【正文】 簡(jiǎn)答1教育的勞動(dòng)起源說的基本觀點(diǎn)是什么？認(rèn)為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)。6古代社會(huì)教育是指（奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育）7學(xué)校最早出現(xiàn)于(中國(guó))8教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離社會(huì)是(奴隸社會(huì))9教育歷史劃分的三種尺度是(生產(chǎn)力尺度)、(生產(chǎn)關(guān)系尺度)、(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一)尺度。頓時(shí)孫摩的原則。論課程與教材：為完成活動(dòng)課程，提出“做中學(xué)”的教育原則提出教學(xué)的五步驟：教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境、給學(xué)生提供足以產(chǎn)生問題的資料。關(guān)于道德修養(yǎng)：立志有恒，自省自克，身體力行，改過遷善教師觀：“學(xué)而不厭，毀人不倦”2夸美紐斯的主要教育觀點(diǎn)是什么？關(guān)于教育的作用和目的，夸美紐斯認(rèn)為教育是改造社會(huì)建設(shè)國(guó)家的手段，教育能促進(jìn)人的發(fā)展。13．杜威的現(xiàn)代教育論主張以（兒童）為中心，教育方法是（活動(dòng)教學(xué)）14．班級(jí)授課制的提出者是（夸美紐斯）15．20世紀(jì)教育學(xué)的主要流派有（實(shí)驗(yàn)教育學(xué)）（實(shí)用教育學(xué)）（文化教育學(xué)）馬克思主義教育學(xué)，系統(tǒng)科學(xué)的教育學(xué)，批判教育學(xué)和制度教育學(xué)等。10．獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)是以（夸美紐斯）的《大教學(xué)論》為開端的。文是文化知識(shí)——六經(jīng)：詩(shī)書禮樂易，春秋。建立教學(xué)原則體系。教育制度和學(xué)校管理：提出從中央到地方的學(xué)制系統(tǒng)：古之教者，家有塾、黨有庠，術(shù)有序、國(guó)有學(xué)。即在逆境中得到磨礪。14現(xiàn)代學(xué)校教育包括兩種國(guó)家形態(tài)(資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家)，以及兩種歷史形態(tài)（工業(yè)社會(huì)）和（知識(shí)社會(huì)）15現(xiàn)代我國(guó)教育是從（1949）年開始，其歷史定位是（中國(guó)特色社會(huì)主義教育）。教育作為階級(jí)統(tǒng)治的工具?；窘ǔ蓪W(xué)習(xí)型社會(huì)，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。7教育具有（本體功能和社會(huì)功能）。2經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技對(duì)教育的作用分別有哪些？經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。文化：文化影響著教育的價(jià)值取向。3教育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的作用分別有哪些？政治：教育促進(jìn)人的政治社會(huì)化。4教育現(xiàn)代化主要包括哪些內(nèi)容。1） 教育具有與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性,這種不平衡主要表現(xiàn)為兩種情況：一種是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著阻礙作用。？1) 提高各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)。11學(xué)校教育在人的發(fā)展中起(主導(dǎo)和促進(jìn))作用。簡(jiǎn)答1簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的特征。7家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些？過度保護(hù)型。 條件：只有遵循人的發(fā)展規(guī)律，教育才能促進(jìn)人的發(fā)展。21999年，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)民生產(chǎn)總值百分之幾的目標(biāo)（3%）3主張“教育無目的論”的代表人物是（杜威）4古希臘主張教育應(yīng)由奴隸主國(guó)家主辦的著名哲學(xué)家是（柏拉圖）5素質(zhì)教育思想中提出要以培養(yǎng)學(xué)生的什么能力為重點(diǎn)？（創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力）6 、1985年，鄧小平同志在《把教育工作認(rèn)真地抓起來》的講話中指出我們國(guó)家，國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于(人才)1957年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在（德育、智育、體育）”幾方面得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。2《教育法》第五條是如何表述我國(guó)的教育目的的？教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2所謂義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受（國(guó)家、社會(huì)、家庭）必須予以保證的國(guó)民教育。10（參加繼續(xù)教育）是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。3簡(jiǎn)述我國(guó)教師的基本權(quán)利和應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù).權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)，即教育教學(xué)權(quán)。思想品德教育義務(wù)。有教育教學(xué)能力。教育單行法是指依據(jù)憲法和教育基本法原則制定的調(diào)整某類教育或教育的某一具體部分關(guān)系的教育法律。8教師必須掌握基本的教育科學(xué)知識(shí)，對(duì)于中小學(xué)教師來說，首先要學(xué)好教育學(xué)、心理學(xué)和（學(xué)科教育學(xué)）。簡(jiǎn)答1教師職業(yè)的專業(yè)性表現(xiàn)在哪些方面？專業(yè)功能和專業(yè)倫理。掌握學(xué)科發(fā)展的歷史及趨勢(shì)。評(píng)價(jià)者。第二，要有與學(xué)生平等交流的態(tài)度，做學(xué)生的知心朋友，而不是權(quán)威和裁判，能夠細(xì)心傾聽學(xué)生的內(nèi)心世界，這是指導(dǎo)的心理基礎(chǔ)。8如何建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系？良好的師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育活動(dòng)中逐漸建立起來的。2） 平衡化，即課程內(nèi)容的內(nèi)部各因素之間在質(zhì)上和量上的平衡。智育的實(shí)施除通過教學(xué)外，還有課外活動(dòng)等。2) 教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。體現(xiàn)的德育方法是陶冶教育法 我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說服教育法 中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是教學(xué) 德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育目標(biāo)要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾 一般說來，德育包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育 中小學(xué)德育具體任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力德育過程是組織學(xué)生活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程1“春風(fēng)化雨”體現(xiàn)的德育方法是陶冶教育法；用畫紅花、插紅旗等鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是品德評(píng)價(jià)法1陶冶教育的方式主要有人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶1知，指道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。名詞解釋：德育原則：是教育者對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行德育必須遵守的基本要求，是處理德育工作中基本矛盾的準(zhǔn)則或指導(dǎo)思想。最后，要抓反復(fù)、反復(fù)抓。1 試述班級(jí)管理的主要原則2281) 平行性原則：既要通過教育集體并利用集體去影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的教育去影響集體，把集體教育和個(gè)別教育兩方面結(jié)合起來；2) 民主與自主的原則：在班級(jí)管理中，教師要多和學(xué)生協(xié)商，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，聽取每個(gè)學(xué)生的意見；3) 規(guī)范與創(chuàng)新相結(jié)合的原則：班級(jí)管理既要有常規(guī)，又要不斷根據(jù)新的情況和需要進(jìn)行創(chuàng)新，既要幫助學(xué)生形成良好習(xí)慣，又要推動(dòng)班級(jí)不斷發(fā)展；4) 目標(biāo)原則：確定班級(jí)目標(biāo)并且把目標(biāo)分解到每個(gè)學(xué)生，通過目標(biāo)調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性。簡(jiǎn)答: 中小學(xué)德育的具體任務(wù)1) 培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；2) 引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀；3) 逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣；4) 培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品的能力和品的心理 德育過程的基本規(guī)律（看書深入理解）1) 德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高的過程；2) 德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程；3) 德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程；4) 德育過程是長(zhǎng)期和反復(fù)的過程 主要的德育原則（看書深入理解）1) 方向性原則；2) 知行統(tǒng)一原則；3) 尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；4) 教育的一致性和連貫性原則；5) 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則 德育的途徑：1) 教學(xué)；2) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；3) 課外活動(dòng)；4) 團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集體活動(dòng)；5) 班主任工作；6) 志愿者活動(dòng) 中小學(xué)常用的德育方法：1) 說服教育；2) 榜樣示范；3) 指導(dǎo)實(shí)踐；4) 陶冶教育；5) 品德評(píng)價(jià)我國(guó)中小學(xué)德育的具體內(nèi)容202—203 我國(guó)政府對(duì)中小學(xué)德育內(nèi)容有統(tǒng)一規(guī)定，體現(xiàn)在原國(guó)家教育委員會(huì)分別在1993年和1995年正式頒布的《小學(xué)德育綱要》和《中學(xué)德育大綱》上。辨析： 德育與智育德育與智育有所不同。（5） 循序漸進(jìn) 貫徹該原則的要求：1. 按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；2. 在注意系統(tǒng)性的同時(shí)要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)；3. 教學(xué)要符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，由已知到未知，由具體到抽象（6） 理論聯(lián)系實(shí)際 貫徹該原則的要求：1. 重視書本知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生掌握理論知識(shí)；2. 在理論知識(shí)的教學(xué)過程中注重聯(lián)系實(shí)際；3. 加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)運(yùn)用知識(shí)的能力 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)： 備課；上課；課外作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法1) 以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法； 講授法、談話法、討論法、自學(xué)指導(dǎo)法2) 以直觀感知為主的教學(xué)方法； 演示法、參觀法3) 以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法； 練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法4) 以探究為主的教學(xué)方法；發(fā)現(xiàn)法5) 以情感陶冶為主的教學(xué)方法； 欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法 上好課的基本要求目標(biāo)明確；內(nèi)容正確；方法靈活；學(xué)生主動(dòng)；語(yǔ)言藝術(shù)；學(xué)生思維活躍作業(yè)的布置與批改的要求1) 作業(yè)內(nèi)容符合學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書要求，要有代表性；2) 作業(yè)分量適宜，難易適度，可以分層次；3) 向?qū)W生提出明確要求，規(guī)定完成時(shí)間，對(duì)復(fù)雜的作業(yè)可以適當(dāng)提示；4) 及時(shí)檢查和批改作業(yè)1