【正文】 _______ ③ 蟹六 跪 ． 而二螯 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ ④ 金 ． 就礪則利 古義 ：________________________________________________________________________ 今義 ：________________________________________________________________________ 點(diǎn)撥 ① 古義 ： 驗(yàn) 、 檢查 。 4． 詞類(lèi)活用 ① 君子博學(xué)而 日． 參省乎己 ： ____________________ ② 上 ． 食埃土 ， 下． 飲黃泉 ： ____________________ ③ 假舟楫者 ， 非能 水． 也 ： ____________________ ④ 木直中繩 ， 以為輪 ： ____________________ ⑤ 假輿馬者 ， 非 利 ． 足也 ： ____________________ 點(diǎn)撥 ① 名詞作狀語(yǔ) ， 每日 。 。 君子生非異也 ， 善假于 物也 。 荀子善于發(fā)掘生活的寶藏 ， 將深?yuàn)W的道理寓于形象的生活化的比喻之中 ， 連類(lèi)比物 ， 啟迪思考 ， 使讀者很容易接受作者所說(shuō)的深刻道理 。 另外 ， “ 積善成德 ， 而神明自得 ， 圣心備焉 ” 這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成 。這樣的排比句式既富有論辯色彩 ， 又富有文學(xué)韻味 ， 還有一種音樂(lè)的節(jié)奏感流動(dòng)在其中 。君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以 ?讓它 ?停止的。n?青，一種染料。中，合乎。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)則 直 ， 金 就 礪 則 利 ， 君 子比量過(guò)就筆直了，金屬刀具拿到磨刀石上去磨就鋒利了，君子博學(xué)而日參省乎己 ， 則知明而行廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查、省察，就能智慧明達(dá)并且行為無(wú)過(guò)矣 。 復(fù)： 再。 日： 名詞作狀語(yǔ)，每天，天天。 吾嘗終日而思矣 ， 不如須臾之所學(xué)也 ； 吾 嘗我曾經(jīng)整天地思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾經(jīng)跂而望矣 ， 不如登高之博見(jiàn)也 。 跂 ?q236。君子的本性 ?同一般人 ?沒(méi)有差別， 善假于物也 。 而： 卻。nɡ?：通 “ 性 ” ，資質(zhì)、稟賦。 蛟： 一種龍。駿馬跳躍一次，不能超過(guò)十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走 十駕 ， 功在不舍 。十駕 ，馬拉車(chē)十天所 ???走的路程。強(qiáng) 健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水， ?這是 ?因?yàn)橛眯膶?zhuān)一。 上、下： 方位名詞作狀語(yǔ)，向上、向下。 (45分鐘， 90分 ) 一、基礎(chǔ)知識(shí) (15 分 ， 每小題 3 分 ) 1． 下列注音正確的一項(xiàng)是 ( ) A． 中 ． 繩 (zh242。nɡ) 騏 驥 ． (j236。u。今義：認(rèn)為。 (3)騏驥一躍 ， 不能十步 ； ________， ____________。 6． 下列各句中 “ 焉 ” 字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 (3 分 )( ) A． 賢于己者 ， 忌之而不愿問(wèn) 焉． B． 積土成山 ， 風(fēng)雨興 焉 ． C． 積水成淵 ， 蛟龍生 焉 ． D． 積善成德 ， 而神明自得 ， 圣心備 焉 ． 答案 D 解析 A、 B、 C 三項(xiàng)兼詞，相當(dāng)于 “ 于 此 ” 。 D項(xiàng) “ 精神面貌自會(huì)煥然一新 ” 錯(cuò)。 (2)鍥而舍之 ， 朽木不折 ； 鍥而不舍 ， 金石可鏤 。書(shū)架書(shū)筒各四，古今籍在焉?；蛘`觸之，傾濕書(shū)冊(cè)，輒怒而責(zé)，后乃不復(fù)持至。夜坐漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè)。內(nèi)子笑曰： “ 君無(wú)效劉 伶斷飲法 ② ，只 賺． 余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀。 11． 下列各組句子中 ， 加點(diǎn)的詞的意義和用法都不相同的一組是 (3 分 )( ) A.????? 研墨及丹鉛 ， 飽飲筆 以． 俟遂自投汨羅 以． 死 B.????? 而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑 者．期年之后 ， 雖欲言 ， 無(wú)可進(jìn) 者． C.????? 余倘然久 之．念悲其遠(yuǎn)也 ， 亦哀 之 ． 矣 D.????? 仍?huà)兑粌?cè) 與 ． 俱酈元之所見(jiàn)聞 ， 殆 與 ． 余同 答案 C 解析 A項(xiàng)兩個(gè) “ 以 ” 相當(dāng)于 “ 而 ” ，連詞。 讀書(shū)入迷時(shí) ， 常對(duì)家人呵斥怒責(zé) ， 并拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人 ， 因而經(jīng)常得罪來(lái)訪者 ， 造成了緊張的人際關(guān)系 。 答案 (1)一把竹椅 ， 用它來(lái)坐 ； 一張木床 ， 用它來(lái)睡 。 (屋內(nèi) )擺有兩張幾案，一張放筆墨，一張放香爐、茶碗之類(lèi)。家中窺見(jiàn)這種情形的人，都詫異驚愕，不能猜測(cè) (我的意圖 )在哪里，于是私下相互議論，等我漸漸平靜下來(lái) ，才散開(kāi)離去。湯菜雖然涼了，或者快要變味了，我也覺(jué)察不出來(lái)。家里鹽米等瑣細(xì)的東西，都是我妻子操持，很有條理。 ② 從春花讀到秋月 ， 從夜雪初霽讀到朝暾甫上 。 16． 荀子的文章素有 “ 諸子大成 ” 的美稱(chēng) ， 鋪張揚(yáng)厲 ， 說(shuō)理透辟 ， 精練有味 ， 警句迭出 ，耐人咀嚼 。 (4 分 ) 答案 示例一 ： 遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁 ， 是單純底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩 ， 是山川 美景中的一點(diǎn)生氣 ， 一點(diǎn)情調(diào) 。 在實(shí)際學(xué)習(xí)中 ， 我們也需要與他人交流 ，需要將我們對(duì)生活的體悟表達(dá)給別人 ， 而如何選擇合適的語(yǔ)言確是我們應(yīng)該 思考和鍛煉的問(wèn)題 。 (4 分 ) 名句 ：________________________________________________________________________ 理由 ：________________________________________________________________________ 答案 (名句 ： )騏驥一躍 ， 不能十步 ； 駑馬十駕 ， 功在不舍 。 ④ 在春秋默默交替里 ， 在歲月寂然運(yùn)行中 ， 心靈因書(shū)時(shí)而大慟 ， 時(shí)而微喜 ， 時(shí)而寒霜徹骨 ， 時(shí)而微風(fēng)拂面 ， 一波三折 ， 百轉(zhuǎn)千回 。 有一天我忽然悔悟了，打算發(fā)誓戒掉對(duì)書(shū)的癡迷 ，就跟妻子商量。見(jiàn)此情景，妻子和奴婢們沒(méi)有不偷偷發(fā)笑的 。有時(shí)不小心碰到杯子，打翻后弄濕了書(shū)本，就生氣地責(zé)罵，之后婢女就不再端來(lái)了。書(shū)架書(shū)筒各有四個(gè)，古今書(shū)籍都放在里邊。 (3)于是想到我對(duì)書(shū) (的癡迷 )， 確實(shí)與劉伶對(duì)酒 (的癡迷 )沒(méi)有什么區(qū)別 ， 正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背誓言 。 D． 作者本打算戒除 “ 醉書(shū) ” 的習(xí)性 ， 但又 考慮到男人癡迷詩(shī)文總勝于沉溺女色等因素 ，最終采取順其自然的態(tài)度 ， 放棄了這種打算 。 C 項(xiàng)第一個(gè) “ 之 ” 為音節(jié)助詞，不譯；第二個(gè) “ 之 ” 為代詞。 ”乃不復(fù)立戒，而采其語(yǔ)意，以名吾齋曰 “ 醉書(shū) ” 。 客或訪余者，刺已入，值余方校書(shū)，不遽見(jiàn)。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“ 日午矣，可以飯乎？ ” 余應(yīng)諾。 甫晨起， 即科頭 ① 拂案上塵，注水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆 以． 俟。 (2)雕刻一下就放棄 ， 即使是朽木也不能刻斷 ； 不停地刻下去 ， 即使是金屬