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正文內(nèi)容

20xx蘇教版選修史記專(zhuān)題四第9課孔子世家課件(完整版)

  

【正文】 這種執(zhí)著 、 精益求精的精神讓很多 “ 做一天和尚撞一天鐘 ” 的人汗顏 。 (2)教育方面:孔子是我國(guó)教育史上私人授徒講學(xué)的第一人 , 此創(chuàng)舉為古代的教育做出了巨大的貢獻(xiàn) 。 ” 2.(孔子 )與齊太師語(yǔ)樂(lè) , 聞 《 韶 》 音 , 學(xué)之 , 三月不知肉味 , 齊人稱(chēng)之 ?!?五服 ” 之內(nèi)為親 , 之外為疏 。孔子具有淵博的知識(shí)和良好的修養(yǎng) , 他整理和編纂過(guò) 《 詩(shī) 》 《 書(shū) 》 《 易 》《 禮 》 《 樂(lè) 》 《 春秋 》 等古代文化典籍 , 并且將之作為課堂講授內(nèi)容的重點(diǎn) , 從而為這些古典文獻(xiàn)的傳播和保存做出了杰出貢獻(xiàn) 。 君子能安于困厄而不動(dòng)搖,小人困厄之時(shí)就會(huì)胡作非為。 在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深的造詣,為大家所尊崇的人。 取正,作為準(zhǔn)則。 好農(nóng)人能種好莊稼,卻未必獲得好收成,好工匠能做出很巧的活, 卻未必能順每個(gè)人的心意。 知人論世 文化常識(shí) 《論語(yǔ)》 《 論語(yǔ) 》 成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之際 , 是記載孔子及其弟子言行的書(shū) 。 官員在守喪期間 , 必須解職 , 叫作 “ 丁憂 ” ;守喪結(jié)束 , 恢復(fù)原職 , 叫作 “ 起復(fù) ” , 就是 “ 服除 ” 。 :文 , 行 , 忠 , 信 。 (3)文化方面:孔子整理和編纂過(guò) 《 詩(shī) 》 《 書(shū) 》 《 禮 》 《 易 》 《 樂(lè) 》 《 春秋 》等古代文化典籍 , 并且將其作為教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn) , 從而對(duì)這些古典文獻(xiàn)的傳播和保存做出了貢獻(xiàn) 。 素材運(yùn)用 點(diǎn)擊素材 孔子學(xué)琴 , 如此認(rèn)真執(zhí)著 , 確實(shí)讓人敬佩 。 鄉(xiāng)親們說(shuō) , 他就像他自己說(shuō)的那樣 ,像釘子一樣 “ 釘 ” 在了學(xué)校 。 ① 古來(lái)圣賢皆寂寞 , 生前寂寞身后名 。 在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前 , 孔子沒(méi)有做一個(gè)隱士 —— 泰山崩 、 黃河溢 , 目不見(jiàn) 、 耳不聞;而是堅(jiān)決地干涉現(xiàn)實(shí)生活 , 要為天下蒼生奔走呼告 , 要鐵肩擔(dān)道義 (天將以夫子為木鐸 , 天下有道 , 丘不與易也 )。 因?yàn)樗苡瘟袊?guó)時(shí) , 走得艱難 , 走得辛酸 , 走得寂寞 , 走得簡(jiǎn)直不像樣子;到處碰壁 ,走得連他忠心耿耿的弟子都有了怨言 , 走得連他自己都大失所望 , 失敗也不可避免 。 現(xiàn)實(shí)政治的失敗 , 使中國(guó)少了一位管仲 、 晏嬰式的人物 , 但卻使世界從此有了一個(gè)偉大文化的源頭 , 這文化綿綿不絕 、浩浩湯湯 , 使整個(gè)東方世界都浸潤(rùn)其中 。 提示 孔子未能通過(guò)立功來(lái)傳名后世 , 但卻通過(guò)立言來(lái)不朽 。 紛爭(zhēng)之春 , 多事之秋 , 我們分明看到一位老人對(duì)社會(huì)的關(guān) 注 , 對(duì)文化的貢獻(xiàn) , 對(duì)教育的投入 , 對(duì)道義的執(zhí)著 。 司馬遷:天下君王至于賢人眾矣 , 當(dāng)時(shí)則榮 , 沒(méi)則已焉 。 提示 人與一個(gè)時(shí)代的抗衡 , 是一個(gè)肩膀與千斤重的抗衡 , 是仁義與禮崩樂(lè)壞的抗衡 。 于是他要傳道義之火 、 文化之火;要救民于 水火 , 匡世于既顛;要努力改變無(wú)道的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 。 ② ① 這里運(yùn)用了什么手法 ? 有什么作用 ? [思悟要點(diǎn) ] 提示 排比手法 。 這種 “ 釘子 ” 的精神讓我們感受到一種濃烈的愛(ài)在蕩漾 。 從孔子學(xué)琴藝的故事中 , 我們其實(shí)可以窺見(jiàn)傳統(tǒng)文化中的絕學(xué)方法論 , 也可以發(fā)現(xiàn)我們丟失了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法中的哪些精華 ,發(fā)現(xiàn)我們與古代圣賢在學(xué)習(xí)方法上存在的差距 。 8~ 10段寫(xiě)了孔子與三個(gè)弟子的對(duì)話 , 三個(gè)弟子對(duì)孔子的 “ 吾道 ”分別有怎樣的看法 ? 從他們的對(duì)話中 , 能夠反映每個(gè)人怎樣的性格和行為特征 ? 答案 通過(guò)本課
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