【正文】 看法和態(tài)度，包括對(duì)兒童期有意義的發(fā)現(xiàn)、兒童的身心特點(diǎn)等，這直接影響到教育者的態(tài)度和方式。東南大學(xué)成立后，任教授和教務(wù)主任。在看《家庭教育》這本書之前，我其實(shí)并不了解陳鶴琴，更不用說理解他深刻的教育思想外延。在這本書中的核心觀點(diǎn)：在家庭教育中，要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，大力提倡“游戲式的教育法”。書中詳細(xì)地講述了家庭教育的諸多原則，從一個(gè)經(jīng)歷過這些的人的視覺，在生活中，結(jié)合其他父母的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)來談家庭教育中父母如何停止教育，十分實(shí)在牢靠。第一篇：讀陳鶴琴《家庭教育》有感讀陳鶴琴《家庭教育》有感自從讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后，感慨挺多的，方才發(fā)現(xiàn)我們教育孩子的諸多錯(cuò)誤的地方。書中羅列了大量的所見所聞所感的案例，顯而易見的是想通過不同案例的展現(xiàn)，去震動(dòng)父母去思考——好父母該做些什么以及如何去做。陳老先生觀點(diǎn)：“兒童天生就是好動(dòng)的、以游戲?yàn)橹饕纳睢?，因此，我們?yōu)槿烁改笐?yīng)當(dāng)按照這一規(guī)律，“在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中游戲”。但是，在我讀完這本書之后，陳老先生永遠(yuǎn)無法從我的記憶中抹去，觀其書足可見其人，在汲取了書中的深刻的思想，并取得一定的啟示時(shí)，我更希望自己在以后的工作中能向陳鶴琴那樣一如既往的堅(jiān)持自己，無私的奉獻(xiàn)！第二篇：讀陳鶴琴《家庭教育》讀陳鶴琴先生的《家庭教育》2015年，我在教育子女的問題上不斷學(xué)習(xí)與反思。后擔(dān)任任中央大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)和南京師范學(xué)院校長(zhǎng)。（一）熱愛兒童，尊重兒童的人格他批判地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的?慈幼?思想，要求熱愛兒童和?愛而會(huì)教?。?做父親對(duì)待子女應(yīng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌?，這同他小時(shí)候在父親面前所受的消極教育是截然不同的，是一種朋友式的民主平等關(guān)系，反對(duì)傳統(tǒng)文化中?父嚴(yán)子孝，法乎天也?的專制型父子關(guān)系。這也可以促使我們對(duì)生活中所發(fā)生的盜竊犯者的兒童經(jīng)歷進(jìn)行反思；同時(shí)，也喚起家長(zhǎng)應(yīng)充分相信兒童，讓兒童學(xué)會(huì)自尊自愛的一種理性的教育沉思?？傊?，?小孩子要自己做，自己生活，自己從做中得到快樂，從做中獲得各種知識(shí)，學(xué)習(xí)各種技能。? 從正反兩方面說明，同情行為在家庭里和社會(huì)上都是非常重要的美德，而且?小孩子今日能愛人，他年就能愛國(guó)了?，符合幼兒心理發(fā)展由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象的特點(diǎn)。這些衛(wèi)生習(xí)慣在幼兒期形成動(dòng)作定型之后，將直接影響到個(gè)體終身的健康。德育：注重兒童的情緒發(fā)展和學(xué)會(huì)初步的待人接物。智育：注重豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)。在情緒方面尤應(yīng)克服兒童發(fā)脾氣、懼怕等不良性格，應(yīng)注意養(yǎng)成幼兒樂于欣賞、快樂等積極情緒。這是由于幼兒本身害怕受到譏笑、怕被剝奪心愛的東西和希望獲得稱贊和表?yè)P(yáng)所致。又如一位母親看到年幼的兒子看到人的頭發(fā)剪后可以長(zhǎng)出來，于是將洋娃娃頭上的頭發(fā)剪得光禿禿，母親看見后問明其理由，非但不訓(xùn)他，而且讓他觀察結(jié)果，這種積極的誘導(dǎo)對(duì)于培養(yǎng)兒童的科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神和求知欲具有重要的意義。認(rèn)為?小孩子只喜歡兩樁事，一樁是吃，一樁是玩，玩比吃還重要。（二）好奇的。二、兒童的學(xué)習(xí)性質(zhì)與原則：（一）小孩子生來有三種基本能力：（1）感覺，（2）聯(lián)念，（3）動(dòng)作。（九）小孩子學(xué)習(xí)事物須要自己學(xué)習(xí)。(八)待小孩子不要姑息也不要嚴(yán)厲。原則五：小孩子洗面須注意到耳鼻和眼睛。原則十三：對(duì)于食物不準(zhǔn)小孩子自己隨便亂拿。原則二十一：小孩子最好獨(dú)睡一床，獨(dú)睡一室。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒有顧到，還有許多誤會(huì)。原則七：玩物的作用，不僅僅是博小孩子之歡心，也要使他因此得著自動(dòng)的機(jī)會(huì)。六、游戲就是工作，工作就是游戲： 原則一：小孩子應(yīng)有畫圖的機(jī)會(huì)。原則九：小孩子應(yīng)有塑泥的機(jī)會(huì)。原則七；小孩子以哭來要挾的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)絕對(duì)地拒絕他。原則七：做母親的不應(yīng)當(dāng)背著丈夫去寵愛她的小孩子。原則七：做父母的須禁止小孩子作偽。原則五：早上和晚間都不宜打罵小孩子。原則十三：做父母的不應(yīng)當(dāng)以一己之喜怒來支配小孩子的動(dòng)作。在這個(gè)階段，兒童在家庭生活的時(shí)間最長(zhǎng)，受到父母的愛撫、保護(hù)、教育和影響最多，因此整個(gè)家庭環(huán)境對(duì)兒童人格的形成起著極為重要的影響?，F(xiàn)如今生活條件好了，家中又都是獨(dú)子，可皆寶貝的很，對(duì)于現(xiàn)在毫無經(jīng)驗(yàn)可言的年輕父母來說，小孩實(shí)在難養(yǎng)的很，也難教的很??！每個(gè)家庭都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的，望子成龍，望女成鳳，整天把“不能讓孩子輸在起跑線上”掛在嘴邊，讓孩子學(xué)這學(xué)那，但和孩子的溝通卻少了，孰不知這卻給孩子以后的性格培養(yǎng)埋下了惡果。陳鶴琴先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。至于怎樣教養(yǎng)，怎樣培育，事先既好無準(zhǔn)備，事后更不加研究；好像兒童的價(jià)值不及一只豬，一只羊。?2．小孩子是喜歡模仿的?若家中人之舉動(dòng)文雅，他的舉動(dòng)大概也會(huì)文雅的；若家中人之言語(yǔ)粗陋，他的言語(yǔ)大概也是粗陋的。因?yàn)?若太難，就不能有所成就；若沒有成就，小孩子或者要灰心而下次不肯再做了。我們?cè)跁局锌此赖臉?biāo)本，死的山水，應(yīng)當(dāng)?shù)揭巴馊タ椿畹膭?dòng)物，采活的草木，玩真的沙石。重視游戲的作用，也是貫徹?使學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)及自我教育能力?的主要途徑。現(xiàn)代教育論特別重視尊重學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生有學(xué)習(xí)和質(zhì)疑的權(quán)利?？梢哉f他是位真正喜歡孩子的人。”陳鶴琴先生在《家庭教育》一書中這樣寫道：“做父母”是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了。我愿普天下做父母的，在未做父母之前，應(yīng)當(dāng)自問他有沒有研究過怎樣教養(yǎng)他未來的兒童，自問自己應(yīng)當(dāng)有什么資格才配做父親，應(yīng)當(dāng)有什么資格才配做母親。在家庭教育中父母要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，倡導(dǎo)“游戲式教育法”。陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)“活教材”的作用，但不完全否定課本，他所追求的是讓自然、社會(huì)、兒童生活和學(xué)校教育內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。不要讓保姆做小孩子自己能做的事，否則會(huì)滋長(zhǎng)孩子的“虛驕之氣”等等?！边@與我們現(xiàn)在提出的重視兒童實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是一致的，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本精神?！胺残『⒆幽軌蜃约鹤龅氖虑?，你千萬(wàn)不要替他代做?！币虼耍龈改傅膽?yīng)遵循這一規(guī)律，“游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做。養(yǎng)蜂有了養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能，蜂才能養(yǎng)得好。作為小學(xué)老師的我才剛剛起步，需要學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)會(huì)有很多，陳鶴琴在這方面為我們做出了表率，他是值得我們這一代教育工作者終身學(xué)習(xí)的榜樣。?即是說要依據(jù)學(xué)生的好奇心引導(dǎo)其進(jìn)入積極思考狀態(tài)，然后順勢(shì)利導(dǎo)、因材施教?？梢哉f，兒童的模仿力是很強(qiáng)的，他常以自己親近和?崇拜?的人為模仿的對(duì)象，這樣，父母的一言一行都是兒童模仿和學(xué)習(xí)的榜樣?！搅耸鄽q，兒童就喜歡結(jié)隊(duì)成群的游玩了。自信力與成功因此互相為用的了。到了四五歲，他的好奇動(dòng)作格外多了。??有時(shí)候，你不曉得他應(yīng)當(dāng)穿什么衣服，吃什么食物！有時(shí)候你不曉得他為什么哭的，為什么不肯吃！……有時(shí)候，他非常來的倔強(qiáng)，你不曉得罵他好呢，還是打他好；讓他去強(qiáng)霸好呢，還是去抑制他好；有時(shí)候，他睡在床里哭喊，你不曉得去抱他起來?yè)u搖他好呢，還是讓他大哭大喊的好！?陳鶴琴在《家庭教育》中總結(jié)出兒童心理的七大特征：11．小孩子是喜歡游戲的?二三個(gè)月大的嬰兒就能在床上不停地敲手踢腳，獨(dú)自玩弄。這本書值得大家一看，看完肯定受益匪淺！第四篇：陳鶴琴《家庭教育》讀書筆記人生的啟航陳鶴琴《家庭教育》讀書筆記金水區(qū)廟李小學(xué)王夢(mèng)雯一、著作名稱《家庭教育》——怎樣教小孩陳鶴琴著教育科學(xué)出版社1982年版二、名句摘抄內(nèi)容?我們曉得栽花有了載花的學(xué)識(shí)技能，花才能載得好。在此書中還提到藝術(shù)的環(huán)境，其中就是圖畫的環(huán)境與審美的環(huán)境。父母是孩子的第一任老師。原則二：凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬(wàn)不要替他代做。原則七：小孩子弄壞東西，做父母的去責(zé)罰他，并不是因?yàn)榭上|西，是因?yàn)橐恼男袨?。原則九：小孩子在家里應(yīng)當(dāng)幫助他的父母做點(diǎn)事體。九、小孩子怎樣學(xué)待人接物的： 原則一：教小孩子要從小教起的。八、做父母的要以身作則：原則一：做父母的待子女要公平。七、小孩子為什么怕的,為什么哭的：原則一：做父母的切不可暗示小孩子使他發(fā)生懼怕。則三：小孩子應(yīng)有剪圖的機(jī)會(huì)。原則九：小孩子應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)牡胤揭詢?chǔ)藏他的所有物。五、游戲與玩物：原則一：小孩子需要有適宜的伴侶。原則二十三：小孩子大便須一日一次，而且要有定時(shí)。原則十五：做父母的不宜將食物隨便亂攤。原則七：小孩子吃東西以前須洗手，吃后須揩手。(十)做父母的應(yīng)當(dāng)同小孩子作伴侶。(二)積極的鼓勵(lì)比消極的刺激好得多。（三）刺激必須要選擇得適