【正文】 生是很有勇氣的目標(biāo)明確，打破了傳統(tǒng)社會(huì)的男追女的被動(dòng)局面。*男生：在“你有處女情結(jié)嗎”問(wèn)題中，選有的占80%，選沒(méi)有的占20%。而男生大多數(shù)選擇在二十小幾歲，這充分說(shuō)明了男生對(duì)婚姻的渴望，一定程度上說(shuō)是對(duì)異性的渴望,不過(guò)個(gè)人覺(jué)得這個(gè)結(jié)果有問(wèn)題，因?yàn)槟腥丝偸窍ＭüαI(yè)以后再娶妻生子。*男：選同齡占20%，選 比我大占5%選比我小占45%選 不知道，相愛(ài)就好 占30%。說(shuō)明我校學(xué)生有戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)的占到了21%，而79%則不具有。訪談?wù){(diào)查——走訪同學(xué)或朋友獲取更豐富，深入的信息。資料調(diào)查——上網(wǎng)或看書(shū)收集相關(guān)資料作為參考，借鑒將問(wèn)卷發(fā)給各個(gè)班級(jí)，最后 收回問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)總結(jié)并結(jié)合訪談內(nèi)容得出調(diào)查報(bào)告。這表明過(guò)半數(shù)的大學(xué)生沒(méi)有戀愛(ài)經(jīng)歷，這非常的令人震驚，本以為大學(xué)生戀愛(ài)的會(huì)非常多，不過(guò)也許是大一學(xué)生還未來(lái)得及戀愛(ài)，而女生戀愛(ài)的比男生多說(shuō)明男女生比例不協(xié)調(diào)。說(shuō)明女生大多數(shù)都喜歡比自己大的男生，而男生大多數(shù)都喜歡比自己小的女生。在“婚后是否愿意同長(zhǎng)輩一起生活”問(wèn)題中： *女生：愿意的占38%，不愿意的占62%。在涉及發(fā)生性行為的前提條件的問(wèn)題中，部分同學(xué)會(huì)顯示出不好意思，或拒絕回答，但在我們的開(kāi)導(dǎo)下，還是配合的回答了問(wèn)題，說(shuō)明我校學(xué)生一定程度上對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并不夠正確、開(kāi)明，也表明了中國(guó)的學(xué)生受傳統(tǒng)教育的影響還是很深的。1*男生：在“你能接受學(xué)歷比你高的女生嗎？”選能的占60%，選不能的占40% 表明大多數(shù)男生還是能接受比自己學(xué)歷高的女生的，這一部分的男生相當(dāng)理性，女生學(xué)歷比男方高更能促進(jìn)男生的進(jìn)步，從而促進(jìn)社會(huì)的 進(jìn)步。大學(xué)生作為新時(shí)代的先鋒，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等方面的有機(jī)結(jié)合，是人生一件大事，但并不是人生的全部。愛(ài)情與婚姻是人生的兩大主題，我們應(yīng)積極向往和追求，但他們 并不是生活的全部，大學(xué)里除了愛(ài)情還有很多有意義的事需要我們?nèi)プ觥ａ槍?duì)調(diào)查結(jié)果對(duì)大學(xué)生的婚戀觀提出合適的建議。人品和個(gè)人修養(yǎng)差不多是一個(gè)意思，調(diào)查結(jié)果表明不管男生女生最重視的還是對(duì)方的人品，而能力是重視的第二方面，所以不管男生女生都應(yīng)該鍛煉自己的能力和培養(yǎng)自己的人品，這樣才能和對(duì)方更好的相處。男：選支持的占15%，選不支持的占55%，選看情況而定的占20%。女生：在：“假設(shè)你是非單身，你能接受你的男朋友與其他女性保持密切的友誼關(guān)系？”問(wèn)題中，選能的占7%選不能的占26%，選 看密切情況而定 的占57%。男生：在“婚后你希望你的另一半成為全職家庭主婦嗎？”問(wèn)題中，選希望的占15%，選不希望的占50%，選無(wú)所謂的占35%。大多數(shù)大學(xué)生的婚戀觀是具有理智性的，多數(shù)是為了尋找一個(gè)人生伴侶，但也有部分同學(xué)在婚戀和性的問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)知態(tài)度，是社會(huì)、學(xué)校、家庭教育環(huán)境的疏漏。加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。答：1馬克思主義指導(dǎo)思想2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想3以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4社會(huì)主義榮辱觀。理想信念的基本特點(diǎn)。答：基本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。大學(xué)生確立自己的理想信念時(shí)，應(yīng)注意的方面。4熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求。祖國(guó)的完全統(tǒng)一是所有中華兒女的心愿。1實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需要的條件和方法。2交往中應(yīng)遵循的原則：1平等原則2誠(chéng)信原則3寬容原則4互助原則。5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治。答：1愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信4樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧5勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界6德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。3自覺(jué)遵守社會(huì)公德的重要意義。3嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣和思想取向。自我價(jià)值：是個(gè)體的人生生活對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。1法：體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的規(guī)范體系。盡管世事更迭、時(shí)代變遷，中華民族講究誠(chéng)信的精神始終延續(xù)不斷。學(xué)院 專(zhuān)業(yè)1001 姓名 學(xué)號(hào)當(dāng)代大學(xué)生存在一些誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書(shū)，人人都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平證書(shū)。據(jù)調(diào)查，國(guó)有商業(yè)銀行國(guó)家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。據(jù)報(bào)載，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠(chéng)信危機(jī)，違約罰金已高達(dá)3萬(wàn)元。當(dāng)代大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德、言必信、行必果，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高自身的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。既然出現(xiàn)一些大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的問(wèn)題，就應(yīng)該想方設(shè)法解決問(wèn)題，不至于任其發(fā)展下去。二是要加大宣傳力度，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳。從學(xué)校教育來(lái)看，首先，要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。第三，改進(jìn)教育方式方法。教育工作方法有多種，如說(shuō)理教育法、榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評(píng)價(jià)法、心理暗示法等，要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發(fā)揮各種方法的互補(bǔ)作用，同時(shí)，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開(kāi)展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)。綜合起學(xué)院 專(zhuān)業(yè)1001 姓名 學(xué)號(hào)來(lái)主要有以下幾個(gè)內(nèi)容：一是學(xué)生誠(chéng)信檔案，誠(chéng)信檔案如實(shí)記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，包括學(xué)生的基本情況、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄、獎(jiǎng)懲等情況，實(shí)行電子化管理，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。否則，終將夢(mèng)落空、事無(wú)成。，心理有待提高成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無(wú)謂的消極?？茖W(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹(shù)立科學(xué)正確的理想。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂(lè)于助人，積極奉獻(xiàn)等等?！眴?？我們只有分秒必爭(zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，只覺(jué)得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒(méi)有的東西。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問(wèn)題迎刃而解。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（%）的同學(xué)感覺(jué)“距理想差遠(yuǎn)了”，%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。至于“過(guò)去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，%的同學(xué)說(shuō)是“沒(méi)有毅力”，%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。只有?dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材，為社會(huì)主義事業(yè)而不懈奮斗！學(xué)院 專(zhuān)業(yè)1001 姓名 學(xué)號(hào)第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告一．調(diào)查者基本情況1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%本次調(diào)查的問(wèn)題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過(guò)去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來(lái)的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行定量記載和定性評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)估情況，適時(shí)開(kāi)展各種教育活動(dòng)，使誠(chéng)信教育措施的實(shí)施在時(shí)間和空間上更具有針對(duì)性，更趨于合理。制度問(wèn)題是一個(gè)“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”的問(wèn)題。要著眼于培養(yǎng)大學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考，將誠(chéng)信教育的要求內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)。其次，要加強(qiáng)管理。三是規(guī)范政府行為，全力打造誠(chéng)信政府，充分發(fā)揮政府在誠(chéng)信重建中的主導(dǎo)作用。實(shí)踐表明，誠(chéng)信的重建不是單純靠哪一家、哪個(gè)部門(mén)就能完成的，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力和通力合作。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的正常運(yùn)行需要每個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信、遵守契約。其實(shí),這些誠(chéng)信缺失的問(wèn)題都是不應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生身上的。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上，在入黨、競(jìng)選干部、保送研究生等問(wèn)題上，一些大學(xué)生不是靠實(shí)力去爭(zhēng)取，而是想法設(shè)法請(qǐng)客送禮，投機(jī)取巧拉關(guān)系。一是考試作弊屢禁不止。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。理想信念的基本類(lèi)型：1生活領(lǐng)域2職業(yè)領(lǐng)域3道德領(lǐng)域4社會(huì)領(lǐng)域。榮辱觀：是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn)，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的重要體現(xiàn)，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。答：1法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范2法是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范3法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。答：1維護(hù)社會(huì)主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹(shù)立憲法和法律權(quán)威。三慎獨(dú)自律。答：1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段3加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件3培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)：1努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)2努力塑造優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)3努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力3加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義。答：1為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求2為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一2社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的意義。答：1社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)