【正文】 6 理清結(jié)構(gòu) 第一部分：說明任安來信的內(nèi)容，對(duì)答復(fù)遲表示歉意，引出自陳己志。 司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情，并陳說他對(duì)余生的看法。 要之， 死日， 然后 是非 乃 定。 2）作者說他是學(xué)習(xí)先賢，當(dāng)時(shí) 《 史記 》 草創(chuàng)未成，就遭此災(zāi)，他痛惜全書沒有完成。 【 如果， 果真 】 例句 1：誠聽臣之計(jì)，可不攻而降城。 我 私下里 不謙遜 ， 近來將自己的心愿寄托在 拙劣的言辭 上 ， 搜集 天下 散亂 的文獻(xiàn) ， 粗略 地考證它的 事實(shí) ， 綜合說明 事實(shí)的本末 ， 考查它們成功 、 失敗 、 振興 、 衰落的 規(guī)律 。通曉。 信義安所見乎“見，通現(xiàn)。周文王 被拘禁 而 推演 出 《 周易 》 ；孔子 受困厄 而著作 《 春秋 》 ；屈原 被放逐 ， 才 寫出 《 離騷 》 ；左丘明雙目失明， 就 寫出 《 國語 》 ；孫子受臏刑，而 《 兵法 》 得以編著出來；呂不韋被貶到蜀地， 《 呂覽 》 才流傳到后世；韓非 被囚 在 秦國 ，寫出了 《 說難 》《 孤憤 》 ； 《 詩 》 三百篇，大 都 是圣人賢人 抒發(fā)內(nèi)心憤懣 而作出來的。 所以 …… 者 …… 也。今仆不幸，早失父母，無 兄弟之親 ，獨(dú)身孤立，少卿 視 仆于 妻子 何如 哉？ 且 勇者不必 死節(jié) ， 怯夫 慕義，何處不勉焉。 27 第二層概括：應(yīng)該在受辱之前自殺，受刑以后再自殺已經(jīng)遲了； “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也 ” 承上 (死得有沒有價(jià)值 )啟下 (辱與不辱的區(qū)別 )。在塵埃之中，古今一體， 安 在其不辱也？ 況且，西伯是 一方諸侯之長 ，卻 被拘禁 在 羑 里；李斯，是秦朝的丞相，卻身受五種刑法；淮陰侯韓信是楚王，卻 在 陳地 被拘捕 ；彭越、張敖都是 面向南方 、稱孤道寡的王，卻 被捕 入獄抵罪；絳侯周勃誅殺了諸呂，權(quán)力 超過 了春秋 “ 五霸 ” ，卻被囚禁在 請(qǐng)罪之室 ；魏其侯竇嬰是大將軍，卻 穿上 赭色囚衣， 戴上木枷、手銬和腳鐐；季布做朱家的鉗奴；灌夫關(guān)進(jìn)居室蒙受侮辱。 當(dāng) 這個(gè)時(shí)候，見到獄吏就叩頭，見到 獄卒 就心驚膽戰(zhàn) 。 ” 這是說 士大夫的氣節(jié) 不可以不勉勵(lì)。 嬰，纏，繞。因此是狀語后置句。 如： 父母宗族，皆為戮沒。 情意 誠摯懇切 ， 好像抱怨 我不聽 您 的勸告 /不效法您的做法， 反而 聽信了世俗之人的話。 （ 3） 第三段： 進(jìn)一步說明自己受腐刑后隱忍茍活的原因，是為了完成 《 史記 》 。n） （ yǔ） （ qiǎng） （ ji224。 掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強(qiáng)語感，提高對(duì)文言文的閱讀能力。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實(shí)則近于宦官，為士大夫所輕賤。 《 史記 》 又有很高的文學(xué)價(jià)值。他父親司馬談死后，公元前 108年， 司馬遷 繼父職，任______，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為 《 史記 》 的寫作提供了豐富的資料。 3 司馬遷 司馬遷，字 ，夏陽（今陜西）人。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答： “ 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。 后來回到長安，做了 郎中 。 班固 稱贊這部書說： “ 善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。分 表、 書、 本紀(jì)， 世家， 列傳，共 130篇 。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為 “ 報(bào) …… 書 ”“ 答 ……書 ”“ 與 …… 書 ”“ 上 …… 書 ”“ 寄 …… 書 ”等。i） （ p249。 tǎng） （ zāng b236。 請(qǐng)略陳 固陋 。 田忌一不勝而再次，三年再會(huì)（三年會(huì)面兩次） 13 “為”字句 ――“ 為 +名詞（施事者） +及物動(dòng)詞” 必為新圣笑矣。翻譯：事情很緊急啊，請(qǐng)（讓我）接受你的命令向?qū)O將軍求救。 我的 先人 ,沒有受賜 剖符丹書 那樣的功勞 ,只是掌管史籍和天文歷法 ,與 卜官、祝官相近似 ,本來 就是 為 皇上 所耍弄 ,被 當(dāng)做樂師、優(yōu)伶 來畜養(yǎng) ,為 世人 所看不起 .假使 我受 到法律制裁 被 殺 ,就 像 /如同 九牛 失去 一毛 ,同 /和 死去一只螻蟻 有什么不同呢 ?而世人又不會(huì)（將我） 與 能 為堅(jiān)持氣節(jié) 而死 的人 相提并論 ,只是 認(rèn)為 我智慧 窮盡 ,罪惡極大 ,不能自己解脫 ,終于 走向死亡 而已 .為什么呢 ?（ 這是 ）自己 平素 所 從事的職業(yè)和所處的地位 使人們有 這樣的看法的。 ” 此言 士節(jié) 不可不勉勵(lì)也。 及以 至是，言不辱者，所謂 強(qiáng)顏 耳， 曷 足貴乎？ 猛虎處在深山之中，百獸都震驚害怕， 等到 它 被關(guān)進(jìn)獸圈，掉到陷阱里 ，就搖著尾巴乞求食物，（這是） 積久的威勢(shì)/威力 被人制約 所逐漸形成的結(jié)果 。 /這是由于威勢(shì)的逼迫而逐漸造成的狀態(tài)。 明白 了這個(gè)道理，還有 什么 值得奇怪的呢？況且，人不能在受到法律制裁之前就自殺， 以致 漸漸志氣 衰微 ， 到 了遭受杖打的時(shí)候， 才 想到 為氣節(jié)而自殺 ， 這 不是也與名節(jié)差距太大了嗎！古人 之所以 對(duì) 大夫 加刑 時(shí)極為 慎重 ， 大概 就是 由于這個(gè)原因 吧。 28 本節(jié)重點(diǎn)詞、句： 虛詞 ：固、若、于、用、而、以 通假 ；箠－捶、剔－剃、 以－已、罔－網(wǎng)、 槍－搶 活用 ：倡優(yōu)、 其他：若、比、或 句式 ：與螻蟻何以異 ? 或重于太山，或輕于鴻毛 安在其不辱也 ? 古人所以重施刑于大夫者，殆為此也 29 賞 析 “ 天下奇文 ” 報(bào)任安書 任 安 司馬遷 ：慎于接物，推賢進(jìn)士 ：闕然久不報(bào)，幸勿為過 地位卑微，死不足惜 奇恥大辱，無顏茍活 身處困境，走向衰落 忍辱偷生，古今一體 自身的遭遇 抑郁、激憤 因 為 30 夫 人情 莫不貪生惡 (w249。 至于 那些 為正義和公理所激奮 的人并不這樣，那 是 他們 沒有辦法 。此人皆意有所 郁結(jié) ，不得 通 其 道 ，故 述 往事，思 來者 。例如：我想到杭州去一趟。 數(shù)通使相窺觀。 亦欲以 究 天人之 際 ， 通 古今之變，成一家之 言 。 那么 ， 我就能償還了先前被侮辱的 債 ， 即使 被殺一萬次 ， 我 難道 有什么可后悔的嗎 ？ 然而 ， 這些話只能 向 有智慧的人去 說 ， 難于 向 世俗的人去 講 。 39 這兩段的重點(diǎn)詞、句： 虛詞 ：蓋、而、乃、終、以、誠、凡、 雖、是以、厥 通假 ：摩－磨、底－抵 活用 ：垂 重點(diǎn)實(shí)詞 ：為作、行事、就、會(huì)遭、通 其 他 ：百三十 句式 ： 屈原放逐 《 兵法 》 修列 40 第三部分 ， 進(jìn)一步說明自己受腐刑后隱忍茍活，是為了完成 《 史記 》 。我 因?yàn)檎f話 而遭逢這場(chǎng)災(zāi)禍， 深深地 被 鄰里同鄉(xiāng)恥笑， 因?yàn)?玷污辱沒了先人，我又有什么臉面再 到 父母的墳?zāi)?上去 呢？ 即使 經(jīng)歷 一百代，也只是恥辱更加厲害罷了 !因此 痛苦之情在腸中整天轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去， 在家 心神不定 ，像失去了什么東西一樣，出門常常不知 自己 要到什么地方去。 這封信 不能寫 盡 我的意思，（只能）粗略地陳述一些固塞鄙陋的想法。 第四部分：書信結(jié)尾。 總分總結(jié)構(gòu) 借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語，圍繞一個(gè)“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。 A、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。 鋪排句： 太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令；其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷支體受辱，最下腐刑極矣！ 蓋西伯拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作 《 春秋 》 ；屈原放逐，乃賦 《 離騷 》 ；左丘失明，厥有 《 國語 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非囚秦， 《 說難 》 、 《 孤憤 》 ； 《 詩 》 三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。 及罪至罔加，不能引決自裁。 所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！ 摩，通“磨”。 從前委屈 您給我寫信，教導(dǎo)我 應(yīng) 把 慎重地待人接物、推薦賢能之士 作為緊要的事情 。 我的 先人 ,沒有受賜 剖符丹書 那樣的功勞 ,只是掌管史籍和天文歷法 ,與 卜官 、祝官相近似 ,本來 就是 為 皇上 所耍弄 ,被當(dāng)做樂師 、 優(yōu)伶 來畜養(yǎng) ,為 世人 所看不起 . 。 等到 已經(jīng) 到了這種地步 ， 卻說自己沒有受辱 ， 就是所說的“ 厚著臉皮 ” ， 怎么 還值得尊重呢 ？ 文句翻譯 63 由此言之 ， 勇怯 ， 勢(shì)也；強(qiáng)弱 ， 形也 。 文句翻譯 67 1 仆 誠 以著此書 ， 藏之名山