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論出版自由讀后感(完整版)

2024-09-19 22:34上一頁面

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【正文】 例子。 第三是彌爾頓所分析的英國當時的社會環(huán)境。這可以追溯到在書的一開頭彌爾頓所說的 “ 這一事情本身就證明我們已經(jīng)在相當大的范圍內(nèi),獲得了那種人權(quán)自由,而且獲得這一成就時是從以往徹底破壞我們原則的專制與迷信的深淵中,用超過羅 馬人在光復(fù)河山中所變現(xiàn)的英勇達成的。人的理性是高于一切的,是上帝賦予人類的靈性。歷史上無數(shù)事實證明,權(quán)利對思想的壓迫和壟斷,造成無數(shù)的荒謬事情,實際是愚弄了人類自身,導(dǎo)致愚昧盛行。 “ 真理和悟性絕不能像商品一樣加以壟斷,或憑提單、發(fā)票,掂斤播兩的進行交易。 ”“ 只要肯動腦筋就可以清楚的知道,我們的信仰和知識,正和我們的肢體與面容一樣,愈運動愈健康。但其實,當時支配歷史進程的還是集權(quán)主義,問題是在于 這個權(quán)利應(yīng)該集中于誰的手中。 約翰 由此,他得出了 “ 書不在于好壞,而在于讀者 ” 的結(jié)論。但那時諸位就首先必須變成舊統(tǒng)治者一樣的暴虐、武斷和專橫。 彌爾頓的觀點,摘要如下: 。一遍閱讀下來,彌爾頓的思想的精髓未完全的消化,但仍頗有感想。它的存在的唯一的作用只是破壞學(xué)術(shù),窒息真理。與其將它扼殺在搖籃中,還不如拿出來殺一儆百。一不小心,誤殺一個好人跟誤殺一本好書會一樣的容易??慈ナ值幕尚?。錯誤的批注也在這個時候產(chǎn)生。 中編 0821 段丹枚 學(xué)號: 081020626 第五篇:《論出版自由》讀書報告《論出版自由》讀后感 第 11 頁 共 14 頁 在我翻開這本薄薄的只有五十幾頁的著作之前,便對人們對它的評價和它的意義已有所了解 —— “ 西方的一 切新聞思想和新聞理論,都是由此而來的 ” , “ 《論出版自由》是世界上第一個提倡出版自由、反對封建書刊檢查制度的著作,也是自由主義理論的基石性著作 ” 這些評價為我建構(gòu)了《論出版自由》的崇高無比的形象。 ”在提出自己觀點的同時,彌爾頓還對嚴格的審批制和檢查員們進行了猛烈的諷刺攻擊。理想總是很豐滿 ,現(xiàn)實總是很骨感。誠然,這四條出版限制是圖書出版的最低底線,任何新聞出版物的出版都需要而且必須經(jīng)過有關(guān)部門一定的審核才能公開發(fā)行,否則過分的出版自由化造成的社會混亂現(xiàn)象也是我們不愿看到的??墒沁@ 140 字的碎片化信息的寬容度到底有多大,不通過審核的文章質(zhì)量又何從保證,這一把雙刃劍,人們將如何操縱;出版自 第 14 頁 共 14 頁 由的保障與限制,我們又將如何平衡,這是一個時代亟待解決的問題。 對待出版自由,到底我們應(yīng)該持一個什么樣的態(tài)度和做法,這本身就是一個很難的命題。如今,我們看到人民仍舊沒有出版自由,這樣的自由被政治勢力霸占著,被利益集團霸占著,被有財有勢的個人霸占著,公民的話語權(quán)微弱,公民的自由出版的權(quán)利被剝奪,并且公民 被 “ 和諧 ” 、 “ 穩(wěn)定 ” 的字眼束縛著、蠱惑著、欺騙著,無法也無心去捍衛(wèi)自己的言論自由。閱畢,震撼我的不僅有他卓越的文采,更有他心思縝密的論述 ,雄韜武略的辯駁和那一顆憂 第 12 頁 共 14 頁 國憂民的社稷之心。這本書是作者在 1644 年向英國國會提出的一篇演說詞。這些都為爭取言論出版自由立下了不朽功績。彌爾頓在 與出版商的談話中層這樣問到: “ 試問誰可以保證他的判斷是正確的呢。一本好書是杰出人物的寶貴心血的熏制珍藏,目的是為著未來的生命。普羅塔哥在他的《論神》一書中開頭便說他不知道 “ 有沒有神的存在 ” 。對此,他舉了一個非常生動的例子。 1643 年,英國議會通過一項新的法案。 3.“ 觀點的公開市場 ” 不會帶來惡果,因為人性的追求有“
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