【正文】 政治家的楷模、智慧的化身。《唐詩(shī)鈔》中就有這樣的批注：“公之為武侯恨，正所以自恨也。”“初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。）頻煩——多次。當(dāng)時(shí)，全國(guó)的軍、政、財(cái)，事無(wú)大小，皆由諸葛亮一人決定?！疤煜掠?jì)”主要指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室。詠史類(lèi)詩(shī)歌在寫(xiě)作上通常會(huì)采用典故、對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等手法，本詩(shī)前四句采用了哪些手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、知識(shí)鏈接“知人論世”是鑒賞詩(shī)歌的一種重要的方法。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟：出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。 “（語(yǔ)不驚人死不休）”（現(xiàn)實(shí)主義）詩(shī)人。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國(guó)”。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣的楷模，智慧的化身。不久因房案直諫忤旨，幾近一死。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。第一篇：蜀相學(xué)案《蜀相》預(yù)習(xí)案一、杜甫生平詩(shī)本吾家事(家世）杜甫(712～770)唐代詩(shī)人。（漫游）玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。逝世前作36韻長(zhǎng)詩(shī)《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷》，有“戰(zhàn)血流依舊，曉地理，有著胸懷坦蕩的大智慧。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見(jiàn)的。（詩(shī)史），他被后人冠以（詩(shī)圣）的美稱。濟(jì)，扶助。體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。三、揣摩語(yǔ)言，想象意境閱讀詠史詩(shī)的關(guān)鍵，一要基本了解詩(shī)歌所詠的歷史事件，二要能準(zhǔn)確地把握詩(shī)人對(duì)此段歷史的觀點(diǎn)看法，三要進(jìn)一步揣摩作者詠嘆歷史背后想要抒發(fā)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。B、“映階”二句的意思是階前的草一到春天便是一片綠色，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔著樹(shù)葉，傳來(lái)黃鸝動(dòng)聽(tīng)的歌聲，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？C、“頻煩”即頻繁，連續(xù)?！焙笾骷次唬T葛亮受封武鄉(xiāng)侯，建立丞相府以處理日常事務(wù)，又兼任益州牧。劉備與諸葛亮?xí)娴姆课菀言诿鞒獾狡茐?，現(xiàn)在的三顧堂是清康熙年間重建的?！绷撂槠唬骸俺几倚е邑懼?jié)，繼之以死。）這英雄也包括著老杜自己。葛亮一生功勞卓著但也有遺憾，作為政治家他沒(méi)有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，作為軍事家他五次北伐無(wú)功而返。羨慕諸葛亮遇到明主，得以大展宏圖，成就事業(yè)。不出茅廬，知三分天下諸葛亮吊孝——裝模作樣(假的)諸葛亮唱空城計(jì)——沒(méi)辦法諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還(也可以是“諸葛亮草船借箭——滿載而歸”）諸葛亮焚香彈琴——計(jì)上心來(lái)諸葛亮哭周瑜——假戲真做三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮（注釋?zhuān)阂步凶觥叭齻€(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮”“三個(gè)臭皮匠——賽過(guò)諸葛亮”，“三個(gè)臭皮匠”的源頭應(yīng)該是“三個(gè)臭裨將”，也就是三個(gè)副將?！闭f(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字于此詩(shī)的境界關(guān)系最為密切，為什么？ 分析： “自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切。詩(shī)歌通過(guò)這一形象，表達(dá)了作者壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中?！坝⑿邸敝改切阎倦y酬而含恨終身的英雄人物。杜甫一生的四個(gè)階段： 35歲以前，讀書(shū)與漫游階段。七律： 二二二一、二二一二兩種節(jié)拍劃分方式：丞相/祠堂/何處/尋？ 錦官/城外/柏/森森。由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人（4）、寫(xiě)人的什么？頸聯(lián)：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。語(yǔ)速是緩慢的，語(yǔ)調(diào)是低沉的，情感是郁憤的。登岳陽(yáng)樓 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓吳楚東南坼，乾坤日夜浮 親朋無(wú)一字，老病有孤舟戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流背景：大歷三年（公元768年）杜甫攜眷夔州出峽，漂泊在江湘一帶暮冬流寓岳州，登臨岳陽(yáng)樓而有此作。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山?！皩ぁ弊直砻鞔诵惺怯心康膶?zhuān)程來(lái)訪，是特意去找，尋訪武侯祠，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情。把握作者的心靈歷程和精神世界；弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間；了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等北京知識(shí)。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣知識(shí)鏈接 走近杜甫，知人論世（請(qǐng)一組學(xué)生詳細(xì)介紹杜甫，其它組補(bǔ)充，教師補(bǔ)充，旨在讓學(xué)生對(duì)杜甫有個(gè)全面的了解，為課外鑒賞杜甫詩(shī)歌打下良好的基礎(chǔ)）杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。三顧頻煩：寫(xiě)出諸葛亮過(guò)人才智，表達(dá)敬仰之情；兩朝開(kāi)濟(jì)：寫(xiě)出諸葛亮盡忠報(bào)國(guó)，豐功偉績(jī)，表達(dá)敬仰之情出師未捷：功未成，身先死，表達(dá)惋惜之情。誦讀時(shí)每個(gè)節(jié)拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作停頓，誦讀起來(lái)才會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的韻律。胡未滅，鬢先秋，淚空流。在這種情況下，杜甫的心情自然是很苦悶的。C “‘兩朝’”指東漢和蜀漢”錯(cuò)B不全面。杜甫的心情自然是很苦悶的。雄才大略，豐功偉績(jī)，忠心報(bào)國(guó)，卻出師未捷，鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。（資料：四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)，以至欷歔而下。）兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。詠史詩(shī)常常以歷史人物、歷史事件、歷史遺跡為題材，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)_________的緬懷，抒發(fā)了對(duì)這位歷史人物的____________________________之情，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人_______ ________慨嘆。二、“以意逆志”，探究此詩(shī)的主旨。把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析人物形象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。頻繁：原文“頻煩”，多次。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。768年出峽，輾轉(zhuǎn)江陵、公安，于年底達(dá)岳陽(yáng)。產(chǎn)生了《兵車(chē)行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這樣的警世之句。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》、《隆中對(duì)》等。杜甫生長(zhǎng)在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，杜甫的祖父杜審言是武后時(shí)的著名詩(shī)人，官膳部員外郎；父親杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。759年，關(guān)輔大饑，杜甫對(duì)政治感到失望，立秋后辭官，經(jīng)秦州、同谷，于年底到達(dá)成都。后奉命率軍入川，于定軍山智激老黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。因他做過(guò)工部侍郎，又稱（杜都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為_(kāi)_________、__________。錦官城：現(xiàn)四川省成都市。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。他的詩(shī)集眾家之長(zhǎng)，兼古今之體，又在許多方面有所創(chuàng)新，顯得沉厚雄渾，博大精深。”參考此說(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切，為什么？四、課堂小結(jié)：詠史詩(shī)常常以歷史人物、歷史事件、歷史遺跡為題材，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)抒發(fā)、寄托個(gè)人的情思，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借古諷今、感懷興衰等。對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A、從“丞相祠堂”寫(xiě)起，是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。側(cè)面寫(xiě)諸葛亮“隆中對(duì)策”。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱，諸葛亮鞠躬盡瘁、忠心謀國(guó)之心。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。（定軍山武候祠對(duì)聯(lián)）詩(shī)人抒情主人公形象：胸懷大志，卻壯志未酬的憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人。三、自問(wèn)自答?！耙粋€(gè)歷經(jīng)坎坷的杜甫”：杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，了解了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中顛沛流離。而人們最崇敬和佩服諸葛亮的地方，正是他的“鞠躬盡瘁死而后已”的偉大人格，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。八、背誦《蜀相》、《訴衷情》九、布置作業(yè)：三維設(shè)計(jì)第四篇：《蜀相》導(dǎo)學(xué)案《蜀相》導(dǎo)學(xué)案【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過(guò)了一段比較安定的生活，但仍很貧困。詩(shī)人韋莊身處唐王朝全面