歷史哲學(xué)讀后感(更新版)
【正文】 二、實現(xiàn)自由的手段，就是知識和意志的主觀方面。這種推動本身并未被意識到。而這部講義的主題便是人類從原始的束縛狀態(tài)到 ? 合理的自由 ? 狀態(tài)所經(jīng)過的諸多連續(xù)的階段行相。此書不僅富于思辨的獲利，也適當(dāng)注意于經(jīng)驗的事物和現(xiàn)象的事物，同時由于年輕人是對歷史先為熟悉，黑格爾便從聽者已知道的資料中表明出 ? 觀念 ? 的動作，這也是我選取《歷史哲學(xué)》來讀的原因之一。探討了：精 神本性上抽象的特質(zhì)，精神用什么方法或者手段來實現(xiàn)它的 ? 觀念 ? ，最后考察了， ‘ 精神 ’ 在有限存在中全部實現(xiàn)的形態(tài) —— 國家。他們出于自身目的而行動，但他們的行動卻是根源于潛伏的內(nèi)在的 ? 精神 ? 。說明世界歷史的進程，世界歷史原則發(fā)展的階程，那個原則的內(nèi)容就是 ? 自由 ? 的意識。這三種地理上的因素是主要的， 我們在地球各部都可以看到這三種差別。以反省為根據(jù)。同時也說明了哲學(xué)超越社會表象，從事深刻觀察，認識 ? 觀念 ? 在實現(xiàn)他自己時所經(jīng)歷的發(fā)展過程，即自由意識的發(fā)展過程
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