20xx蘇教版語(yǔ)文必修三第2專題五人墓碑記(完整版)
【正文】 ， 平時(shí) 沒(méi)有受到過(guò) 《 詩(shī) 》《 書 》 的 教誨 ，卻能被大義所激勵(lì) ， 踏上 死地而不反顧，這又是 什么 緣故呢？ 且 矯詔 紛出， 鉤 黨之捕遍于天下， 卒 以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有 株 治；大閹亦逡巡 畏義，非常之謀難于 猝 發(fā)，待圣人之出而 投繯 道路，不可謂非五人之力也。 然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而 詈 之，談笑以死。 不久他以蘇州老百姓暴動(dòng)的罪名向朝廷 申告 ， 追究 這件事，殺了五個(gè)人，是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在 并合 埋在墳?zāi)估锏奈鍌€(gè)人。 ?以：用 ?私人：黨羽（親信） ?痛心焉： 痛恨他 ?噪： 呼叫 ?相逐：追趕他。吾社之 行為士先 者，為之聲義， 斂貲 財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。夫十有一月之中，凡富貴之子， 慷慨 得志之徒，其 疾病 而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣；況草野之無(wú)聞 者歟？獨(dú)五人之 皦皦 ，何也？ ? 五人的死， 距離 現(xiàn)在 修墓 安葬 在這里 ，時(shí)間不過(guò)十一個(gè)月罷了。 ? 啊，也算是 盛大 的事啊！ 思考： 本文是一篇墓志銘，墓志銘通常記述死者的姓氏籍貫、生平事跡、生卒年壽等情況，但本文并沒(méi)有這樣寫，作者是為了突出了什么？ 突出的是“ 激于義 ”，為 義 而憤起。n） 傫（ lěi） 繯（ hu225。次年，崇禎帝即位，罷黜魏忠賢，閹黨敗勢(shì)，魏畏罪自縊，閹黨失敗， 周順昌得以昭雪。 ”后來(lái)把自己的書齋命名曰 “ 七錄齋 ” 。 （ 孟子 ） 生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。 張溥 （ 1601—1640） 復(fù)社 的創(chuàng)始人。顧憲成等一批有識(shí)之士，在 無(wú)錫東林書院以講學(xué)為名，指斥時(shí)政，被稱為 “ 東林黨 ” ，受到人民同情。） 謚（ sh236。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于 當(dāng)?shù)?，即 除 魏閹廢祠之址 以 葬之；且立石于其墓之門，以 旌其所為。 ? 聞：聲名，動(dòng)詞作名詞。 ?望：十五日。 是時(shí) 以 大中丞撫吳者 為 魏之 私人 毛一鷺，周公之逮所由使也；吳之民方 痛心焉 ，于是乘其厲聲以呵，則 噪 而 相逐 。既而 以吳民之亂 請(qǐng) 于朝， 按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之 傫然在墓者也。 ?意氣揚(yáng)揚(yáng)： 意氣昂揚(yáng)。 (被 )砍下的頭顱放在城墻上示眾， 面色 沒(méi)有一點(diǎn)改變。 因此 蓼洲周公忠心義行 顯露 在朝廷，贈(zèng)賜的官爵謚號(hào)美好而光榮，在死后榮耀； 而這五個(gè)人也得以增修他們的墳?zāi)?，在大堤之上立碑列出他們的姓名? 凡四面八方的人士經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有不跪拜而且 流淚 的， 這 真是 百代難得的際遇呀！ 不然， 令 五人者保其 首領(lǐng) 以老于戶牗之下，則盡其天年，人皆得以 隸 使之，安能 屈 豪杰之流，扼腕墓道， 發(fā) 其志士之 悲哉？故余與同社諸君子， 哀 斯墓之 徒 有其石也而為之記，亦以明 死生之 大 ，匹夫之有重于社稷也。 斂貲財(cái) 以送其行：募集款項(xiàng) 。 然五人 當(dāng) 刑也：面對(duì) ， 對(duì)著 。 ? 人皆得以 隸 養(yǎng)之 ? 去今 墓 而葬之 ? 其 疾病 而死 ? 為之 聲 義 ?緹騎按劍而 前 ?是時(shí)大中丞 撫 吳者為魏之私人 詞類活用 隸，名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)作 奴隸那樣。 哀，形容詞意動(dòng)用法，以 …… 為哀，哀惜。 為 其為時(shí)止十有一月耳 為之聲義 /誰(shuí)為哀者 從 …… 看來(lái)，介詞。 其為時(shí)止十 有 一月耳 夫十 有 一月之中 斂 貲 財(cái)以送其行 亦 曷 故哉 通假字 “有 ” 同 “ 又 ” 。 今常用義為：壓住 ， 依靠等 。 今意志和氣概；志趣和性格；由于主觀和偏激產(chǎn)生的情緒 非常：非同尋常；今很 ， 極 10郡之賢士大夫請(qǐng)于 當(dāng)?shù)?。 《 史記 》 予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。 安能屈豪杰之流，扼腕墓道， 發(fā)其志士之悲哉！ 見(jiàn)發(fā)矢十其中八九。代人多是第三人稱，譯為他（他們）、它（它們）。（ “ 吾郡發(fā)憤一擊 ” 是主謂短語(yǔ)作介詞 “ 以 ” 的賓語(yǔ)） 待圣人之出而投繯道路（ “ 圣人出 ” 是主謂短語(yǔ)，作“ 待 ” 的賓語(yǔ)） 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（ “ 匹夫有重于社稷 ” 是主謂短語(yǔ)，作 “ 明 ” 的賓語(yǔ)?？勺g為 “ 去 ” 、 “ 往 ” 、 “ 到 …… 去 ” 。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例： 除魏閹廢祠之址以葬之 吾社之行為士先者，為之聲義 眾不能堪，抶而仆之 買五人之脰而函之 哀斯墓之徒有其石也而為之記 （他們，代五人） （ 他，代周順昌） （他，代緹騎） （它，代五人之脰） （ 它，代石碑 ） 。 （ 《 陳涉世家 》 ） 拿出 頭發(fā) 抒發(fā) 發(fā)射，射出 征發(fā)，派遣 凡富貴之子，慷慨得志之徒。 清除，去掉。今 :路中間 . 11凡富貴之子， 慷慨 得志之徒 古：胸懷大志，情緒激昂。 7吳之民方
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1