【正文】 念舊恩。縱我不往，子寧不嗣音？”這原是一首情詩(shī)，詩(shī)句的大意是：情人青色的衣領(lǐng)，令我情思悠長(zhǎng)。②人生苦短，但曹操是否和其他人一樣因此就灰心喪氣，或者是認(rèn)為人生短暫所以不如及時(shí)行樂呢？他這個(gè)對(duì)人生的短暫的“憂”還有沒有更深層次的原因呢？或者說他還有沒有其他方面更深層次的憂愁呢？明確：曹操急于實(shí)現(xiàn)理想，深感人生有限，但他要實(shí)現(xiàn)愿望，迫切需要人才的輔助。請(qǐng)學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)，然后全班朗讀詩(shī)歌把握詩(shī)歌的情感這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？可以用詩(shī)歌中的哪一個(gè)字來概括，并找出相關(guān)的詩(shī)句。如《步出夏門行?龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。第一篇：粵教版高中語文必修一第17課《漢魏晉詩(shī)三首——短歌行》教案《短歌行》教案一、教學(xué)目標(biāo)：理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。這是作為政治家和軍事家的曹操，除了這兩個(gè)身份，曹操也是東漢末年著名的文學(xué)家，是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者?！庇秩纭抖谈栊小贰Ｃ鞔_：憂。這部分表達(dá)了作者對(duì)人生短暫的感慨，但并沒有要軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)?？v然我沒有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系？這里只用了前兩句，后兩句改為“但為君故，沉吟至今”，大意為：只是為了你（賢才）的緣故，我沉思吟詠至今。①“明明如月，何時(shí)可掇？”明確：詩(shī)人用月比喻人才，從廣闊的背景上寄托了求賢之情。饒樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。我們對(duì)他的評(píng)價(jià)應(yīng)著重看他對(duì)歷史的供獻(xiàn)，而不應(yīng)該僅僅從道德方面來看。八、小結(jié)這首詩(shī)讓我們看到了一個(gè)政治家的英雄本色：愛才、禮賢的坦蕩胸襟；一統(tǒng)天下的宏大志愿，盡管他有憂，但是他的憂是站在國(guó)家的角度、英雄的角度之上的憂，這絕非杜康酒所能消解的。表層意義是描寫織女的悲傷情節(jié)，她由于思念牛郎，因而終日以淚洗面，織布不成。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。二、齊讀課文注意容易讀錯(cuò)的字：羈鳥、守拙、曖曖、樊籠 帶著PPT展示的問題細(xì)讀古詩(shī)三、給古詩(shī)分層，概括每層的內(nèi)容 第一層：少無適俗韻??守拙歸園田主要是描寫了歸園田前的情況 第二層：方宅十余畝??雞鳴桑樹顛寫回歸園田后的生活情況，描寫了田園生活的樂趣 第三層：戶庭無塵雜??復(fù)得返自然寫出了歸田園后的愉悅心情，回答人們的疑問四、具體分析每層的意思第一層：如何理解“少無適俗韻，性本愛丘山”“無”字表明詩(shī)人未曾學(xué)會(huì)適應(yīng)世俗的情趣和本領(lǐng)，表露了詩(shī)人清高孤傲、與世不合的性格。②體悟《歸園田居》中作者的那種悠然自得的心態(tài)【教學(xué)難點(diǎn)】巧用典故、比興的藝術(shù)手法有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。其詩(shī)語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩(shī)人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠(yuǎn)離齷齪官場(chǎng)，回歸清新自然的閑適之情。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經(jīng)過陶淵明點(diǎn)化也都詩(shī)意盎然了。建安十三 年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。③關(guān)于標(biāo)題的介紹《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。（這節(jié)展示課的目的和意義）課堂研讀①“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ ——詩(shī)人似乎感嘆人生短暫，而借酒澆愁?！币谩对?shī)經(jīng)契闊談宴，心念舊恩。形勢(shì)解》“海不辭水，故能成其大； 山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。課本中所選是第一首。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。入乎其內(nèi)，故有生氣。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠 閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則大濟(jì)天下，兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會(huì)，抒寫人生情懷。詩(shī)歌教學(xué)是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，如何通過課堂教學(xué)努力提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平，如何將課堂教學(xué)與鑒賞方法有機(jī)結(jié)合是困擾廣大一線教師的一個(gè)重要問題，這篇教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙地將兩者結(jié)合，既分析鑒賞了詩(shī)歌本身，又能加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌鑒賞方法的理解與運(yùn)用，可以為高中詩(shī)歌教學(xué)提供較好的參考和借鑒。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)歌分別出自古詩(shī)十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。這首詩(shī)在突出少年英雄高大形象時(shí)，其使用的動(dòng)詞是耐人尋味的。從表面看，只見馬，不見人。尤其是少年英雄的忠勇報(bào)國(guó)之心、建功立業(yè)之志，值得我們學(xué)習(xí)。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)歌分別出自古詩(shī)十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。四、課堂訓(xùn)練（1）熟讀兩首詩(shī)，當(dāng)堂成誦。這首詩(shī)在突出少年英雄高大形象時(shí)，其使用的動(dòng)詞是耐人尋味的。這里用來形容駿馬飛馳。三、課堂小結(jié)本詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，氣勢(shì)宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術(shù)手法的運(yùn)用，大大增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。3.（略）（二）教師補(bǔ)充介紹：《詩(shī)經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法（教材第30頁(yè)練習(xí)中對(duì)此有解釋）。三引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩(shī)的基本內(nèi)容（以便于更好地疏通文字）思考問題：？，你對(duì)那首詩(shī)更感興趣？為什么？四導(dǎo)讀全詩(shī)，疏通文字（一）教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）（二）學(xué)生自讀，并結(jié)合課下注解掌握詩(shī)中詞義。《靜女》在細(xì)節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。四布置作業(yè)背誦《無衣》《靜女》全詩(shī)和《氓》的前兩章。五布置作業(yè)，掌握詩(shī)的內(nèi)容。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的非常典型的詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》三首 第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，結(jié)合課文下的注解疏通文字。其實(shí)這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。詩(shī)人就是通過這些生動(dòng)形象的動(dòng)詞刻畫了一個(gè)具有感召力，使人熱血沸騰的愛國(guó)的少年英雄形象。五、布置作業(yè)《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩(shī)作，課后誦讀此詩(shī)，加深對(duì)陶詩(shī)藝術(shù)特色的品味。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。是民歌體文人詩(shī)，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩(shī)品》中稱之為“驚心動(dòng)魄，所謂‘一字千金’”。2．掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。詩(shī)人就是通過這些生動(dòng)形象的動(dòng)詞刻畫了一個(gè)具有感召力，使人熱血沸騰的愛國(guó)的少年英雄形象。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。是民歌體文人詩(shī)，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩(shī)品》中稱之為“驚心動(dòng)魄，所謂‘一字千金’”。2．掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?！霸?shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂在其中。以上是王國(guó)維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩(shī)人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。詩(shī)人著力描繪田園風(fēng)光的美和自己在其中的舒暢，目的何在？——詩(shī)人著力描繪田園風(fēng)光的美，畫出一幅幅有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，富有樸拙氣息的畫面，與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照，用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和自由、安逸、喜悅的心境。B、過自己想要的悠閑自得的生活，不上大學(xué)。在39歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。運(yùn)用比喻表明自己要寬宏大量，廣納人才。想象賢士歸己，賓主暢敘歡宴的熱鬧場(chǎng)面，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的仰慕之情。鹿鳴》，原是周代宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句。從歷史的角度看