【正文】 評(píng)也很是重要，這也是對(duì)學(xué)生德育滲透的一個(gè)廣大天地，作文批改的形式多樣，無(wú)論那樣都能讓學(xué)生受到應(yīng)有的教育，使學(xué)生在作文中贊揚(yáng)真、善、美，分辨假、惡、丑。我們還可以讓學(xué)生知道片面追求情節(jié)的曲折離奇是不可取的，重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容，探討作品的深刻的社會(huì)意義，從而在形成品德時(shí)受到啟發(fā)。讀他的作品，還要學(xué)他的為人。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，歷史背景的簡(jiǎn)介，作者生平事跡的了解、課文內(nèi)容的小結(jié)等都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的良好教材。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，高中語(yǔ)文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化有十分重要的意義。語(yǔ)文課堂既要教好學(xué)，也要教好人。教材中體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容有很多篇。靈活的方法是營(yíng)造氛圍的良方，例如對(duì)于某些課文，通過(guò)諸如角色扮演等教學(xué)方式，可以使學(xué)生更加深刻地體會(huì)到人物豐富的內(nèi)心世界和高貴獨(dú)立的人格。當(dāng)今的中學(xué)生對(duì)周圍的一切都感到好奇新鮮，都在竭力獵奇，對(duì)事物的看法也各有己見(jiàn)。路德語(yǔ)文教材含有豐富的德育因素，語(yǔ)文課堂是學(xué)生德育的重要陣地，語(yǔ)文教師承擔(dān)著在課堂教學(xué)中滲進(jìn)德育的重要職責(zé)。三、語(yǔ)文教學(xué)中集體主義教育的滲透如今的青少年學(xué)生，多數(shù)是獨(dú)生子女，從小在家是“小皇帝”，唯我獨(dú)尊。生2：要熱愛(ài)生命。例如，筆者在教《秋天的懷念》一文時(shí)：師：“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈āＩ?：端午節(jié)吃粽子?！拔囊暂d道”，語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素。作為語(yǔ)文教師，我們不僅要教書(shū)，而且還要育人。師：讀完此文后，請(qǐng)同學(xué)們想一想，在我們中國(guó)，在我們的生活中，有沒(méi)有像韓國(guó)泡菜這樣能體現(xiàn)我們民族情感的飲食文化？ 生1：春節(jié)吃餃子。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，喚起了同學(xué)們對(duì)本民族風(fēng)情文化的珍惜，激發(fā)他們?nèi)ヌ骄孔约荷磉叺奈幕?。?：表明作者已懂得了母親“好好活”的囑托，想好好活，活出生命的多姿多彩?！肚锾斓膽涯睢芬晃闹?，史鐵生用肉體殘疾的切身體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了精神的直立行走?！笨梢?jiàn)，從某種意義上說(shuō)，教育的最終目標(biāo)還是教會(huì)學(xué)生做人。例如學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》這篇文章，指導(dǎo)學(xué)生紀(jì)念劉和珍及死難烈士的英勇事跡，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政府的殘忍及反動(dòng)文人的無(wú)恥，教育學(xué)生牢記烈士的鮮血，珍惜幸福生活，并學(xué)習(xí)烈士們追求真理、英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神和對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感。作文是聯(lián)系學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生多方面素質(zhì)的綜合展現(xiàn)。有的同學(xué)則走上另一個(gè)極端，把“錢財(cái)”說(shuō)得一無(wú)是處。所以，教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的不健康的個(gè)性品質(zhì)及時(shí)加以診治，促其轉(zhuǎn)化。德育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。本文結(jié)合教育教學(xué)的實(shí)踐談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)做法。高中語(yǔ)文課本中的優(yōu)秀作品都體現(xiàn)著我們中華民族愛(ài)國(guó)主義精神，反對(duì)剝削壓迫，解放全人類的共產(chǎn)主義思想，無(wú)私忘我獻(xiàn)身人民的高尚情操、認(rèn)識(shí)世界觀點(diǎn)、方法等，都具有教育作用。學(xué)這一課應(yīng)讓學(xué)生我學(xué)習(xí)巴老的自我解剖的精神。學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際都有不同，教師應(yīng)該有針對(duì)性地給學(xué)生列出相關(guān)書(shū)目，如《老人與?！贰栋屠枋ツ冈骸贰镀D難時(shí)世》《繁星 春水》《鋼鐵是怎樣煉成的》《悲慘世界》等，并指導(dǎo)學(xué)生如何讀，必要時(shí)讓他們寫(xiě)出讀書(shū)筆記和讀后感。在寫(xiě)作中，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)養(yǎng)成奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使他們的思想健康發(fā)展。契訶夫的《裝在套子里的人》也可以通過(guò)表演課本劇的形式，把封建衛(wèi)道士別里科夫的形象生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)，加深了學(xué)生的印象，讓他們對(duì)作品有更深入的理解，達(dá)到思想教育的目的。特級(jí)教師于漪說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文不是只學(xué)雕蟲(chóng)小技，而是學(xué)語(yǔ)文學(xué)做人”。本文旨在探究培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的幾條途徑?！币雽W(xué)生具有創(chuàng)新能力，教師應(yīng)先有創(chuàng)新意識(shí)，因循守舊的教師永遠(yuǎn)是扼殺學(xué)生創(chuàng)新思維的“別里科夫”。培養(yǎng)學(xué)生良好的自主閱讀習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界，將為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！鼻疤K聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它能使人打破一切傳統(tǒng)觀念和思維的束縛，產(chǎn)生創(chuàng)造的幻想，從而形成新的見(jiàn)解。我請(qǐng)學(xué)生根據(jù)畫(huà)中或生活中所見(jiàn)，想像朱自清筆下的荷葉荷花和月光，體會(huì)作者的高超技巧，作品在想像中得到了復(fù)活。我們應(yīng)啟發(fā)學(xué)生注意發(fā)現(xiàn)課文的規(guī)律性的問(wèn)題，如：題目如何理解？寫(xiě)了什么，為什么？結(jié)構(gòu)怎樣？哪段吸引你，寫(xiě)作上有什么特點(diǎn) ??這些問(wèn)題都有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，有助于進(jìn)一步探究。事物的特征在與另一事物的比較中顯現(xiàn)出來(lái)。學(xué)校以教學(xué)為主，學(xué)生在學(xué)校大部分時(shí)間上文化課。教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。實(shí)踐表明：學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)得非常主動(dòng)、積極，都感到無(wú)比高興，這樣求知的課堂變成了學(xué)生思考的天地。我認(rèn)為，每一個(gè)孩子都應(yīng)得到屬于他（她）自己的那一份贊賞。作為學(xué)生，他們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)肯定會(huì)有不足之處或犯錯(cuò)之時(shí)。叫學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我會(huì)說(shuō)“請(qǐng)”。語(yǔ)文課的許多內(nèi)容思想都很強(qiáng)，通過(guò)分析課文中事物和人物的是非、善惡、美丑，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)受到思想品德的感染和教育。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛和深刻的，因此，我們要重視語(yǔ)文課的熏陶感染、潛移默化作用，努力實(shí)踐語(yǔ)文課之目標(biāo)：情感教育，努力完成我們的職責(zé)：教書(shū)育人。筆者通過(guò)２０多年對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐和理論探討，感到以下三點(diǎn)是切實(shí)可行的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。亞力山大此時(shí)，語(yǔ)文教師就要突出重點(diǎn)，抓住中心。第一，政治學(xué)科中的德育教育目的是直截了當(dāng)?shù)?，而語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育是潛移默化的。凡文學(xué)作品，不論詩(shī)文、小說(shuō)，都是感情的產(chǎn)物，其中都含有豐富的感情色彩和內(nèi)涵，與理性頗強(qiáng)的政治教材區(qū)別甚大。但在具體操作方法上，卻與以往貫串的德育教育還是有區(qū)別，它更講究藝術(shù)性和語(yǔ)言的特殊功能，是一種“滲透式”的德育教育。第三，政治教學(xué)中所選用的教材，并不強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，也不以文學(xué)性為標(biāo)準(zhǔn)，有的甚至根本談不上文學(xué)性，所以它的教材本身決定了它的德育教育只能是正面的、直接的。因而可以直接地向?qū)W生灌輸思想品德方面的內(nèi)容，并且越明白越好。選入語(yǔ)文教材的文學(xué)作品，雖然都有其閃光的思想和精神，但側(cè)重各有不同，有的是愛(ài)國(guó)主義，有的是集體觀念，有的是自強(qiáng)不息，有的是舍己為公??，當(dāng)我們教完一篇課文時(shí)，完全可以把課文中高尚情操和閃光思想聯(lián)系起來(lái)，綜合在一起，讓學(xué)生們進(jìn)行一些熱烈的討論，甚至是爭(zhēng)議，最后讓他們作出選擇。同學(xué)們爭(zhēng)論熱烈，那是他們?cè)陂喿x時(shí)思考的結(jié)果。講解《生命的意義》時(shí)，不僅要讓學(xué)生體會(huì)到環(huán)境描寫(xiě)的烘托作用，同時(shí)也要讓學(xué)生感悟到生命的神圣，要珍惜生命，讓生命放射光芒。許多古今中外、歷久不衰的格言或名言，是人們從文學(xué)作品中挖掘、摘引、精選出來(lái)。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該具體、靈活而有效地穿插德育教育，妥善地處理好德育教育與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系，達(dá)到良好的效果。學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》一文，我把德育教育的重點(diǎn)放在體會(huì)毛主度“為人民服務(wù)”的精神，讓學(xué)生討論“現(xiàn)代社會(huì)還需不需要這種精神”，并請(qǐng)學(xué)生舉身邊或聽(tīng)說(shuō)的類似的事例，討論“我們應(yīng)該怎么做”。特別是一年級(jí)的小學(xué)生，他們的心理特點(diǎn)之一就是特別希望找到具體的人物去學(xué)習(xí)，去模仿。這種“棒殺”的結(jié)果是課堂上的一片蕭瑟景象。謝謝你用朗讀給大家?guī)?lái)了美的享受?！叭说纳顚有枰加斜粍e人賞識(shí)的愿望。學(xué)生是教師工作的特殊“產(chǎn)品”，學(xué)生的心理、年齡決定了他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中更需要?jiǎng)e人的愛(ài)，特別是教師的愛(ài)，這種愛(ài)無(wú)疑是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種推動(dòng)力。學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的。還可以改換人稱，改換結(jié)構(gòu)如《紀(jì)念劉和珍》結(jié)尾兩段換位；改換寫(xiě)法如《祝?！返箶Q成順序；改換標(biāo)題等等。質(zhì)疑是探究的前提，為下一步創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。五．質(zhì)疑是創(chuàng)新的途徑教育專家文蘭森說(shuō)過(guò)，最不完美的創(chuàng)新要比完美的守成偉大100倍！可見(jiàn)創(chuàng)新的重要意義?！闭Z(yǔ)文特級(jí)教師于漪也曾指出：要真正使學(xué)生創(chuàng)造思維的空間得以拓展，就必須注意培養(yǎng)學(xué)生的想像力。我們可以通過(guò)多種途徑激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，為進(jìn)一步創(chuàng)新做好充分準(zhǔn)備。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教學(xué)中我們應(yīng)正確對(duì)待學(xué)生的創(chuàng)造欲，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解，允許學(xué)生討論甚至爭(zhēng)辯，真正以生為本地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。要大力培養(yǎng)高素質(zhì)科技人才，加強(qiáng)科技隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮人才在自主創(chuàng)新中的能動(dòng)作用?！备骷?jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)都強(qiáng)調(diào)必須全面培養(yǎng)人。這些活動(dòng)既開(kāi)闊了