【正文】 地所有與分配體系的絕對控制。中央對所轄區(qū)域內(nèi)土地與行政權(quán)力的控制越來越弱，反過來又促使中央政權(quán)對土地關(guān)系、地方行政運行機制進行調(diào)節(jié)與整頓。周初重器大盂鼎銘文中記載了周康王封賜給一位名盂的貴族土地、人民的情形，就是這一制度的生動寫照。 桂林市九校高三 作為配套制度而行的井田制在當(dāng)時也舉足輕重。于是，在隋唐北宋時期，中國歷史上又迎來了一次大規(guī)模的政治與土地變革。 中國古代政治變革與土地權(quán)力發(fā)展的關(guān)聯(lián)使我們認(rèn)識到，土地與中央集權(quán)抑或君權(quán)的一 體化在全國范圍內(nèi)形成了政治與經(jīng)濟發(fā)展的高度統(tǒng)一，土地與君權(quán)的聯(lián)動機制也使中國古代的政治體制較為固化，在一定程度上制約了新的政治因素的萌生與發(fā)展。 ，證明了中央政權(quán)如果無法抵制土地兼并，對所轄區(qū)域的控制就會越來越弱。有時想在空曠地晨跑時安心一點，便握一把傘出去，而雨來了，撐著傘跑，滴滴答答作響，遠(yuǎn)處的人看 我，猶如一朵黑蘑菇在移動。一個人戴上斗笠變得質(zhì)樸，透著幾分土氣，只有下放干部才穿戴整齊撐著傘，到這里來檢查工作，或者到公社開會。斗笠不做了，制傘的能力就極大地提升，不僅量多而且技高 —— 只要輕輕按動按鈕，砰的一聲，蘑菇云打開；收起后一拍，一下子縮回一半，收入包里。一把黑傘可能沒什么效果，許多黑傘聚于一處，就顯得凝重。 D.“ 一個人 有了 牢獄之災(zāi) 。 專家認(rèn)為，“共享單車 +公共交通”的出行模式，正逐漸替代“家用汽車 +步行 +公共交通”的出 行模式，快速發(fā)展中的共享單車正改善著我國城市居民的出行模式，也對我國交通新體系建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。加大宣傳力度，不斷提升公民素質(zhì)，為共享單車的推廣使用營造良好的社會氛圍。 （摘編自劉四建《共享單車需共治》） 材料四： 專家指出，重拾共享精神，首先需要理解“使用而非擁有”的理念，正確認(rèn)識共享與私有、共有的關(guān)系。 料三指出共享單車存在的問題，就問題進行問責(zé)并說明共治才能實現(xiàn)文明共享。 “共享單車 +公共交通”的出行模式，將逐漸替代“家用汽車 +步行 +公共交通”的出行模式，為什么這樣說呢？請結(jié)合材料概括說明。還朝，復(fù)按河南，監(jiān)軍討賊。河南人據(jù)塢壁自保者數(shù)十，賊悉摧破之，任學(xué)不能大創(chuàng)也。抵畿南，有詔卻還。賊伏兵要害，岱陷于賊，良玉軍亦大敗。 古代的“中土 ”“ 中州”與其同義 。 張 任學(xué) 被削降官階； 賊 寇乘盧氏空虛逃 入 內(nèi)鄉(xiāng) 、 浙川，第二年張任 學(xué) 被降一級官階 。諸公請予賦詩，記江湖之樂，詩成而覺，忘數(shù)字而已 陸游 露箬霜筠織短篷，飄然來往淡煙中。 諸 公 :吳中近亊你們知道 嗎 ？寫出 了 詩人在家鄉(xiāng)閑居多年后不知 國 事的苦悶 。 ③ 僅僅用了 200年的時間，世界工業(yè)革命便由機城化、電器化走向信息化，一夜之間硅谷的人才價碼令人 鞭長莫及 ． ． ． ． 。 國 家庭來說 ， 較為關(guān)注學(xué)生怎么讀書和考試 ,但是很少關(guān)注學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃 、專 業(yè)規(guī)劃和學(xué)校選擇，導(dǎo)致許多考生 抱憾 終生 。如何才能保證 ② ？一方面需要使用者不使用原始預(yù)設(shè)的、或 ③ ，而且要對用戶名和密碼定期作出更換；另一方面則是需要職能部門制定并提高行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從監(jiān)管角度保證市場上出售的家庭智能攝像頭的安全性。 ③ 。 C“土地制度保持了兩千多年的穩(wěn)定”犯了推斷不當(dāng)?shù)腻e誤。 （ C項，“進行問責(zé)”理解錯誤，原文并無此內(nèi)容） （答對一項給 2 分，兩項給 5 分）（ A 項，“已經(jīng)改進了我國城市居民的出行模式”變未然為已然，原文“將改進”； D項，“政府工作有欠缺”理解錯誤，另外共享單車在運行的過程中出現(xiàn)了不盡如人意之外，也并非僅僅是政府的原因。諸臣 以文吏無改武職者，請仍以監(jiān)軍御史兼總兵事。陳蜀中私自收稅、催征田賦、訴訟案件三大苦，帝為此赦令實行整頓?；噬蠜]有聽從，授為河南總兵官。九月，進忠進犯開封，羅岱奮勇 攻擊，賊寇丟棄全部軍需給養(yǎng)逃入大隗山，抓住了他們的妻子兒女。 文燦調(diào)動全部河南軍隊增援剿賊，只有任學(xué)留在汝南。 D項 “ 寫出了詩人在家鄉(xiāng)閑 居 多年后不 知國事的苦 悶”說法 錯誤。白色的荷花、紅色的蜻蜓給人以強烈的視覺沖擊。 ③ 錯誤 ， 望文生義 。 比喻趕得上。 （ A成分殘缺，在“集約型增長”后加“之路”。 【寫作指 導(dǎo)】這是則新聞報道，審題時難度不大，在寫作本題時，可以從以下兩個方面思考：第一，支持貧困大學(xué)生父女的做法。（ 2）善意的“策劃”（一個人在做一件事情的時候，出發(fā)點決定結(jié)局，即使是父女倆的“策劃”，只要是充滿了善意，也就無可厚非）。將“解決問題”與“直面問題”順序互換。斯斯艾艾 ： 形容口吃的人吐辭重復(fù)，說話不流利 。 原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。（每點 2分，意思對即可） 16.（ 1）浮光躍金， 靜影沉 璧（ 2）筋骨之強 非蛇鱔之穴無可寄托者 用心躁也 ① 正確。高 訴好友每家的 團扇上都畫著他 ） 15.① 色彩濃淡相襯，景物相映生 姿。皇上沒有聽從。”文燦不肯采納。河南人占據(jù)塢壁土障自衛(wèi)的有數(shù)十處，賊寇將這些地方全都摧毀。八年，流賊攻陷鳳陽，下詔逮捕巡按吳振纓，命任學(xué)去代替。） （中原，指黃河中下游地區(qū)） （“皇上不采納”錯誤?？梢跃徑饧矣闷嚱o城市交通和生態(tài)環(huán)境帶來的極大壓力，降低城市居民的出行成本。李唐政權(quán)的滅亡不是由 于均田制消極因素的影響，而是中央政權(quán)失去了對地方行政的主導(dǎo)權(quán)，出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)、邊疆不守的局面） （“兩者 形成鮮明的對比 ，突 出年輕學(xué)生時 青春 活力”解說不當(dāng) ， 并無 對比 之意，只是寫出了傘的 顏色 與場合 之間 的某種關(guān) 聯(lián)，） 5.① 文章寫了自已在山 區(qū)時 關(guān)于斗笠的事 情 ， 襯托 出打傘者時 榮耀 ， 真實 地體現(xiàn)了傘 在當(dāng) 時“尊貴 地位 ”。其父湯國民假借湯麗莎老師的身份把湯麗莎的事告訴媒體，于是有人認(rèn)為“莎姐姐”事件其實是父女倆希望借助媒體、呼吁社會接力教助貧困生的一次“策劃”。（ 5分） 一波又一波的地產(chǎn)熱潮，使我國各大中城市的房 價居高不下。 朋友 的聚會上 ,偶遇 了 一位 人力 資源 經(jīng)理，我很客氣地說 :想了 解 貴公司，望 指點 ，不勝感激。 ⑤ 成長的日子里從父親的期期艾艾的神情和言語中，我看出了他對我寄予的厚望