【正文】 我受到法律制裁 被殺 ， 就 像 九頭牛身上 失去 一根毛一樣 ， 跟螻蟻 (之死 )有什么 不同 ?而世人又不會(huì)將我 與 能 為堅(jiān)持氣節(jié)而死 的人 相提并論 ， 只是認(rèn)為 我智力窮盡 ， 罪過(guò)極大 ， 不能自己解脫 ， 終于走向 死亡而已 。 及 以 至是 ， 言不辱者 ， 所謂 強(qiáng)顏 耳 ， 曷足貴乎 ! 當(dāng) 這個(gè)時(shí)候 ， 見(jiàn)到獄吏就叩頭 ， 見(jiàn)到 獄卒就 心驚膽戰(zhàn) 。 古時(shí)候富足尊貴而聲名 磨滅 不傳的人，不可記載 得了 ，只有 卓越超群 的人才能 受到 后人的 稱(chēng)道 。 用典句 70 司馬遷在李陵之禍后，受到了哪些肉體和精神上的摧殘？司馬遷受宮刑后的感受是什么？ 司馬遷下獄之后受盡酷刑， “ 交手足，受木索，暴肌膚，受榜 箠 ，幽于圜墻之中。司馬遷在信中結(jié)尾處斷言：“要之死日，然后是非乃定。 ” 71 《 報(bào)任安書(shū) 》 是司馬遷留給后世的唯一書(shū)信。 鋪排句 69 蓋西伯拘而演 《 周易 》 …… 大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 至于 那些 為正義和公理所激奮 的人并不這樣，那 是他們 沒(méi)有辦法 。 62 當(dāng)此之時(shí) ， 見(jiàn)獄吏則頭 槍 地 ， 視徒隸則心惕息 。 我是不敢 這樣 做的 。這里的“為”，可以看作是“為了”的意思，它所表示的內(nèi)容可以是目的、原因或?qū)ο蟆? 56 古者富貴而名摩滅，不可勝記。 幽于圜墻之中。 第五段寫(xiě)出他為了完成偉大的巨著 《 史記 》 ，“就極刑而無(wú)慍色”，“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。 C、“蓋西伯拘而演 《 周易 》 …… 《 詩(shī) 》 三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。 第二部分：申述自己遭受極辱而不自殺的原因。 最后與開(kāi)端相照應(yīng)，再次婉辭解說(shuō)無(wú)從推賢進(jìn)士的苦衷。 書(shū) 不能 悉 意，略陳固陋。因此，受酷刑而無(wú)慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了 《 史記 》 ，償還了前面受辱的債。 《 史記 上 從 軒轅黃帝 算起 ， 下到 今天 。 通邑大都：通，大的。 蓋自怨生也。這些人都是心中有抑郁不舒暢之處，不能 實(shí)現(xiàn)他們的 理想 ，所以才 追述 過(guò)去的事， 希望 后世的人 了解 自己。之所以 …… 是因?yàn)?/是為了 …… 【 參見(jiàn)藍(lán)皮書(shū)固定句式。仆 雖 怯懦，欲茍活，亦頗 識(shí) 去就之分 矣，何至自 沉溺 縲(l233。然后列舉不辱、受辱的不同等次，說(shuō)明自己受到了極辱。這些人都 位 至王侯將相，名聲 遠(yuǎn)播 鄰國(guó)，等到 犯罪 到了受到 法律 的制裁的地步，不能果斷 自殺 。 為什么 呢？（這是） 積久的威勢(shì)被人制約所產(chǎn)生的必然形勢(shì) 。 列舉不辱、受辱的不同等次，說(shuō)明自己受到了極辱，奇恥大辱，無(wú)顏茍活 23 猛虎處深山，百獸震恐， 及 在 檻阱 之中，搖尾 而 求食， 積威 約 之 漸也。 而劉夙嬰疾病 嬰，被 …… 纏繞 21 第二部分 第一層概括：說(shuō)自己和祖先的職務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，死了毫無(wú)價(jià)值； 自讀第二層（“人固有一死” ——“殆為此也”） 22 人 固 有一死。 15 本段重點(diǎn)詞、句： 謙敬詞： 足下 固定用法：以 …… 為 古今異義：意氣、勤勤懇懇 活用：固陋 其他：若、相、 望、過(guò) 16 內(nèi)容概括： 說(shuō)明來(lái)信內(nèi)容，并就答復(fù)遲表示歉意。 若信者，亦已為禽已矣。我是不敢這樣做的。 （ 5） 第四段： 是書(shū)信的結(jié)尾。n） （ l233。 教學(xué)目標(biāo) 8 詘 體 桎 梏 摩 滅 頭 槍 地 大 底 放 失 前辱之 責(zé) 暴 肌膚 箠 楚 圜 墻 囹 圄 強(qiáng) 顏 檻 阱 縲紲 慍 色 倜儻 臧 獲 婢 妾 闕 然 （ qū） （ g249。任安此時(shí)曾寫(xiě)信給他，希望他能 “ 推賢進(jìn)士 ” 。書(shū)中對(duì)部分歷史人物的敘述，語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明。 天漢二年（前 99），在 《 史記 》 草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的 辯解而被捕下獄，受 腐刑 。 西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家 。 ” 哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。 20歲那年，司馬遷從長(zhǎng)安出發(fā)，到各地游歷 ,游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。 子長(zhǎng) 太史令 李陵 《 史記 》 漢武帝 太史令 《 報(bào)任安書(shū) 》 4 《 史記 》 有很高史學(xué)價(jià)值。 記載了上起傳說(shuō)中的 ，下至 帝初年 年的歷史。 6 報(bào)任安書(shū) “書(shū) ” 是古代的一種 文體 ，就是 “ 書(shū)信 ”的意思。） （ zh224。n） （ t236。 意氣 勤勤懇懇 ，若 望 仆不 相師 ， 而 用流俗人之言，仆非敢如此也。 12 再 +動(dòng)詞 一鼓作氣，再而衰，三而竭。 例句：事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。何也？ 素 所自 樹(shù)立 使 然 也。 傳 曰： “ 刑不 上大夫。 何 者？積威約之勢(shì)也。 【 非常學(xué)案 】 這是由于日積月累，逐漸馴服。 由此說(shuō)來(lái)，勇敢和膽怯，堅(jiān)強(qiáng)和懦弱，都是具體形勢(shì)造成的。 暗示自己也想“隱忍茍活”。 按 人之常情， 沒(méi)有不貪生惡死，沒(méi)有不 顧念 父母 妻子兒女 的。蓋文王 拘 而演 《 周易 》 ；仲尼 厄 而作 《 春秋 》 ；屈原放逐， 乃 賦 《 離騷 》 ；左丘失明， 厥 有 《 國(guó)語(yǔ) 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》 修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非 囚秦 ， 《 說(shuō)難 》《 孤憤 》 ； 《 詩(shī) 》 三百篇，大 底圣賢 發(fā)憤 之所為作也。例如：思?xì)w /窮則思變 想：希望，打算。 通：通其道：實(shí)現(xiàn)。 37 仆竊 不遜 ，近自托于 無(wú)能之辭 ， 網(wǎng)羅 天下放 失 舊聞， 略 考其行事 ， 綜 其終始， 稽 其成敗興壞之 紀(jì) ，上 計(jì) 軒轅，下至于 茲 ， 為 十表，本紀(jì)十二，書(shū)八章，世家三十，列傳七十， 凡 百三十篇。 如果 我真能著成這本書(shū) /我 果真 已經(jīng) ， 就要把它藏 在 名山之中 ， 傳給那些理解自己的人 ， 廣泛流傳到 大的 都市 。 誠(chéng)，確實(shí)，的確。 況且， 處于背負(fù)罪名的境況 不容易 處世 ， 處于卑賤地位 多受到 指責(zé) 。 總之 ，到死的那一天， 這樣以后 是非 才 會(huì)有個(gè)定論。 第三部分：進(jìn)一步說(shuō)明自己受腐刑后隱忍茍活的原因，是為了完成 《 史記 》 。 請(qǐng)概括文章的 結(jié)構(gòu) 特點(diǎn)以及文章的主旨。 48 了解本文的特點(diǎn) 體會(huì)本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法。 49 請(qǐng)找出文中的鋪排句和用典句。 絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室。 則仆償前辱之責(zé)。死，為 …… 而死 4既 泣 之三日，乃誓療之 泣，為 …… 哭泣 5夫人將 啟 之 夫人姜氏將 為他們打開(kāi) 城門(mén) 58 文句翻譯 曩 者 辱 賜書(shū) ， 教 以 慎于接物 ， 推賢進(jìn)士 為務(wù) 。 60 文句翻譯 仆之 先 ， 非有剖符丹書(shū)之功 ， 文史星歷 ，近 乎 卜祝之間 ， 固 主上所戲弄 ， 倡優(yōu) 畜之 ，流俗之所 輕 也 。 為什么 呢 ？ （ 這是 ） 積久的威勢(shì)被人制約所產(chǎn)生的必然形勢(shì) /這是長(zhǎng)期地威懾他 、 約束他所產(chǎn)生的必然情勢(shì) 。 文句翻譯 66 1 仆竊不遜 ， 近自托于 無(wú)能 之辭 ， 網(wǎng)羅 天下放失舊聞 ， 略考其行事 ， 綜 其終始 ， 稽 其成敗興壞之紀(jì) . 我 私下里 不謙遜 ， 近來(lái)將自己的心愿寄托在 拙劣的言辭 上 ， 搜集 天下 散亂的文獻(xiàn) ， 粗略 地考證它的 事實(shí) ， 綜合說(shuō)明 事實(shí)的本末 ， 考查 它們成功 、 失敗 、振興 、 衰落的 規(guī)律 。 ” 直至受宮刑?！彼钠谕麤](méi)有落空：如果說(shuō)五十六萬(wàn)余字的輝煌巨著 《 史記 》 ，是他留下的一座聳入云霄的巍峨大廈的話(huà)，那么，《 報(bào)任安書(shū) 》 則為他在這座大廈前，留下了一座崇高的漢白玉雕像，在它的底座上銘刻著六個(gè)大字：“述往事，思來(lái)者” —— 而高高屹立的他，則正以身處黑暗時(shí)代的悲憤、正直，而又“桀驁不馴”的深沉目光，注視著千秋萬(wàn)代。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。 文句翻譯 68 太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令；其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被 箠 楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！ 蓋文王拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作 《 春秋 》 ；屈