【正文】 避免對失敗采取消極的、不變的和宿命論的解釋方式。它是指因一系列失敗經(jīng)驗而造成的無能為力的絕望心境。容易的工作則能保證成功。所以，成就行為取決于這兩種力量的相對強度和彼此作用。成就動機（1）定義：成就動機是指個人在從事某種重要的活動時力求獲得成功的內(nèi)在動力。飽中樞：下丘腦底部，抑制胰島素分泌的中樞。在簡單的工作環(huán)境下，較高的動機強度會導(dǎo)致較佳的成績，在難度適中的工作環(huán)境下，中等強度的冬季會導(dǎo)致較佳的成績，而在難度較大的工作環(huán)境下，較低的動機強度會導(dǎo)致較佳的成績。第三章 動機一、動機的定義：心理學(xué)中所講的動機就是指促使個體從事某種活動的內(nèi)在原因?！疽姡赫n本P35 圖28 左圖】五、大腦兩半球：A、左右半球功能不對稱。完形心理學(xué)：代表人物：韋特海默精神分析：代表人物：弗洛伊德基本觀點：A、精神分析的研究對象是人的潛意識；B、精神分析的目的是了解個人當(dāng)前的觀念和行為（特別是異常行為或癥狀）的潛意識根源；C、精神分析的方法主要是自由聯(lián)想法；D、弗洛伊德認(rèn)為潛意識經(jīng)驗通常是被壓抑的，因為它們與文明社會的道德觀念相沖突；E、精神分析不僅是一種精神醫(yī)學(xué)，而且使?jié)撘庾R、性心理、壓抑與焦慮、戀母情結(jié)等概念被廣泛使用于揭示人性和人類行為。心理學(xué)是一門科學(xué)。二、心理學(xué)的研究目標(biāo)：描述，即客觀陳述，不涉及價值判斷，也不尋求原因。人本主義代表人物：馬斯洛 羅杰斯A、主張心理學(xué)應(yīng)該針對健康的成人心理，研究人性的積極方面；B、人本主義的目的不僅在于預(yù)測和控制人的行為，也不僅在于治療心理疾病，更在于促進(jìn)人的潛能和價值的實現(xiàn)；C、這種學(xué)派強調(diào)現(xiàn)象學(xué)的方法，反對決定論“三大勢力”：行為主義 精神分析 人本主義第二章 心里的生物學(xué)基礎(chǔ)一、神經(jīng)細(xì)胞是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，又稱為神經(jīng)元，由細(xì)胞體及其發(fā)出的樹突和軸突三部分構(gòu)成。B、語言、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)和邏輯推理等過程由左半球負(fù)責(zé)；知覺物體空間關(guān)系、情緒、欣賞、音樂和藝術(shù)活動由右半球負(fù)責(zé)。具體而言，動機是指引起個體活動、維持該活動并使該活動朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動力。這一定律與我們的生活經(jīng)驗是基本相符的。母性動機：根據(jù)瓦頓實驗，母性動機強度最大。它使個人不斷進(jìn)取以追求新的目標(biāo)，詩人克服困難以實現(xiàn)既定的目標(biāo)，使人對所從事的活動精益求精，力求達(dá)到完美的地步。【參見課本P70 表33】（3）認(rèn)知心理學(xué)家從目標(biāo)取向來解釋不同成就動機的人對不同難度的工作的選擇：追求成功的人所設(shè)定的目標(biāo)有兩種：一是學(xué)習(xí)目標(biāo)，一是表現(xiàn)目標(biāo)。從事同樣的活動，不同成就動機水平的人，在活動開始前對自己能取得什么樣的成就，其估計是不同的。（7）塞里格曼的研究小組用樂觀和悲觀的解釋方式來說明，為什么有的人可以抵抗失敗，而另一些人卻不能。不要讓暫時的挫折損害我們的成就動機。如果將成功歸因于內(nèi)在因素，會使人感到自豪，會增強他以后從事同類活動的動機；如果將成功歸因于外在因素，會使人感到驚奇和激動，但不一定會增加以后從事該種活動的動機。（三）社會學(xué)習(xí)論：自我效能：（1）班杜拉在解釋動機時提出了社會學(xué)習(xí)論，認(rèn)為個人在追求目標(biāo)的過程中，面臨具體工作時，其工作動機的強弱取決于個人的“自我效能”的高低。B、替代誘因。如對于實力、成就、優(yōu)勢、勝任，面對世界時的自信、獨立和自由的需要，對于地位、聲望、榮譽、支配、贊賞等的需要；E、自我實現(xiàn)需要，即對充分發(fā)揮自己潛力的需要。當(dāng)較低層次的需要占優(yōu)勢時，必須得到基本滿足以后，較高層次的需要才能占優(yōu)勢。但成長性需要，如求知、審美和自我實現(xiàn)的需要，就不適合于這種理論模式。在健康的人那里，理性與似本能的沖動并不互相排斥，而是指向同一個方向的。（3）自我實現(xiàn)的體驗是一種高峰體驗。每種學(xué)習(xí)方式都各有優(yōu)劣，應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)習(xí)情況具體使用。這一術(shù)語意味著刺激不能先天地引起特定反應(yīng)，而要以學(xué)習(xí)為必要條件。在另外的情況下，條件刺激可能只是暫時不能預(yù)測無條件刺激了，也有可能條件刺激對無條件刺激的預(yù)測作用只是間歇性的。只對那些真正能夠預(yù)示無條件刺激出現(xiàn)的刺激情境做出反應(yīng)，有機體才不至于因為過度反應(yīng)而感覺疲憊。經(jīng)典條件作用的應(yīng)用（1）條件性情緒反應(yīng)：“小阿爾伯特習(xí)得性恐懼實驗” “愛屋及烏”（2）在行為療法中的應(yīng)用：對抗性條件作用 滿灌療法 系統(tǒng)脫敏法四、操作條件作用桑代克的效果律怎樣看待學(xué)習(xí)“貓?zhí)与x迷籠”的實驗：貓?zhí)与x迷籠的過程是一個嘗試錯誤的學(xué)習(xí)過程。與行為相伴的任何能夠增加行為出現(xiàn)概率的刺激，都是強化物。B、刺激辨別：當(dāng)然，有機體也不是在任何刺激情境下都會改變行為的概率。B、連續(xù)性逼近：對接近目標(biāo)行為的多個具體反應(yīng)逐步予以強化，這種方法被稱為連續(xù)性逼近。次級強化物：是指需要與已經(jīng)存在的強化物建立聯(lián)結(jié)才能起到強化效果的強化物。不定時強化：是指在前次強化后，經(jīng)過一段不固定的時間間隔，有機體的反應(yīng)才可以再次獲得強化的強化程序。五、學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀點：（一）頓悟?qū)W習(xí)：格式塔心理學(xué)家苛勒認(rèn)為桑代克的嘗試錯誤論存在不足，前者在試驗中發(fā)現(xiàn)大猩猩遇到困難并不盲目地嘗試各種可能并評估它們的優(yōu)劣，而是通過觀察和思考迅速找到解決問題的較佳方法，這一過程叫做頓悟。反之，如果榜樣因其行為受到了懲罰，個體盡管已經(jīng)學(xué)到了該種行為，可能也不會把它表現(xiàn)出來。同時，觀察學(xué)習(xí)也可以使人避免那些從未親身經(jīng)驗過的潛在威脅，這些威脅如果親身經(jīng)驗過一次，很可能就再沒機會坐在教室里討論什么是學(xué)習(xí)了。顯然，行為主義學(xué)習(xí)觀和認(rèn)知學(xué)習(xí)觀的本質(zhì)差別在于，學(xué)習(xí)是否有“心”的參與。基本感覺現(xiàn)象（一） 后像。表現(xiàn)為暗適應(yīng)與明適應(yīng)：暗的例子：一下子從明亮的房間走進(jìn)黑暗的電影院，要過一會才看得清屏幕。人耳16分貝到160分貝之間，90分貝以上刺耳。刺激物本身無輪廓而在知覺體驗中產(chǎn)生的輪廓稱為主觀輪廓。例在暗室里注視微弱的靜止光點，幾分鐘后就會覺得光點來回移動。它包括識記，保持、再認(rèn)或會議三個基本環(huán)節(jié)。陳述性即iyide絕大多數(shù)信息是以語義代碼來存儲的，還有部分信息是以視覺表象和聽覺表象的形式存儲的。輻合思維與發(fā)散思維。如果的，問題容易解決，不能就難以解決。解決問題的策略：①.算法和啟發(fā)法②幾種常用的啟發(fā)法：手段——目的的分析、逆向搜索。相反，一個情緒喚醒刺激，會同時產(chǎn)生兩種效應(yīng)：一是通過交感神經(jīng)系統(tǒng)導(dǎo)致軀體的喚起，二是通過皮層獲得情緒的主觀感受。、意識是選擇性注意。階段一：過渡期，個體感到困倦，意識進(jìn)入朦朧狀態(tài)，通常持續(xù)1分鐘~7分鐘，呼吸心跳變慢，肌肉松弛，體溫下降，大腦發(fā)出大量α波，頻率在8cps~12cps.階段二：輕睡期，持續(xù)10分鐘~25分鐘，放出θ波，頻率為4cps~7cps。睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響猛的內(nèi)容。生物鐘的改變引起，如飛行時差造成的睡眠困難，工廠里三班倒的工人。、知覺扭曲與幻覺。（四） 多元智力理論：美國加德納認(rèn)為人的智力存在7種相對獨立的智力，它們是語言智力，數(shù)學(xué)邏輯智力，空間智力，音樂智力，身體運動智力，人際關(guān)系智力，自我認(rèn)識智力。心理學(xué)家一般是通過家族研究，同卵雙生子研究和收養(yǎng)的兒童研究來考察遺傳對智力的影響。②流暢性，即思維敏捷，反應(yīng)迅速，對于特定的問題情境能書案例地產(chǎn)生多種反應(yīng)或提出多種答案。第九章 人格一、人格含義：人格是個人在各種交互作用過程中形成的內(nèi)在動力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。反應(yīng)遲緩，沉默寡言，沉靜，忍耐。根源特質(zhì)則是內(nèi)在的，決定表面特制的最基本的人格特質(zhì)，需要通過嚴(yán)格的科學(xué)方法獲得。退行。 本我，自我，超我。潛伏期。③、人本主義馬斯洛的16種人格特征，羅斯杰的自我論 ④、認(rèn)知與社會認(rèn)知理論超我追求完美，可能會產(chǎn)生沖突。合理化或文飾作用，如吃不到葡萄說葡萄酸。Ⅱ、神經(jīng)質(zhì)性，如焦慮，抑郁，內(nèi)疚，低自尊，緊張，不理性，害羞，喜怒無常，易動情。敏感孤僻，憂郁人格特質(zhì)含義：實際上是探討人格的結(jié)構(gòu)，也就是說從哪些維度去分析人格，人格由哪些因素構(gòu)成的。也就是那些由一串和生理決定的心理和行為特征。④獨創(chuàng)性，即產(chǎn)生新的非凡思想的能力，表現(xiàn)為產(chǎn)生新奇，罕見，首創(chuàng)的觀念成就。弗林效應(yīng)：自智力測驗發(fā)展以來，智力測驗平均成績在不斷上升。特點：斯坦?！燃{智力量表是一種年齡量表，以年齡作為測量智力的標(biāo)尺，規(guī)定某個年齡因該達(dá)到的某一智力水平。、催眠后暗示。（二） 睡眠窒息癥會導(dǎo)致呼吸困難，高血壓，心臟病和中風(fēng)。常見的睡眠障礙：（一） 失眠癥：情境性失眠。通常伴隨有夢游，夢囈和尿床。意識的狀態(tài)與層面（一） 正常條件下的意識狀態(tài)：、控制的意識狀態(tài)。認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機制。情緒包括三種主要成分：人體內(nèi)部生理變化。一件事情如果經(jīng)常用同一方法去做，久而久之就成為習(xí)慣，以后遇到類似的情境時就不假思索以同樣的方法去處理，又稱思維定勢，它有時有助于解決問題，有時又阻礙問題的解決③功能固著。發(fā)散思維是個人的思想沿著不同道路擴展，觀念發(fā)散到各個有關(guān)的方面。遺忘：實質(zhì)是長時記憶中的信息提取失敗，趨勢是先快后慢。感覺記憶：也叫瞬時記憶，~2秒，如在注視燈泡后閉上眼睛，燈泡影像仿佛還停留在眼前。如電影底片每秒24張，我們看到畫面是連續(xù)運動的。亮度恒常性（煤在月光下和陽光下都是黑的），大小恒常性（，但在視知覺中大小不變），形狀恒常性（傾斜的矩形在視網(wǎng)膜上的成像為梯形，但我們?nèi)愿兄匦蔚男螤睿?，顏色恒常性（無論光線如何，國旗始終被感知為紅色）空間知覺適應(yīng)實驗：生理線索、單眼線索、雙眼線索時間知覺：生物鐘運動知覺：運動知覺是對所見物體的空間位移以及位移四度和方向的知覺。二、知覺含義：知覺是大腦對感覺信息的組織和解釋并賦予整體意義的加工過程。（三） 感覺對比：不同的刺激作用某一感覺器官，使感覺體驗發(fā)生變化的現(xiàn)象。正后像：刺激消失后殘留的亮度視覺后像或顏色與刺激相似的視覺后像。第五章 認(rèn)知過程 一、感覺含義：感覺是感覺器官