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正文內(nèi)容

桃花源記練習(xí)題(完整版)

  

【正文】 (14)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括: 發(fā)現(xiàn)桃花源→ →做客桃花源→離開(kāi)桃花源→ 。) (yǎn) (zhǒng)(1)文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話后,雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是 。 (1)①便要還家 ②率妻子邑人來(lái)此絕境 ③遂與外人間隔 ④咸來(lái)問(wèn)訊 ⑤不足為外人道也(2)①屋舍儼然 ②阡陌交通 ③尋向所志 ④尋病終 ⑤ 悉如外人(3)①芳草鮮美 ②便扶向路 ③阡陌交通④處處志之 ⑤雞犬相聞 ⑥皆嘆惋(4)①落英繽紛 ②緣溪行 ③漁人甚異之   ④初極狹,才通人 ⑤欣然規(guī)往 ⑥有良田、美池、桑竹之屬⑦余人各復(fù)延至其家 ⑧詣太守,請(qǐng)寫(xiě)出省略的內(nèi)容。 (2)陶淵明《飲酒(其五)》詩(shī)中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”一句描寫(xiě)了自己恬淡、閑適的田園生活,選文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是: , (3)在文中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。 D、“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。(2分) 2劉子驥“聞之,欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么?30.本文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想,請(qǐng)選擇其中一“家”作簡(jiǎn)要說(shuō)明。山有小口,仿佛若有光。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。每一醉,則大適③四融然④。 ⑥弦徽:琴弦與琴徽,琴微即琴弦音位的標(biāo)志。具答之。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也。2.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。便舍船,從口入。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。停數(shù)日,辭去。檀弓下》) 【注釋】①式:同“軾”,車(chē)前的扶手橫木,這里用作動(dòng)詞。(每格限填1字)(3分)、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)(4)【甲】林盡水源,便得一山,山有小。外人。此人—一為具言所聞,皆嘆惋。生有神力,未冠,能挽弓三百斤“。③強(qiáng):擅長(zhǎng)于。(1)余人各復(fù)延至其家延:.(2)生有神力,未冠,能挽弓三百斤未冠:2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。②甫:剛。4.翻譯下列句子。(2分)15.圍繞“陶淵明所處的時(shí)代戰(zhàn)亂頻仍,賦役沉重,民不聊生;從陶淵明追求無(wú)富無(wú)貴,無(wú)君無(wú)臣的社會(huì)思想,少有大濟(jì)蒼生之愿望,現(xiàn)實(shí)的黑暗使他難以施展其志,只能是憧憬出一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的理想社會(huì)”來(lái)考慮即可。③桃花源人向漁人詢(xún)問(wèn)外界的情況。或:作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。這反映了他無(wú)拘無(wú)束,本性率真,面對(duì)窮困的生活,自得其樂(lè)的性格(2分)?!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng),風(fēng)雨無(wú)阻,不苛扣百姓錢(qián)糧,像他這樣才可以真正造福于百姓。;苦練射箭。o ②fǔ2.答案:①交錯(cuò)通達(dá) ②全 ③正,正在 ④遺憾3.答案:有/良田美池桑竹之屬。人們安居樂(lè)業(yè),祥和幸福。(2) 只要懂得琴中的樂(lè)趣,何必非要(在琴上)撫出美妙的音樂(lè)呢!】(2)【答案:2.(1)同“邀”,邀請(qǐng) (2)與外界隔絕的地方 (3)確實(shí) (4)終于3.(1)竟然不知道有個(gè)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了?!俊?0答案要素:①文本中理想社會(huì)內(nèi)涵(2分)②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無(wú)為而治”“小國(guó)寡民”思想?!?【24第一問(wèn):漁人的行蹤。示例:寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想?!俊? “黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。②老幼男女俱耘于田間。n):確實(shí)。——選自《桃花源記》【乙】明日,宿旦子岡①。譯文:                               ?。?)飛由是蓋自練習(xí),盡得同術(shù)。⑤周同:人名,擅長(zhǎng)射箭。同射三夾“,皆中的”,以示飛。停數(shù)日,辭去。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。便合船,從口入。③舅:公公?!保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。(1)乃不知有漢,無(wú)論魏晉。②閱:查看。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。 (1)漁人甚異之 異: (2)有良田美池桑竹之屬 屬: (3)穎脫不羈 羈: (4)時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟 輟: 2.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書(shū)
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