【正文】 —— 孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內在潛能。編輯本段蒙臺梭利教育的特點蒙臺梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立?；忑g教學。把握兒童的敏感期。1907 年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”。五，蒙特梭利教學的新價值對全世界而言，蒙特梭利教學法已創(chuàng)造了極大的貢獻。培養(yǎng)幼兒早期閱讀。培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。培養(yǎng)幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活。日常生活教育主要包括：、培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習慣。這樣的環(huán)境設置明顯地是服務于兒童的自由活動的。有能力的孩子還可以接觸到很多頗為高深的內容，比如：平方、立方的概念，太陽系九大行星等自然與物理知識。意大利第一位雙科女博士，醫(yī)學博士、教育學博士，蒙特梭利從小就能夠關懷別人，并培養(yǎng)出擇善固執(zhí)的個性。40——50根。1——5為黑色，6以上至9為黑色+白色，各準備1根裝在小盒中。用厚紙或塑膠片制作“橋”。（瑪利亞對蒙氏教育的貢獻很大，一生著作頗多，在這我就不做過多闡述，我重點講一下什么是蒙氏教育理念，以及蒙氏教育的五大領域）成年人往往覺得不可思議，學前幼兒怎么能理解這些復雜知識呢？但當你仔細研究蒙氏教學法后就會恍然大悟。3，從個體心理發(fā)展過程來看，童年是個性形成最重要的時期，2～6歲是對良好的行為規(guī)范的敏感期，2～4歲是對色、聲、觸摸等感覺的敏感期。培養(yǎng)幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調能力、自信心。感官教育主要包括：訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。進行加、減、乘、除運算。培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質。因為電子科技和生物技術的進步，使得人類的生活形態(tài),也衍生出許多的文明后遺癥,如生態(tài)系統(tǒng)的破壞,人口的增長, ,必須通過教育,教師必須根據對孩子的了解,以孩子自己的經驗,培養(yǎng)孩子自己本身的能力,也就是“讓孩子成為他自己”.這樣的教育,因為它為未來的教育,提供了一條可持續(xù)發(fā)展的道路.第三篇：蒙氏教育蒙氏教育瑪麗亞招收 3 ~ 6 歲的兒童加以教育，她運用自己獨創(chuàng)的方法進行教學，結果出現了驚人的效果；那些“普通的、貧寒的”兒童，幾年后，心智發(fā)生了巨大的轉變，被培養(yǎng)成了一個個聰明自信、有教養(yǎng)、生機勃勃的少年英才。順著敏感期學習的特征，得到最大的學習效果。不同年齡孩子會相互模仿、學習，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。所以，設計一個適合孩子的生長環(huán)境，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學習的樂趣。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。但處于20世紀前半期的中國，政治衰敗、經濟落后、人民生活貧困，幼稚園的數量極其有限，且多由外國支委會開辦，國人辦的幼稚園數量少、規(guī)模小、經費有限，無力采用被人稱道的蒙臺梭利教育。對蒙臺梭利教育的批判是伴隨政治運動的興起而進行的，因此已不計其數了。1994年，北京師范大學與臺灣蒙臺梭利啟蒙研究基金會合作引進蒙臺梭利教育的研究項目，北師大實驗幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項目的實驗基地。一批參加課題研究的幼兒園，矢志蒙臺梭利教育的本土化研究，取得了顯著成效，仍在不懈努力地探索、研究與提高中。六、以教具和教具以外的人類活動的領域，促進兒童整體性地發(fā)展。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。每個幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。同時她認為，感官是心靈的窗戶，感官對智力發(fā)展具有頭等重要性，感覺訓練與智力培養(yǎng)密切相關。二、蒙臺梭利感官訓練感官訓練的目的在培養(yǎng)幼兒感覺的敏銳性不論是在家庭中的嬰孩或進入幼稚園的幼兒，不但應該把感官訓練列為首要項目，更應該在過程中不斷地求其更精確、更敏銳，使幼兒的視、聽、嗅、味、觸覺都能夠靈敏而精確。(1)堅持蒙氏的原理：讓孩子自由地適應，你只為他準備環(huán)境，和誘導他去接觸你所設計過的教具（一般人所謂的益智玩具）。例如：大－小、大－較大－最大、大－稍大－較大－很大－最大；小－較?。钚⌒。孕。^?。苄。钚?；至于長－短、輕－重、粗－細、硬－軟等等，也是逐次漸進的做精確的認識?！狈磸偷卣f到你覺得你的孩子了解了“物體”和“名稱”之間的聯合為止。此外，在你計劃安排你“親職教務”的時候，必須注意你孩子的年齡，和他心智發(fā)展的程度，應該依期年齡層次的感官發(fā)展的敏感狀況，和孩子的實際情況，而適慎地思考策劃，千萬別著急！同時也要記住，現行的每一步驟，都關系到下一個步驟的進行；所以必須按照進展程度的模式去進行。通過兒童連續(xù)完成手頭分級推進的工作，兒童完善了自己，磨練了自己。抓住時機，進行教育就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎。編輯本段蒙臺梭利方法論（一）設計環(huán)境遺傳無法完全決定人一生的智或愚，后天的環(huán)境對人出生后的智能發(fā)展才有著大部分的影響。它必須像個家蒙氏說：“所謂‘兒童之家’是指能夠供給孩子發(fā)展機會的環(huán)境（注：不要誤會為孤兒收容所），這種學校并沒有一定的規(guī)格，可以按經濟情況與客觀環(huán)境而定。不但教具內容要適合孩子智力發(fā)展的階段，所有的硬體設備也都以孩子的高度為標準，因為在兒童之家內，一切事務都由孩子們自己動手。要想吸引小孩子的注意力和養(yǎng)成他愛好整潔的習性，設備布置的美觀與否也是重點之一。給他安全感。他不會以“灌輸”知識給孩子為教育目的，反而是居于“幫助兒童生命成長”，設計、指導孩子自己學習的客觀立場。例如：家庭主婦想將一塊豬肉切絲，假如她能細細地觀察了它自然組織的紋路，懂得運用適當的刀法，就可以順利而且漂亮地切出一條條肉絲；反之，如果拿起刀就亂切一陣，結果的不順利與難吃是可想而知的！懂得原理和方法的導師，在指導兒童學習的“工作”時，會深知“它”其中的目的、程序與啟、導之間的變化；她會懂得孩子內心的意識，和學習的能力與自然的限制；以及什么年齡，什么心態(tài)應該給他什么東西，而予以正確地指導，才會有效地幫助他們的身心能夠正常發(fā)展，并提高其智能潛力。此外：還有一件最重要的事——導師本人須時常保有謙虛的下臺心態(tài)。后者的彈性非常寬，他不僅要小孩親自摸摸看，去體會感覺，更將問題的限度放到最大，孩子可以靈活運用自己的腦子，發(fā)現事物的種種不同和奧妙。再來，由于教具具有特定的教學作用；例如粉紅塔，為了讓孩子能以觸覺與視覺來分辨大小，所以在顏色上也就設計成單一化，目的在造成注意力的集中，而不會為其他因素所干擾。父親亞歷山卓?蒙臺梭利是貴族后裔、思想保守，母親蕾柰德 ?史托普尼系出名門、美麗而開朗。蒙臺梭利是世界上第一位也是唯一一位因為幼教事業(yè)而獲得諾貝爾文學獎的提名人。一九五0年她被提名為“諾貝爾和平獎”候選人，聯合國教科文組織總干事賈米 托里斯 博佳曾經熱烈地宣布：瑪麗亞 蒙臺梭利已經成為期望教育和世界和平的偉大象征。歐洲、美國出現了蒙臺梭利運動，一九一三年至一九一五年蒙臺梭利學校已經遍布世界各大洲。蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨式教學，主張由日常生活訓練著手，配合以良好的學習環(huán)境和豐富的教育內容，讓兒童自發(fā)的主動學習，自己建構完善的人格。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。孩子透過這些工作，從自我重復操作練習中，建構完善的人格?！币虼?，把握“自由”的內涵，是了解蒙氏教育法本質的前提。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動，都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以根絕。重要的是使兒童在活動中理解紀律，由理解而接受和遵守集體的規(guī)則，區(qū)別對和錯。三、環(huán)境教育兒童蒙臺梭利早教之家十分重視環(huán)境，“在我們的學校中，環(huán)境教育兒童。因此兒童在活動時須時時依賴成人協(xié)助。兒童以其特有的步調感知世界，獲得很多成人無法想象的事情。尤其是他們的內心，一定要與運動相結合，才能夠充分獲得發(fā)展。以至不能將精神集中在對象物上。（7）、與整個文化有連貫性。有助于孩子的感覺統(tǒng)合失調康復。如何運用這股動力，幫助孩子更完美的成長，正是成人的職責。鼓勵孩子自由探索。父母應該給予孩子一個“兒童之家”，細心地觀察孩子，耐心地等待，在適當的時候加以引導和幫助。學習途徑：蒙氏教育直接同環(huán)境接觸，通過大量的成系統(tǒng)的教具和眾多的學習方法，使每個孩子各得其所，通過感官體驗學習知識；傳統(tǒng)教育教具簡單，教師主要是通過知識的傳授讓孩子學習，感官體驗少。順著敏感期學習的特征，得到最大的學習效果。不同年齡孩子會相互模仿、學習，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。所以，設計一個適合孩子的生長環(huán)境，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學習的樂趣。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。七、吸收中華文化和當代科技成果，適應本土、適應時代。一是主導本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導和保護，甚至決定物種的生存。在蒙臺梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會出現各種“敏感期”。3．協(xié)調性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個敏感期。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現之一。再者，她還認為，人的智力高低與教育有較大關系，通過感覺教育可以在早期發(fā)現某些影響智力發(fā)展的感官缺陷，并及時采取措施，使其得到矯治和改善。借以讓幼兒認知、辨異等潛能得以充分發(fā)展，進而產生分析、綜合、研判等更高層次的思維能力和行為基礎。千萬不要操之過急，給孩子訂下“教”他的進度，以免孩子被“盯”得厭惡學習，害怕你來“教”他。凡物體的感性層次，都要讓孩子從五官的接觸，到心智的刺激，逐次地、確實地得到深刻的印象。第二階段：對照物的認識(由名稱到實物)。蒙臺梭利教學法蒙臺梭利教學法是一種全面提升兒童素質，發(fā)展兒童潛能的教育方法。隨著能力的增長，兒童滿足其愿望的自由度也增加了，兒童的紀律與自由意識也獲得共同成長。蒙臺梭利教學法乃是意大利第一位女醫(yī)學博士瑪麗亞蒙臺梭利方法論（一）設計環(huán)境遺傳無法完全決定人一生的智或愚，后天的環(huán)境對人出生后的智能發(fā)展才有著大部分的影響?！鄙鲜龅膬杉聦?，我們在前面第七章已經分別敘述過，蒙臺梭利教學法的首重環(huán)境，就是基于同樣的認識。在教室中就像一個溫暖的“家”、而孩子來到學校也只是從自己的家庭到另一個“家”、養(yǎng)成孩子喜歡上學、喜愛學習的態(tài)度。教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導員。蒙臺梭利認為兒童存在著與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是積極的、不斷發(fā)展的、具有無窮的力量；而教育的任務是激發(fā)和促進兒童的“內在潛力”的發(fā)展；兒童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蠟，教師和父母必須認真研究、觀察兒童、了解兒童的內心世界，在兒童自由與自發(fā)的活動中，幫助兒童獲得身心發(fā)展?！币幻嬉云诖难凵衽瓮變赫_地拿給你為止(當然你必有兩個以上不同顏色的盒子)。父母親要有計劃地去做，有耐性有恒心地去做。(3)由聽（媽媽講說）到看（實物接觸），并充分利用五官，再進入手腳“做”的階段。(2)“循干追根”，要有系統(tǒng)，不要雜亂無章。視覺訓練在于幫助幼兒提高度量的視知覺，鑒別大小、高低、粗細、長短、形狀、顏色及不同的幾何形體；觸覺練習則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重、大小、厚薄；聽覺訓練是要使幼兒習慣于區(qū)分聲音的差別，使他們在聽聲的訓練中不僅能夠分辨音色、音高，還能培養(yǎng)初步的審美和鑒賞能力；嗅覺和味覺的訓練則是注重提高幼兒嗅覺和味覺的靈敏度。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗能夠增加新陳代謝的速度，并因而促進一個人的身體健康。應該在2到3歲時出現。在這時期，他們對每樣事情都易學會，對一切充滿了活力和激情。幼兒正是通過不斷的工作在進行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。蒙臺梭利的兒童觀從發(fā)展的觀點出發(fā)，蒙臺梭利認為39。二、用心創(chuàng)設適宜的環(huán)境是教育者的重要職責。把握敏感期的學習—— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現對不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。教具是孩子工作的材料，孩子通過“工作”，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對孩子適性、適時的協(xié)助與指導。教學效果：蒙氏教育1）獨立性、進取心、自律性、創(chuàng)造性強；2）上學后，數學絕對優(yōu)秀；3）能為孩子全方位的發(fā)展打下良好的堅實基礎；統(tǒng)教育則不能肯定。教學中心：蒙氏教育教學以兒童為中心。適時協(xié)助而不干預。孩子是具有能力的天生學習者，他們會尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為“更有能力”的個體，這是父母首要改變的觀念。語言教育：通過對聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習，培養(yǎng)幼兒聽、說、認、讀和書寫能力。這種秩序可使兒童向真實且正確的“工作”去努力，也就是兒童能真正認真的去進行“真實的生活”。（6）、秩序。（4）、美。成人在復雜、多變的文化環(huán)境中生存時，必須愈加保護兒童特有的“節(jié)奏或步調”所需的環(huán)境。如果沒有理想的環(huán)境，兒童就無法意識到自己的能力，這樣永遠無法脫離成人而獨立。兒童需要適當的環(huán)境才能正常地發(fā)展，完善其人格。一個有紀律的人應當是主動的，在需要遵守規(guī)則時能自己控制自己，而不是靠屈服于別人?！笔聦嵣希趴v孩子絕對不能得到真正的自由。蒙臺梭利認為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。蒙氏教學尊重兒童，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴感。尊重孩子的成長步調。06歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向。蒙臺梭利在全世界引起了一場幼兒教育革命。是意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學博士。“蒙臺梭利教育法” 為世界教育帶來革命性的變革，贏得各國教育同行的尊敬和崇高評價。26歲時，蒙氏以極優(yōu)異的成績成為意大利第一位女醫(yī)學博士，名震全國，