20xx人教版高中語文必修三同步練習(xí)14版含解析(完整版)
【正文】 一己關(guān)懷，尋求更高的價值。唐代，高適等人以氣質(zhì)自高，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，燕趙文化第三次被人稱為慷慨悲歌。這是燕趙區(qū)域的優(yōu)越之處，值得驕傲。 (9 分 ) ① 燕趙區(qū)域以燕山、太行山、渤海、黃河為四面分界，主體為次生黃土的平原地帶。 ③ 具有特征主線的區(qū)域文化是優(yōu)越的文化。 ⑤ “ 慷慨悲歌 ” 的歷史認(rèn)同，有三次高潮。燕趙俠士的輕生尚義，表面上看是不重視生命的表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上卻是更加重視、更加珍愛生命的體現(xiàn)。其救治方法，則莫過于以風(fēng)俗治風(fēng)俗，以文化治文化，以精神治精神，如古人所謂 “ 風(fēng)教 ” ，由低而高，由雜而純，由俗而雅，由外在而內(nèi)在。 2． 下列對原文論證的相關(guān)分析 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( B ) A． 文章開頭從地理環(huán)境 、 生產(chǎn)方式 、 政治地位等角度 ， 論證燕趙文化逐漸形成了自己的生產(chǎn)方式和價值觀念 。 D． 燕趙文化具有多元性 ， 其內(nèi)容優(yōu)劣不齊 ， 如今在民間流行的 ， 大多是世俗的 、 物欲的不良內(nèi)容 ， 有待人們采取恰當(dāng)?shù)姆椒▉砭戎?。寇平，郡守以功入為郎，奏穎有協(xié)贊之功，可大用。 御史中丞何澹聞繼母訃，引不逮事之文，穎定議解官，澹猶未決去，乞下侍從朝列集議。 ” 不報。 5． 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( D ) A． 禮部 ， 考吉 、 嘉 、 軍 、 賓 、 兇五禮之用 ； 管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來事 。 【解析】 流涕，流淚。 章穎陳述了國家內(nèi)憂外患之際 ， 以穩(wěn)固人心為目的 ， 須挽留趙汝愚 。 (5 分 ) 譯文 ： 章穎又論說他暗示金國使者提出過分要求，想要自己去調(diào)停來顯功。遇到宜章的寇賊作亂，眾僚屬相繼離去，獨(dú)有章穎留了下來。 ”于是知道皇上還記得他的正直言論。韓 侂 胄掌權(quán) ，章穎為經(jīng)幃。在黨論興起的時候，朱熹寫信給他，大意說： “ 世道反復(fù)無常，已經(jīng)足以讓人流淚；但掌握事柄的人的怒氣還不停息，不知道最終會到什么地步？但是朝廟有靈，公眾輿論沒有泯滅，以后必定會有能負(fù)起這個責(zé)任的人，除了您以外還能寄希望于誰呢？ ” 。 ” 沒有回復(fù)。太學(xué)生們攻擊他說： “ 朝廷專門設(shè)置奉常官，就是制定和討論禮制的。于是召入朝奏對，任命為太學(xué)錄。 (“ 復(fù) ” 解釋為又， “ 風(fēng) ” 解釋為暗示， “ 過 ” 解釋為過分， “ 訐 ” 解釋為刻薄。 D． 章穎操守正直 。如涕泗交流。 宋改補(bǔ)闕為司諫 ， 改拾遺為正言 ， 置諫院 。太學(xué)生周端朝等六人 伏闕． ． ，辨汝愚被誣，且謂章穎言發(fā)于忠，首遭斥逐。今不從議禮所由出之地，反以議禮不公，而欲侍從朝列集 議，豈將啟逢迎希合，而為茍留進(jìn)身之計乎？ ” 除左司諫時左相留正去右相葛 邲 當(dāng)國穎論 邲 不足任大事凡二十余疏從官議欲超除穎俾去言職庶可兩留。禮部正奏第一人，初
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