自己:而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。五、布置作業(yè)第二課時〖教學要點〗 弄清文章的論證過程?!冀虒W過程〗一、復習舊課二、駁論文簡介議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的,錯誤的,甚至反動的見解或主張。一般說來,批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點。二是駁論據(jù)。三是駁論證。三、分析課文1、一二段中,揭示了對方什么謬誤論點?什么論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味? 明確:謬誤論點:中國人失掉自信力了。謬誤論據(jù):兩年以前,……卻也是事實。語句:“總自夸”,“只希望”,“也是事實”,“一味求神拜佛,懷古傷今了”,“卻也是事實”。2、作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認對方說的都是“事實”? 明確:首先承認對方說的是事實,但通過分析事實后,發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題,這樣,對方的觀點就不存在了。這是駁論的一種方式,由真實存在的依據(jù)推導出錯誤的結(jié)論,從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立,這是駁論證。3、第五段有一段加點的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果,這自然觸到了國民黨的痛處。所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。4、文章在批駁對方論證的基礎上提出了什么樣的觀點?明確:作者指出“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。”5、作者指出應如何評價中國人?明確:“要論中國人,……要自己去看地底下?!保?、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?明確:指的是腳踏實地地為民族進步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,許多事情自然無權知道真相。另外,近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。7、“狀元宰相”,“地底下”的含義分別是什么?明確:前者指統(tǒng)治階級的御用文人,后者指變革社會的積極力量。四、布置作業(yè)第三課時〖教學要點〗欣賞品味雜文的語言特色?!冀虒W過程〗一、復習舊課二、品味語句1、揣摩第一段話,三個副詞“總”,“只”,“一味”能否互換位置?為什么? 明確:不能?!翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得及夸耀者的底氣不足?!爸弧笔亲ゾ让静輹r的“執(zhí)著”,“一味”則是深陷而不能自拔。它們準確的寫出國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實‘,極富諷刺性。2、揣摩下列有下劃線的字詞的表達效果:……不過一面總是在被摧殘,被抹殺,……那簡直就是誣蔑。明確:“總”寫出當時社會的黑暗程度,并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?!昂喼薄北磉_了作者的激憤之情。三、總結(jié)全文四、布置作業(yè)分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報告《中學生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。附:主體板書謬論論據(jù):自夸──只希望國聯(lián)──一味求神拜佛,懷古傷今擺謬論謬論論點:中國人失掉自信力了自夸(信“地”信“物”)只能說有過“他信力”都不能證駁論證:只希望國聯(lián)(信“國聯(lián)”)明“失掉自信力”(直接反駁)一味求神拜佛,懷古傷今失掉“他信力”發(fā)展“自信力”駁論證(正面立論)(間接反駁)得結(jié)論第二篇:中國人失掉自信力了嗎 教學設計17.《中國人失掉自信力了嗎》一.教學目標:1、了解駁論文的特點,學習駁論文的寫法。(教學重點)2、理解重要語句的深層含義。(教學重點)3、體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神,弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心,自豪感。二、教學過程:導入:1934年,日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后,又向關內(nèi)步步進逼,亡國滅種的威脅迫在眉睫,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。當時的《大公報》上出現(xiàn)了這樣的哀嘆(屏顯:“民族的自尊心與
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