【正文】 文章從正面和反面取材、論證，也即“應(yīng)該怎樣”、不應(yīng)該怎樣“——各層次既獨(dú)立又相互支撐，全方位地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論述。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。是第一層境界；“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心 論點(diǎn)“細(xì)節(jié)有魅力”闡述其理由——為什么？ ●第三種：遞進(jìn)式遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀(guān)、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，津津樂(lè)道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。論證方法一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。例證法：運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)。8）拼圖比較形象、直觀(guān)，常用來(lái)表示總體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，一般以百分比的數(shù)字呈現(xiàn)。如：最大或最小、最多或最少、最好和最差。一段完整的議論，只有通過(guò)論證證明論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，才能將論據(jù)和論點(diǎn)融為一體，也才能構(gòu)成一篇完整的、有說(shuō)服力的文章。選擇永恒。選擇永恒流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。珠光寶氣的人恃“財(cái)”傲物、目空一切，她們用金錢(qián)堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來(lái)也只是換來(lái)人們的不屑一顧。看過(guò)這樣一篇文章嗎？一個(gè)小女孩，站在法庭上面對(duì)離婚的父母，她會(huì)選擇誰(shuí)牽這不是一個(gè)普通的選擇，因?yàn)檫x擇了母親，她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞；選擇父親，她就選擇了貧窮，選擇了中國(guó)。經(jīng)過(guò)一番努力，終于把他救醒了。比，通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點(diǎn)。世事皆如此。為了表示尊重知識(shí)，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。第一種是在文章開(kāi)頭就擺出中心論點(diǎn)，這一點(diǎn)可能大家都比較容易做得到，我們今天所講的是如何寫(xiě)出更有吸引力的開(kāi)頭，是改卷老師眼睛一亮就能給我們打出高分。）（三）知足，是現(xiàn)代生活里常被遺忘的一個(gè)詞，今天的生活大部分是為了明天過(guò)得更好而打拼，日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，每況愈下的爭(zhēng)奪無(wú)時(shí)不在壓迫著我們前進(jìn)。這兩句成語(yǔ)的語(yǔ)境都意味深長(zhǎng)，詩(shī)人回味無(wú)窮。蚌所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.“爺爺。他疾走著,四處風(fēng)餐露宿,性命難全。不是挺讓人自豪的嗎 ”第二天,爸爸帶著“黑眼圈”,爸爸帶著“黑眼圈”,便拿來(lái)那本折著頁(yè)的故事書(shū),但還是答應(yīng)了——他不想把工作上的不順心遷怒到孩子身上.“上次讀到哪兒了 ,痛苦換來(lái)了珍珠,一位漁人將它和那只沒(méi)有珍珠,漁人撬開(kāi)它們的殼,一只有珍珠,將那只蚌又丟進(jìn)了養(yǎng)殖塘里,咒罵著將那只什么也沒(méi)有的蚌扔進(jìn)了路邊的淤泥里。十佳企業(yè)39。我身體里邊有個(gè)極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.39。贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無(wú)痛苦,我里里外外都很健全.39。小結(jié)：本節(jié)我們學(xué)習(xí)了如何擬寫(xiě)議論文的寫(xiě)作提綱，讓我們一起來(lái)重溫一下擬寫(xiě)提綱的要求。、本論部分勤奮，是學(xué)習(xí)進(jìn)步的法寶。對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。（2）三個(gè)分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?，要按照由淺入深或范圍由小到大的順序，即扣得住、分得開(kāi)、排得順。比，通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點(diǎn)。第三段寫(xiě)專(zhuān)注方能見(jiàn)微。學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的架構(gòu)，學(xué)會(huì)擬寫(xiě)議論文的提綱。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。是第一層境界；“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)“細(xì)節(jié)有魅力”闡述其理由——為什么？ ●第三種：遞進(jìn)式 遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀(guān)、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，津津樂(lè)道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。青年人渴望成功，然而，怎樣才能克服自卑或自負(fù)心理呢？告訴你兩句話(huà)：當(dāng)你自卑的時(shí)候，希望你能這樣想：“天生我才必有用”；當(dāng)你自負(fù)的時(shí)候，希望你能想到：“如果沒(méi)有你，地球是否還在轉(zhuǎn)動(dòng)？”年輕的朋友，讓我們拋棄自卑，摒棄自負(fù)，以自強(qiáng)不息的奮斗精神，走出一條光輝的人生道路吧！我相信，在那路的盡頭，是用鮮花、笑臉和掌聲裝扮著的“成功”！這篇文章采用了“總—分—總”的形式，先點(diǎn)明“自卑”、“自負(fù)”、“自強(qiáng)”這三種心態(tài)的基本內(nèi)涵，這是總說(shuō)；然后分別論證了“自卑”、“自負(fù)”的危害性，使讀者對(duì)這兩種心態(tài)有了清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又列舉了蘇洵、貝多芬、居里夫人等事例，從正面論證“自強(qiáng)”的重要性。其實(shí)，自負(fù)者的通病就是驕傲。【例文】自卑?自負(fù)?自強(qiáng)“自卑”、“自負(fù)”、“自強(qiáng)”是人們的三種心態(tài)。類(lèi)比法：用另一同類(lèi)事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)。②理論的材料作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。（2）論點(diǎn)有幾個(gè)：一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。三要素：——對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。但較多情況是在文章的開(kāi)頭，段落論點(diǎn)也是如此。例證法：運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)。論證方法一般都要在中心論點(diǎn)的統(tǒng)率下，確立幾個(gè)從屬于中心的，即為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的分論點(diǎn)，然后通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的逐一闡述，使中心論點(diǎn)得到深刻有力的證明。我以為這是自卑心理作怪，它使人們產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙，喪失了進(jìn)取心。我國(guó)宋朝大文豪蘇洵，幾次趕考都名落孫山，一些人更是對(duì)他冷嘲熱諷，但他沒(méi)有灰 心，而是閉門(mén)苦讀，終于因散文有極高的造詣而名列唐宋八大家；舉世聞名的音樂(lè)家貝多芬，三十歲就耳聾，他沒(méi)有屈服命運(yùn)的安排，在聽(tīng)不見(jiàn)聲音的情況下，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品，并譜出時(shí)代的最強(qiáng)音，“扼住命運(yùn)的喉嚨”；居里夫人，這位偉大的科學(xué)家作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，耀眼的榮譽(yù)并沒(méi)有使她陶醉，她仍如從前一樣孜孜不倦工作，成為兩次獲得這一殊榮的惟一女性。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)可以前后互換；它們看起來(lái)是各自獨(dú)立的，其實(shí)是緊密相關(guān)不可分割的一個(gè)整體。果然，海戰(zhàn)一開(kāi)，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。細(xì)節(jié)是華美樂(lè)章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬(wàn)頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬(wàn)仞高山上的一個(gè)石子。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”當(dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。中間三級(jí)理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩(shī)意盎然，“拿起奮斗的斧辟開(kāi)理想的石”等比喻句用得新穎貼切。整篇文章思路清晰，層次分明，想不得高分都難。整篇文章思路清晰，層次分明，怎能不受到閱卷老師的青睞？學(xué)一學(xué)：如何擬寫(xiě)作文提綱（一）作文提綱的模式：標(biāo)題（提出論點(diǎn)）引論部分本論部分分論點(diǎn)一 確定選用的材料（例子、名言）分論點(diǎn)二 確定選用的材料（例子、名言）分論點(diǎn)三 確定選用的材料（例子、名言）結(jié)論部分（二）作文提綱的要求：標(biāo)題要求及作用：提示論點(diǎn)；提示論題（議論的范圍及對(duì)象）新穎引論部分：提出問(wèn)題本部分的中心任務(wù)：鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。本論部分此部分的中心任務(wù)：分析問(wèn)題，使中心論點(diǎn)能夠成立。（4）每個(gè)分論點(diǎn)至少需要一個(gè)事例，多多益善。語(yǔ)言要鏗鏘有力，富有哲理內(nèi)涵，宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。）只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上社會(huì)的發(fā)展。二,教學(xué)重點(diǎn):,教學(xué)難點(diǎn):,教學(xué)過(guò)程:(一),復(fù)習(xí): 導(dǎo)言:古代大詩(shī)人白居易曾經(jīng)感嘆過(guò):“舊句時(shí)時(shí)改,無(wú)妨說(shuō)性情”，而大文學(xué)家,政治家王安石也曾說(shuō)過(guò):“捻斷數(shù)莖須,才得春風(fēng)又綠江南岸”好的文章詞句,，這節(jié)課就讓我們來(lái)進(jìn)行講評(píng).（二）復(fù)習(xí)作文要求:(1)指名說(shuō)出本次作文要求:這有一天,一只蚌跟另一只蚌說(shuō):39。而一些議論類(lèi) 的文章,有些同學(xué)不僅選取的論據(jù)十分貼切,而且論證的語(yǔ)言也十分具有說(shuō)服力,甚至有的同學(xué)還能夠在議論文中滲透進(jìn)一些文學(xué)色彩比較濃厚的語(yǔ)言,)構(gòu)思精巧,能獨(dú)辟蹊徑我們?cè)跇?gòu)思一篇文章的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)考慮這么幾個(gè)環(huán)節(jié): A,本次習(xí)作是給材料作文,一定先要仔細(xì)分析材料,讓讀者還沒(méi)有讀文章的正文就對(duì)你的文章產(chǎn)生濃厚的興趣?！薄鞍?”明明斜著頭,眨了眨眼睛,“這話(huà)是什么意思 ”明明的爸爸放下故事書(shū),微笑著用手撫摸著明明的頭,“這是說(shuō)呀,要獲得榮譽(yù),你爭(zhēng)取39。這么難當(dāng),還不如。為生活——那份迷散在兒時(shí)心中的啟盼。李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴,飲酒欲仙。二、大家都知道議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。就像大海里的海水永遠(yuǎn)抽不干，我們要在原來(lái)的基礎(chǔ)上，有進(jìn)一步的需求，才能讓自己價(jià)值不停留在一個(gè)階梯上，而是有所提高，對(duì)事情要有追根究底的毅力，同時(shí)當(dāng)追求到某一種事物時(shí)，不應(yīng)就此滿(mǎn)足，而應(yīng)繼續(xù)追求更高的目標(biāo)。（觀(guān)點(diǎn)直接、明白，同時(shí)運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)闡述觀(guān)點(diǎn)，有說(shuō)服力。一個(gè)女歌星扭動(dòng)腰肢在臺(tái)上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。”朱子講的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。囿于既定之規(guī)，于是就沉默，生活于‘雷池’禁區(qū)之內(nèi)不敢越出半步，于是幾百年幾千年，不再創(chuàng)新，不再奮進(jìn)。我們來(lái)看2002年高考全國(guó)卷作文試題：有一位登山者，途中遇到暴風(fēng)雪，他深知如果找不到避風(fēng)之處必死無(wú)疑。古代學(xué)者說(shuō)：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝，這一切構(gòu)筑了一個(gè)美麗而華貴的女人。是啊，人生就是在這不斷地抉擇中前進(jìn)，從不斷地跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長(zhǎng)大的。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。一篇議論文只能有一個(gè)中心論點(diǎn)．論點(diǎn)一般在開(kāi)頭提出，然后加以論證．論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的證據(jù)，要想證明論點(diǎn)的正確，首先，論據(jù)必須讓人覺(jué)得真實(shí)、可信，能夠充分證明論點(diǎn)。注意：報(bào)道應(yīng)包括圖表所示全部?jī)?nèi)容，可適度發(fā)揮。5）說(shuō)明、描述圖表時(shí)應(yīng)該注意動(dòng)詞時(shí)態(tài)，屬于過(guò)去發(fā)生的應(yīng)該用一般過(guò)去時(shí)，屬于經(jīng)常發(fā)生的應(yīng)該用一般現(xiàn)在時(shí)。分類(lèi)：立論，從正面闡述其觀(guān)點(diǎn)，駁論，對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確的觀(guān)點(diǎn)。二、議論文常見(jiàn)模式。并列式的各個(gè)分論點(diǎn)，其先后次序有時(shí)可以前后互換；它們看起來(lái)是各自獨(dú)立的，其實(shí)是緊密相關(guān)不可分割的一個(gè)整體。果然，海戰(zhàn)一開(kāi)，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。細(xì)節(jié)是華美樂(lè)章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬(wàn)頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬(wàn)仞高山上的一個(gè)石子。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！碑?dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。中間三級(jí)理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩(shī)意盎然，“拿起奮斗的斧辟開(kāi)理想的石”等比喻句用得新穎貼切。寬恕別人對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不困難，卻也不容易。或許，因此你可以多一個(gè)可以談心的好朋友。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。接著，文章以三部分論證了“心靈應(yīng)選擇寬恕”的理由。根據(jù)材料寫(xiě)議論文的基本寫(xiě)法是先敘材料后發(fā)感想。同樣，作為孩子，也應(yīng)設(shè)身處地地為父母著想。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。下棋的人必須按棋的規(guī)矩辦事，這是獲得棋趣的前提，假如有人不講究規(guī)矩，隨心所欲，來(lái)邪的，要橫的，這棋局就會(huì)亂了套，其中的樂(lè)趣也就煙消云散了。對(duì)于一個(gè)口口聲聲標(biāo)榜熱愛(ài)法制的社會(huì)，游戲規(guī)則就是平等，就是沒(méi)有法外之外、權(quán)外之權(quán)，這一條適合于平民百姓，也適合于國(guó)家之首。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn)，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫(xiě)法。四、本次作文訓(xùn)練題。面子起到了支配人的情感和行為的作用，讓“面子”這個(gè)詞的原意大變。許多社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生，分析其終極原因，常是因?yàn)槊孀印Ｔ谥袊?guó)，“面子”是個(gè)人人皆知的詞語(yǔ)，《辭?！分羞@樣解釋?zhuān)骸懊孀印本褪撬^的體面和光榮。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。議論文是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。引材料，簡(jiǎn)明扼要；明觀(guān)點(diǎn)，要言不煩；發(fā)議論，情理相生；聯(lián)現(xiàn)實(shí)，有的放矢；作結(jié)論，善于照應(yīng)。記得報(bào)載一初中女學(xué)生成績(jī)不好，常受父母責(zé)打，終因厭世而自殺。從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。通過(guò)一次次的對(duì)比論證，讓人接受“寬恕”的心靈選擇，而拋棄“仇恨”的心態(tài)。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。美國(guó)前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過(guò)余生；而一個(gè)人選擇了寬恕的話(huà)，那么他能將陽(yáng)光灑向大地?！竦谒姆N：對(duì)比式（論證結(jié)構(gòu)）。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。現(xiàn)出