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歷史哲學讀后感(完整版)

2025-09-22 22:17上一頁面

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【正文】 在黑格爾的哲學體系中,認為人類在某種意義上乃是束縛于他自己的信仰、理性,或者說某種本質的存在。觀念是普遍存在的,她在精神的內部,通過活動這個中心過渡到 ? 客觀性 ? 的領域。 ? 自由 ? 是黑格爾歷史哲學中一個很重要的概念,在第 34頁說明 ? 人 類自身具有理性,又從它的活動和自決的力量,稱作自由 ? 。第三個階段是從這個仍然是特殊的自由的形式提高到了純粹的普遍性 ,提高到了精神性本質的自我意識和自我感覺。第三種表現(xiàn)和維持世界的聯(lián)系。精神的老年時代是完滿的成熟的力量。而對于西方世界的過多肯定。但是黑格爾的思想之系統(tǒng)性以及思辨性十分強大。 第 4 頁 共 4 頁 接下來便是以東方世界,希臘世界,羅馬世界,日耳曼世界的順序展開具體論述世界歷史的進程和發(fā)展的最終目的。 ?東方國家是歷史的幼年時期,沒有進展成為主觀的自由。把特殊方面的地理上的差別看做思想本質上的差別, ? 這種特殊的差別有如下三種: 干燥的高迪。
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