5社會(huì)責(zé)任體系建設(shè)之基(完整版)
【正文】 何時(shí)候都更加突出和尖銳：一是人的生存的本能責(zé)任與對(duì)自然責(zé)任的沖突。 社會(huì)作為一個(gè)整體，要以特定的秩序和規(guī)范為社會(huì)存在提供保障，這種秩序和規(guī)范集中體現(xiàn)為人們由于不同的社會(huì)分工和社會(huì)地位而承擔(dān)的不同的社會(huì)責(zé)任。作為一種社會(huì)性動(dòng)物，人只有 生活在集體中才能獲得滿(mǎn)足其生存所必需的物質(zhì)需要和安全保證，社會(huì)正是人們出于生存目的而結(jié)成的一個(gè)共同體。 第 1 頁(yè) 共 13 頁(yè) 社會(huì)責(zé)任體系建設(shè)之基 [論文關(guān)鍵詞 ]責(zé)任社會(huì)責(zé)任體系道德責(zé)任道德責(zé)任建設(shè) [論文摘要 ]社會(huì)責(zé)任體系是社會(huì)存在和發(fā)展的前提，道德責(zé)任建設(shè)是整個(gè)社會(huì)責(zé)任體系建設(shè)的基礎(chǔ)。社會(huì)生活的這一前提就決定了 ? 責(zé)任 ?構(gòu)成社會(huì)存在的紐帶，這種責(zé)任不僅源于個(gè)人對(duì)自身生存本能的滿(mǎn)足，同時(shí)也包含了由此派生出的個(gè)人對(duì)他人生存的責(zé)任以及社會(huì)對(duì)個(gè)人生存的責(zé)任。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史中求得印證。雖然我們都認(rèn)同人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展，但是現(xiàn)實(shí)生活中由于對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的盲目追求，人類(lèi)的生存環(huán)境日益惡化，尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家包括中國(guó)，經(jīng)濟(jì)效 第 4 頁(yè) 共 13 頁(yè) 益和環(huán)境保 護(hù)的矛盾十分突出。 二、道德責(zé)任是社會(huì)責(zé)任體系的根基 應(yīng)當(dāng)看到，在社會(huì)責(zé)任體系建設(shè)中，始終貫穿著道德要求，道德責(zé)任是社會(huì)責(zé)任體系的根基。第一，道德是責(zé)任發(fā)生的基礎(chǔ)。但是，人作為自由能動(dòng)的動(dòng)物，這種強(qiáng)制性的制約機(jī)制總是有限的，要真正使人們認(rèn)識(shí)到責(zé)任，切實(shí)履行責(zé)任，關(guān)鍵還在于增強(qiáng)人自身的責(zé)任感，而對(duì)責(zé)任感的提升關(guān)鍵在于道德的提升。人們的行為總是在一定的意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的，道德教育能夠幫助人們形成正確的價(jià)值觀，從而指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中選擇正確的手段，即保證行為選擇的善的目的，最終達(dá)到善的結(jié)果。 ? 此一概念的重要意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了強(qiáng)制的范圍，而且它所具有的最為重要的意義可能在于它在引導(dǎo)人們進(jìn)行自由決策時(shí)所發(fā)揮的作用 ? 。當(dāng)公民形成了某種價(jià)值觀后，對(duì)善惡美丑的判斷也就形成了自己特有的思考方 第 9 頁(yè) 共 13 頁(yè) 式，他的行為也就具有了特定的方式、傾向。社會(huì)成員這種集體主義價(jià)值觀念的培養(yǎng)，使人們?cè)谧约旱拈L(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益上有了共同的寄托和追求，在行動(dòng)上有了共同的方向，并以它為尺度去量度、評(píng)判、裁定現(xiàn)實(shí)事物和主體的選擇，審視實(shí)際生活，使整個(gè)社會(huì)處于一種和諧的秩序之中。首先，道德責(zé)任教育是一項(xiàng)持久工程。與此相呼應(yīng)的是主體對(duì)道德責(zé)任的體認(rèn)也有一個(gè)不斷深化的過(guò)程。我們要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，就必須正本清源，大力培育有利于社會(huì)發(fā)展的道德環(huán)境。這種社會(huì)大多數(shù)人道德上成熟的善惡判斷，體現(xiàn)著社會(huì)總的價(jià)值取向，是 維護(hù)社會(huì)安定的巨大力量。 良好的社會(huì)道德責(zé)任環(huán)境對(duì)人的道德責(zé)任養(yǎng)成有著重要的作用。道德品質(zhì)的提高和道德責(zé)任人格的形成是一 第 11 頁(yè) 共 13 頁(yè) 個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，它的質(zhì)的飛躍，只能是建立在平時(shí)對(duì)道德責(zé)任踐行的日積月累基礎(chǔ)之上。作為一種道德責(zé)任，最終能否被社會(huì)大多數(shù)人所接受，關(guān)鍵固然在于它是否符合社會(huì)發(fā)展的必然性，但在很大的程度上也取決于社會(huì)的道德環(huán)境和這種道德責(zé)任觀念的傳播，而道德責(zé)任教育則是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。 現(xiàn)代社會(huì)，多種價(jià)值觀的并存是一種客觀現(xiàn)象。我們?cè)絹?lái)越深刻地體會(huì)到，只有真正卓有成效地加強(qiáng)社會(huì)道德責(zé)任建設(shè)，才可能有效地實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任體系建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，才能夯實(shí)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的文化
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