【正文】 。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。六載曾應(yīng)試“制舉”；十載獻“大禮賦”三篇得玄宗賞識，命宰相試文章；但均無結(jié)果。（漫游）玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。多是絕句和律詩，也有長篇排律。第一篇：蜀相學案《蜀相》預(yù)習案一、杜甫生平詩本吾家事(家世）杜甫(712～770)唐代詩人。名作有《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》等。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。直到十四載十月，安史之亂前一個月，才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍之職。不久因房案直諫忤旨，幾近一死。其間曾因亂流亡梓、閬二州。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣的楷模，智慧的化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，“鞠躬盡瘁、死而后已”也成了無數(shù)仁人志士的座右銘。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 “（語不驚人死不休）”（現(xiàn)實主義）詩人?？眨喊装椎摹３鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。學習過程：一、知識鏈接“知人論世”是鑒賞詩歌的一種重要的方法。查資料明確本詩的寫作背景。詠史類詩歌在寫作上通常會采用典故、對比、襯托、抑揚等手法，本詩前四句采用了哪些手法？請簡要分析。諸葛亮對后世忠臣和愛國者影響也很大，南宋詩人陸游在《書憤》中寫到“_________，____________?！疤煜掠嫛敝饕附y(tǒng)一中國、興復漢室?，F(xiàn)實主主義詩人。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮一人決定。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中，會見諸葛亮，問統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路。）頻煩——多次。建安十六年，攻取益州?！薄俺?，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負陛下。壯志未酬的英雄?！短圃娾n》中就有這樣的批注：“公之為武侯恨，正所以自恨也。（清人邵子湘評論這首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆。但忠心報國，鞠躬盡瘁，死而后已的精神受到了上自官方、下到民間的廣泛推崇，被視道德的典范、政治家的楷模、智慧的化身。杜甫的志向是當一名臣相：“致君堯舜上，再使風俗淳”，意思是輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過上男耕女織、秩序良好、民風淳樸的生活。一方面是知人善任，終始不渝；一方面是鞠躬盡瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面圖報之誠：先主如魚，得孔明如水；先主如虎，得孔明如翼。“詩眼”分別“自”、“空。）諸葛亮的鵝毛扇——神秘莫測諸葛亮用兵——神出鬼沒諸葛亮隆中對——有先見之明 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局諸葛亮皺眉頭——計上心來諸葛亮耍撣帚——出計不出面諸葛亮當軍師——名副其實孔明借東風——巧用天時第三篇：《蜀相》學案《蜀相》學案高二語文組 張紅編寫 20121116學習目標：讀、品、誦掌握知人論世的鑒賞方法通過多方了解杜甫的生平經(jīng)歷，從而更好地鑒賞《蜀相》：（1）把握重點詞語，分析景物意象。這時的情況，從杜甫個人的處境來看，政治上很不得志?！坝畴A碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這春意盎然，作者卻有獨特的感受：祠廟寂寥冷清，只有詩人形單影只、孤寂傷懷。這就是所謂“知人論世”的欣賞方法。七、重溫知人論世：李白，前半生的漫游是為了打造自己，結(jié)交了不少名流，寫下了不少清新飄逸的詩歌；后半生的漫游是為了排遣自己，因為“力士脫靴”的傲骨使得他在官場受挫，同時也讓他看清了自己的定位，于是，寫下了很多內(nèi)容厚重的詩歌，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”李清照，出生于書香門第，前期詞歡快，即使有愁，也是淡淡的哀愁。運用知人論世的方法來領(lǐng)會杜甫憂國憂民的情懷。注：韋莊（836—910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一聲坎坷。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。代表作《望岳〉 35至44歲，長安蹉跎階段。讀書破萬卷，下筆如有神。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。對象： 丞相祠堂 柏（景）描述： 何處尋（設(shè)問）森森（高大茂密、幽深）歷史悠久 寂寞荒涼“丞相”比 “蜀相”親切，體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬之情。三顧頻煩：知人善任，始終不渝（知遇之恩）天下計：即天下大計“隆中對”東連孫權(quán)，北除曹操，西取劉璋，南撫夷越等恢復國家的統(tǒng)一的策略（濟世雄才）兩朝開濟：兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代開濟——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)／輔佐劉禪匡濟艱危老臣心：盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。尾聯(lián)：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（沉郁）請一學生朗誦一遍。②諷今（傷今）（自己、社會、國家、統(tǒng)治者等）。情感：詩人對祖國壯麗河山的熱愛和青年時代胸懷大志，積極進取，樂觀自信的精神。知人論世，體味《蜀相》中的詩人復雜的情感杜甫雖懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無法施展他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創(chuàng)基業(yè)，挽救時局的諸葛亮無限仰慕，備加敬重。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。蜀書因人及物，表明丞相祠堂是詩人渴望已久很想瞻仰的地方。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。什么叫知人論世？如何運用“知人論世”的鑒賞方法？知人論世即探究作者生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代。代表作為五七言古體詩：《兵車行》《麗人行》《前出塞》《后出塞》《自京赴奉先縣詠懷五百字》 45歲至48歲，陷賊與為官階段。情感態(tài)度與價值觀目標：體會杜甫對英雄崇敬、仰慕、嘆惋之情及憂國憂民、壯志難酬的情懷。表現(xiàn)手法是工具五、（一）因為臺城柳不管人世滄桑、人間興亡（六朝滅亡），卻依舊逢春即枝繁葉茂，欣欣向榮；它繁榮茂盛的自然景象和臺城（歷史遺跡）的荒涼破敗形成鮮明對比,引發(fā)詩人無限傷痛（哀愁），因此詩人說它“無情”。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。柏森森：森森渲染莊嚴肅穆的氛圍，柏襯托諸葛亮忠誠堅貞的品格，表達對諸葛亮的敬仰之情；碧草自春色，黃鸝空好音：“碧草春色”“黃鸝好音”本為一派生機勃勃之樂景，然而著一“自”一“空”境界則變?yōu)槠鄾隼渎?，他人對諸葛亮的冷落也襯托了作者對諸葛亮的崇敬之情。詩人韋莊為什么說“臺城柳”“無情”？（2）有人說作者（韋莊）在憑吊古跡時流露出對時事濃重的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？（二）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。詩歌題材：懷古詩二、自主學習，整體感知結(jié)合上節(jié)課的“讀”、“譯”、“思”，整體感知全文誦讀指導七律句式的節(jié)拍有兩種劃分形式：二二二一、二二一二。蘇軾，“烏臺詩案”讓他意識到了仕宦的險惡，加之豁達的性格，因此他的作詞慷慨悲壯。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。杜甫用“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認為準確嗎？分析：十分準確。從當時社會現(xiàn)實來看，安史之亂仍未平息，史思明再次攻陷了東都洛陽，自立為大燕皇帝，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；人民大量死亡，生產(chǎn)遭到大破壞；尤其嚴重的是唐肅宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。一、導入新課中國是詩的王國，我們徜徉在詩歌長郎中，感受魏晉風骨，領(lǐng)略大唐氣象??二、研讀、品讀詩作，并快速背誦：三、讀懂一首詩，應(yīng)該先了解其人，了解詩歌的寫作背景。碧草映階，黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，然而用這二字修飾，青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽此聯(lián)寫丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績被人遺忘；詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是何等寂寞的懷古之心??！這是反襯手法，以樂景襯哀情