【正文】 聽廣納、輕徭薄賦、明賞慎刑。第三篇：《諫太宗十思疏》文句精華《諫太宗十思疏》作者簡介：魏征（徵）（580年643年），字玄成，巨鹿曲陽（現(xiàn)河北晉縣）人。二：自讀課文，歸納文中文言實(shí)詞“安、信、求、治”、虛詞：“以、所”的用法和意義。（口頭翻譯部分語句）課堂反饋.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A．念高危，則思謙沖而自枚：加強(qiáng)自身修養(yǎng)B．樂盤游，則思三驅(qū)以為度：狩獵時(shí)網(wǎng)開一面以示有度 C．宏茲九德，簡能而任之：選拔有才能的人 D．勞神苦思，代百司之職役：老百姓：（）A．無以怒而濫刑 B．何必勞神苦思，代百司之職役哉 ．． 不以物喜，不以己悲豈人主之子孫則必不善哉 ．．C．恩所加，則思無因以謬賞 D．將有作，則思知止有安人 ．． 山巒為晴雪所洗 此則岳陽樓之大觀也 ．．，含義相同的一組是：()A．思國之安者，必積其德義 B．仁者播其惠，信者效其忠項(xiàng)王曰：“沛公安在？” 明智而忠信，寬厚而愛人 C．求木之長者，必固其根本 D．文武并用，垂拱而治不求聞達(dá)于諸侯今治水軍八十萬眾 江蘇省清河中學(xué)高一語文組必修三課堂活動(dòng)單之《諫太宗十思疏》第二課時(shí)一：小組互動(dòng)回顧，教師展示文中部分重點(diǎn)語句，小組搶答。貞觀之治39。得公之諫，朕知過矣。39。唐太宗時(shí)任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（4）怨不在大，可畏惟人。② 怨不在大，可畏惟人；___________________________________。②教師小結(jié)（3）分析前三段①請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，師生共同完成。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國君陳述意見的一種文體。藝文志》俱著錄《魏征集》20卷，已佚。文學(xué)傳》序中，對漢魏至隋的文風(fēng)作了概括的評論，崇尚質(zhì)樸純正，反對浮靡輕巧，視梁陳以來的宮體、駢儷一類作品為“亡國之音”，反映了他的文學(xué)觀點(diǎn)。初為太子洗馬。少孤貧，有大志，留意縱橫之術(shù)。魏征在文化事業(yè)上也頗有貢獻(xiàn)，曾主持《隋書》《群書治要》的編撰工作。但五古《述懷》一篇，意氣慷慨，語言勁健，在初唐詩歌中不失為格調(diào)較高的作品。中國文學(xué)》）二、解題本文選自《舊唐書（1）分析第一段。三、【先學(xué)二】生回答對文章援引內(nèi)容的理解。（1）臣聞求木之長者，；欲流之遠(yuǎn)者。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。著名政治家。附：魏征病卒，太宗說：39。居安思危，戒奢以儉39。39。（組內(nèi)交流然后展示）古今異義詞必固其根本江蘇省清河中學(xué)高一語文組必修三課堂活動(dòng)單之《諫太宗十思疏》縱情以傲物三驅(qū)以為度思虛心以納下何必勞神苦心詞類活用必固其根本知止以安人擇善而從之想饞邪，則思正身以黜惡。（5）豈其取之易而守之難乎？（6）何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？（7）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。B．第一段用了兩個(gè)比喻，先從正面喻證治國必積德，再從反面說明德不厚國不可長治久安。建德敗，入唐為太子李建成冼馬，勸建成防秦王李世民（太宗）奪權(quán)。時(shí)連年豐稔[rěn]，天下升平，太宗日漸驕侈，又連上《十思疏》和《十漸疏》提醒太宗”居安思危“、”慎終如始“。，根不固而求木之長，德不厚而望思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！譯文：源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不穩(wěn)固卻想要樹木生長，道德不厚實(shí)卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，何況（您這么）明智的人呢！雖：雖然下愚：最愚昧無知，謙詞 明哲：明智的人，此借指唐太宗。吳越：吳國和越國，春秋時(shí)兩個(gè)敵對的諸侯國 骨肉：比喻至親，指父母兄弟子女，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。指驕傲自滿，聽不進(jìn)別人意見 下：居于......之下，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治，何必勞神苦思，代百司之職役哉！(總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠?！奔词钦f“寬宏而又堅(jiān)栗，柔順而又卓立，謹(jǐn)厚而又嚴(yán)恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)而 3又良善。不僅可以濃厚開門納諫、廣開言路的“兩新”大討論氛圍，而且對我們抓住新機(jī)遇、迎接新挑戰(zhàn)、建設(shè)新九江，更好地為事、為人、為官更具借鑒作用?！霸共辉诖?，可畏惟人，載舟復(fù)舟，所宜深慎”。因此，我們要“念高危，則思謙沖而自牧。息嬉止奢，革除不良嗜好，戒貪玩之心，做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，以清廉儉樸樹威信，以人格魅力贏民心。（一）廣開言路，博采民議。對調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)的好經(jīng)驗(yàn)好做法要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和推廣。毛主席說：“領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，歸結(jié)起來，主要是出主意、用干部兩件事”。它是一篇奏疏，作者從國家的長治久安出發(fā)，提出了“居安思?！薄敖渖菀詢€”等政治主張。學(xué)習(xí)本文設(shè)喻、對比論證的運(yùn)用，體味語言風(fēng)格。（四）教具：小黑板三、說學(xué)法（一）學(xué)情分析經(jīng)過初中階段對文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解一些文言實(shí)詞的意見、常見虛詞的用法以及詞性活用、古今異義、通假字等文言現(xiàn)象。（三）明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（四）朗讀齊讀全文（帶著P73練習(xí)一的問題）正音并揣摩句內(nèi)停頓（五）研習(xí)課文 第一自然段疏通字詞生：口議字詞的意義、用法，理解句子意思 師：點(diǎn)撥分析，引導(dǎo)理解文意，弄清思路 字詞：固、根本、浚、雖、下愚、當(dāng)、神器、以（師生互動(dòng)，逐步呈現(xiàn)板書）正 思國安 面 面 積德義 引 強(qiáng) 反 居安思危戒奢以儉 出 調(diào)生讀、齊背師作結(jié)：該段以“木”“流”設(shè)喻，論證了積德義、“