人教版歷史必修3宋明理學3(完整版)
【正文】 形成一種 新思想 鞏固練習： 關(guān)于宋代理學的評述，不正確的是（ ） A、從本質(zhì)上講是儒學的新發(fā)展 B、宋代理學的代表人物主要是兩程一朱 C、是儒學吸收道、佛兩教的產(chǎn)物 D、程朱理學在宋代就確立了統(tǒng)治地位 關(guān)于宋代理學內(nèi)容的評述，不正確的是（ ） A、既闡述宇宙自然和人生命運，又繼承孔孟 正宗和治理國家的思想 B、理是世界的本原，是天下萬物都要遵循、 永恒存在的普遍原則 C、把握理的方法，就是憑空想象，無需接觸 世間萬物 D、理是先天而存在的 朱熹說：“ ......天得之（理）而為天，地得之 （理）而為地，凡生于天地間者，又各得之以為 性；其張之為三綱，其紀之為五常 ......” 此話主要 是（ ） A、從統(tǒng)治者的角度闡述封建倫理道德，規(guī)范 人們的言行，壓制人民的反抗 B、闡述了君主專制的道理 C、闡述了自然界的法則 D、為了規(guī)范普通人之間的人際關(guān)系 關(guān)于陸王心學的評述，正確的是（ ） A、是對程朱理學的否定 B、把握“理”和求“理”的方法與程朱理學是一樣 的，即格物致知 C、是儒學在宋明時期的新發(fā)展 D、良知靠后天的學習才能得到 對宋明理學地位及影響的評述，不正確的 是（ ） A、是宋明時期儒學的主流 B、將儒家思想發(fā)展成為集政治、哲學、倫理 道德等于一身的龐大的思想體系 C、宋明理學的適應新時期維護君主專制的需要 而形成的 D、對中華民族性格和人的發(fā)展沒有積極作用 如果有人向陸九淵請教為學的方法和態(tài)度，他 應該會回答下列哪一敘述？（ ） A、學問要求是尚實，方有助于國計民生 B、學習先圣先賢的經(jīng)驗和心得 C、要注重人內(nèi)心的涵養(yǎng)工夫 D、要勤于讀書研究，努力用功 佛教能在中國廣為流傳，但始終沒以取代儒家 思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，其根本原因是 （ ） A、儒家思想是整個封建社會最進步的思想 B、歷代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不斷改造完善，一直能夠適應加強 君主專制統(tǒng)治的需要 D、儒家宣揚的仁政思想得到了人民的擁護 二 、 材料辨析題 閱讀不同時期宋明理學的代表人物的觀點： 材料 1：程頤： “ 天下只是一個理 ”“ 萬物皆是理 ” ； 朱熹： “ 存天理 ， 去人欲 ” 材料 2：朱熹： “ 一事不窮 ， 則闕了一事道理；
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