【正文】 的小說，其藝術水準之高令人驚嘆。其次，采用社會文化研究方法，以保證更準確地探尋課題。這便形成了一個“約束真空”，孩子們在這樣的“約束真空”里，獲得了“自由的天空”。卷入到由義氣、戀情和欲望組成的漩渦之中的我，并不懂得如何排遣這樣的失去，我對米蘭的迷戀轉化為嫉妒、怨恨甚至憤怒，最終完全變成占有的欲望。這種友情以成年人的視角看去，應該是病態(tài)的，缺少理性，更像是意氣用事，甚至有點虛榮，但在這群孩子的眼中，這友情卻是神圣而不可侵犯的。因此“我”才會有偷窺的行為，甚至以對女性的踐踏來掩蓋對女性的迷戀。失去后不能自持，只能借助變相的方式尋求心靈的某些安慰，但最終會比失去更覺得空虛。[2]所以拉幫結派、好勇斗狠、雄踞街頭的英雄模仿和英雄崇拜也就不足為怪。對于在70年代后期長大的這些孩子來說，“武斗”思想也深深地根植于他們的心中。最后，這些孩子們的父母，大多都是行伍出生，本身就崇尚武力，孩子們犯錯誤后的教育方式也十分的簡單，就是對其施加武力。在經(jīng)濟利益關系的驅(qū)使下，社會也越來越向“物質(zhì)化”方向發(fā)展。“面對這么喜歡我的一個人，‘我’必須不喜歡她，要不就太不偶像了”。而小說中另一個“我”的朋友王超則正好相反，他仍然是個高校在讀生，僅比“我”小一年，卻處處顯示出了更年輕一代人的油滑與玩世不恭?！拔覀儭泵鎸﹄x開的家，面對失去的愛情，無可奈何，所以只能靠著這種“不回憶”來自我欺騙和自我麻醉，因為即使歇斯底里對事實也是無濟于事。縱使生活再困難交迫，“我”和健叔都沒有想到過要去尋求一份謀生，以使自己看起來不那么狼狽。這其實是“我”對“我們”現(xiàn)狀的一種自我認知和嘲諷，同時也道出了一群青年人精神家園的丟失之后的無所依傍和漂泊疲憊的靈魂。無論是追求財富、名譽、社會地位抑或只是大城市里足夠蝸居的一個家，每一個人好像都被迫穿上了盔甲，背上了稱重的負荷，艱難的行走在生活的道路上，無暇顧及路邊的風景和人生的美妙。這個社會上無時無刻不充斥了這種物語價值觀，因此很多人也無法獨善其身，久而久之惡性循環(huán)，人人都墮落于物欲橫流的沼澤無法自拔?！秳游飪疵汀分械摹拔摇痹诿鎸κサ膼矍榈臅r候，故意輕視甚至是用言語和行動踐踏愛人，他認為真正的英雄應該是不在乎兒女情長的。王朔的這一敘事手法既增強了小說的真實感，又在突出主人公情感方面起到了巨大作用。而《一座城池》中的叛逆，已經(jīng)完全的脫離了家庭和學校。孩子們也許不懂得什么是“左傾”、“右傾”，但他們在文革中學會了激進，趁著時代的夾縫盡情地釋放天性。他們沒有升學的壓力，生存的壓力和工作的壓力，因此行為上就難免會有很多的隨行和肆意妄為。在動蕩不安的“文革”年代，革命的暴力深深影響著孩子們。由于時代和環(huán)境的差異，他們呈現(xiàn)出來的叛逆形式又有所不同。畢業(yè)在即，我將很快踏入社會，在工作中我將始終懷著一顆“感恩”的心，回饋父母、朋友和社會，這是大學教育給予我的最大人生啟示。致謝在學年論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!本論文的所有研究工作從論文的選題、實現(xiàn)條件到論文的寫作等階段都離不開我的導師王老師的指導，離不開王老師的親切關懷和悉心指導。他們有著與生俱來的性沖動，由于“武斗”思想和教育的缺失，他們?nèi)狈φ_的愛情觀，“英雄崇拜”也在他們的心底根深蒂固。對他的管束不夠，父親教育的缺失也使這群少年行為缺乏一個正確的行為引導人。其他國家在進行現(xiàn)代化的過程中，也經(jīng)歷了同樣的變化和過程。所謂無聲勝有聲。[9]而在《一座城池》中，使用的是以現(xiàn)在為主體的“插敘”。此外，他們都幻想著有朝一日能成為真正的英雄和這個社會上的厲害角色?！秳印分械那啻?，本身就處于一個不在正常軌跡上的社會時期，社會的畸形導致青春的成長也無法不偏激。沒有人要求你成為自己，他們只希望你成為他們眼中的“成功人士”。 物質(zhì)時代的質(zhì)疑 世俗的生存壓力這是一個青春易逝、全民懷舊的年代。所幸的是，常常會有這樣那樣的“便宜”給他們占，但生活的真相是，絕大多數(shù)時候，幸運不會將臨他們，甚至當機會就擺在面前的時候，他們會因為貪小便宜而錯失。在漂泊的路上，他們沒有來自外界的牽絆，當然也沒有外人的關心與援助，只有他們自己?！拔覀儭笨梢砸凰瘞滋?，實在餓得受不了了就下樓買幾十個肉包子填飽肚子；我們沒有錢購置秋衣，于是就在九月份穿一件T恤，在十月份穿兩件T恤，在十一月份穿三件T恤等等這種讓人啼笑皆非的情節(jié)在小說中比比皆是，荒唐而又稍稍帶有一些無奈和凄涼。在失去C之前，我只把C當成滿足自我成就感和男子漢氣概的工具，正因如此，“如果有人想把‘我’的C奪走，我將用生命來捍衛(wèi)”。在“物質(zhì)化”的驅(qū)使下，社會也相應的出現(xiàn)了一些唯利是圖、愛慕虛榮的不良現(xiàn)象和金錢至上的不良價值觀。所以在這些孩子的性格形成的關鍵時期，這樣的一種由于時代和社會因素而造成的教育上的缺失，是這些孩子出現(xiàn)很多過激行為的重要原因?！斑B院子里的上小學的半大孩子都被動員起來了，他們?yōu)榇蠛⒆拥男湃斡行覅⒓舆@次光榮的行動激動得微微顫栗”。在和米蘭的感情破裂的時候，“我”雖然心底十分傷心，但還是要表現(xiàn)得一副無所謂的樣子，用言語和行動玷污她，使自己從心底輕視她、輕視女人。我們能借此看到自己的青春，想到自己青春的某些得失，想到我們面對得失時的狀態(tài)，這不是我們黑暗和惡毒，相反的，這正是我們純潔而脆弱的體現(xiàn)。十五歲的“我”是那樣的脆弱，純潔，敏感。“我”異常的敏感，能夠把一些不相關的事情都和性聯(lián)系在一起?！熬妥屗尬野桑龝肋h記住我的！”這就是一個青春年少的孩子面對一段失去的感情能做到的在他看來最完美的保全。 懵懂沖動的愛情故事炎熱的夏季使人尤其是對于一個十五六歲的少年而言，很難掩飾自己情竇初開的欲望。 研究問題作為描寫青春的文學，不管是《動物兇猛》還是《一座城池》，都具有它的時代意義和對青春的探尋。不管是《一座城池》還是《長安亂》還是《他的國》，韓寒一直在重復自己的敘事，一個城和圍困在這個城里的人的故事，主人公永遠是不羈的少年，帶有某種英雄主義色彩。小說《一座城池》是韓寒以物質(zhì)化的二十一世紀初為時代背景，講述了在物質(zhì)時代里一群不羈青年迷?；恼Q的青春故事。論文作者簽名： 　　 　　日期： 2015　 年 5　月　30 　日徐州工程學院學位論文版權協(xié)議書本人完全了解徐州工程學院關于收集、保存、使用學位論