【正文】 義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧；誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣；”由此可見，文言文在語文課程中具有獨(dú)特的位置，文言文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的語文素質(zhì)具有重要的作用，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文80篇。文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實(shí)上也就是對(duì)中華文化最直接、有效的傳承。既追求古漢語語言知識(shí)、文章、文化的和諧，又追求實(shí)與虛之間的理性契合。在目前的教學(xué)實(shí)際中許多一線教師采用串講法，即依照篇章結(jié)構(gòu)順序，逐層逐段乃至逐字逐句講解，串通文意。這里的難點(diǎn)在于怎樣使學(xué)生愛讀、多讀，讀出效果來。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，全文抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。它對(duì)學(xué)生的審美起著重要的引導(dǎo)作用。如“有亭翼然臨于泉上”，八個(gè)字，既交代了亭的位置，更把亭子寫活了，凌空欲飛。這時(shí)，老師要借勢引導(dǎo)學(xué)生借助工具書，結(jié)合注釋，理解文章內(nèi)容。一般說來，文言文教學(xué)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞淺易文言文的能力，但不能與寫作脫離，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語中有生命的部分，學(xué)習(xí)文章的寫作技巧，提高現(xiàn)代文的閱讀能力和寫作能力。實(shí)詞有一詞多義、通假字以及詞類活用等許多現(xiàn)象，初學(xué)起來，學(xué)生就如墜入五里霧中。這樣對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)加以整合，使學(xué)生能一目了然，得到的不僅是“魚”還有“漁”，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中也會(huì)主動(dòng)地去整合歸類，起到舉一反三、觸類旁通的作用。如在回答“愚公和智叟兩人，你更喜歡誰？”的問題時(shí)，學(xué)生們根據(jù)課文內(nèi)容，據(jù)理力爭，甚至爭得面紅耳赤，這樣的課堂，學(xué)生興趣盎然，思維活躍，情緒高漲，極好地鍛練了自己的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了想象和聯(lián)想的能力，發(fā)展了創(chuàng)造思維能力。文言文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂，文言文教學(xué)大多是有‘言’而無 ‘文39。盡管教師在語言上花的功夫很多，但學(xué)生的文言文閱讀能力并沒有提高多少。文言文畢竟是一種歷史的語言，與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)，如何激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，是中學(xué)語文教師首先要解決的問題?！?】“書讀百遍，其義自見”。再次是讀出語氣和語勢，這樣有利于體會(huì)文言文的感情和氣勢，表現(xiàn)出文言文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。句子的翻譯要注意判斷旬、被動(dòng)句、倒裝句、省略句等句式的特點(diǎn)。我們還要從文言文中學(xué)習(xí)文章構(gòu)思和表達(dá)技巧。背誦要建立在對(duì)文章的內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，理解了背誦也就容易了。初中語文課本上有近三分之一的文言文篇目，它們都是經(jīng)典名篇，文質(zhì)兼美。為了深入了解當(dāng)前農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，尋求文言文教學(xué)的的有效方法，我們就農(nóng)村初中的文言文教學(xué)現(xiàn)狀及有效策略進(jìn)行了探討研究。在當(dāng)前農(nóng)村初中生身上，出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：一是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文格外吃力，常為一些晦澀難懂的字詞所困惑，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)儼然成了學(xué)生的“第二外語”，學(xué)生普遍不喜歡，且害怕學(xué)習(xí)文言文。即便有一些分析，也是簡單匆忙，“從本到本”，缺少“遷移”。學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)，文言文的學(xué)習(xí)水平和能力自然提高不了。我們必須多方面、多渠道、多角度，想盡一切辦法來提高學(xué)生的興趣，因?yàn)檫@是提高文言文課堂效率的前提。只有不斷變換教法，才能給學(xué)生以新鮮感，才不會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥無味。誦讀是閱讀文言文的基本要求和基本功，熟讀直至能背誦，才能增強(qiáng)語感，理解文章內(nèi)容。老師在課堂上只需要對(duì)難理解的、重點(diǎn)的字詞句仔細(xì)講解分析，學(xué)生能理解的只需要稍作點(diǎn)撥即可。只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能真正調(diào)動(dòng)起來，文言文教學(xué)課堂才有生機(jī)和活力，學(xué)生才能享受文言文作品的精美，在潛移默化中提高文言文閱讀能力和欣賞水平。第五篇：初中文言文有效教學(xué)策略探微初中文言文有效教學(xué)策略探微結(jié)合本校初中語文課題組有關(guān)文言文有效教學(xué)策略的研究成果，通過分析初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，明確了《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)的要求和文言文有效教學(xué)的目標(biāo)，根據(jù)自身教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出文言文有效教學(xué)的以下三個(gè)策略：一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣策略 興趣是最好的老師，學(xué)好文言文，興趣是前提。中國幾千年的文明智慧、文化財(cái)富正是用這種叫“文言文”的東西來傳承的，文言文就是開啟祖國傳統(tǒng)文化寶庫的金鑰匙。其實(shí)，文言文學(xué)習(xí)，我們也可以學(xué)以致用。即，“誦讀”，就是通過詩文中固有的語氣、節(jié)奏、情感對(duì)其進(jìn)行感知、熟悉、記憶、理解，達(dá)到對(duì)文章的全面深入理解的方法。我以為，文言文教學(xué)，誦讀法可從以下四步著手：第一步，聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。（三）誦讀方法指導(dǎo)背誦的方法很多，在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出一條規(guī)律，學(xué)生能最快背會(huì)的文章，都是我在課堂上運(yùn)用線索式板書進(jìn)行指導(dǎo)過的文章。其實(shí)，只要用心體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都與古代文學(xué)語言有血緣關(guān)系，很多古代漢語常用詞的詞義、句子的結(jié)構(gòu)方式，不僅古今沒有多大變化，而且還常常出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語里，尤其是現(xiàn)代的書面語言里。所謂“教學(xué)有法，但無定法”，一般常用的教學(xué)方法都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要能把握文言文教學(xué)的四個(gè)內(nèi)容：文言、文章、文學(xué)、文化，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，相互協(xié)調(diào)，就能相得益彰，提高課堂教學(xué)效率。在句法方面，除了末句“何陋之有”是倒裝句，詞序有些變化外，其余都和現(xiàn)代漢語的句法沒有什么兩樣。如教學(xué)《桃花源記》時(shí)，可以由以下關(guān)鍵詞表示：忽逢桃花林――進(jìn)入桃花源――桃花人的生活――離開桃花源――尋找桃花源。第二步，合讀課文，明確節(jié)奏。因此，教學(xué)中的誦讀，不能是簡單的背誦，也不能是單純的朗讀。同時(shí)，還可以通過組織朗誦比賽、背誦競賽、改寫文言文、成語或寓言故事大賽、表演賽，豐富學(xué)生課余生活，讓生體驗(yàn)學(xué)習(xí)文言文的快樂，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。（二）交給方法，維持興趣。怎樣激發(fā)學(xué)習(xí)興趣呢？（一）了解文言知識(shí)，激發(fā)興趣?！睂W(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，所以老師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常用的文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法，文言句式和翻譯方法進(jìn)行歸納總結(jié)，并能加以運(yùn)用。只要這樣堅(jiān)持下去，學(xué)生文言文的閱讀水平肯定會(huì)越來越高。誦讀應(yīng)有明確的要求：第一步，讀準(zhǔn)字音，讀清字音；第二步，粗知大意，掌握思路；第三步，讀出語氣、語勢；第四步，體味情感，感悟情境。一個(gè)優(yōu)秀的課堂是一個(gè)活躍的課堂、一個(gè)民主的課堂，教師是課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生才是課堂的主體，要想讓學(xué)生積極參與課堂，就必須鼓勵(lì)他們深入思考、積極發(fā)言、勇于質(zhì)疑，這樣才會(huì)有一個(gè)活躍的課堂氣氛，“活”則生趣，趣而求知。著名教師于漪說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心上，激發(fā)起他們的思維火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢吸引住。學(xué)生對(duì)文言文是了解和學(xué)習(xí)也只局限于課內(nèi)，即使死記硬背了一些文言字詞和課文，也往往不能舉一反三，由此及彼。文言文教學(xué)形式簡單，手段單一，課堂氣氛沉悶壓抑。學(xué)生過分依賴教輔資料，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性 現(xiàn)在市面上的教輔資料泛濫，學(xué)生只要有一本《教材全解》或《初中語文一本通》之類的教輔資料，上課完全可以不聽講，不做筆記，不思考，做作業(yè)照抄答案。課本上的識(shí)記、閱讀、背誦等文言文教學(xué)任務(wù)落不到實(shí)處，學(xué)生的文言文閱讀水平自然低下，更不用說拓展延伸到課外了。《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于文言文教學(xué)的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，學(xué)生對(duì)文言的語言感知能力也會(huì)越來越強(qiáng)，文言的閱讀水平也就會(huì)越來越高。事實(shí)上，古代作品中的許多精品，在構(gòu)思和表達(dá)技巧方面，也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文教學(xué)最終要回歸到文本上來，要把握文章的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，學(xué)生情感上要與“文本”產(chǎn)生共鳴。所謂“見‘言’知‘意’”就是對(duì)文言文“言”的理解，教師可以讓學(xué)