【正文】 也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?(3)有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價? ，深化課堂學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥?，讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時補充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。阡陌美。；今義：口液 桃花源美在何處?請以“這里 美，你看。詣：拜見。不復(fù)出焉：不再從這里出去。屬：類。雜：別的。(二)初讀課文，整體感知 豁然開朗(hu242。、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會 【情感態(tài)度與價值觀】體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。二、教學(xué)重難點 【教學(xué)重點】、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn) 、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān m242。鮮美：鮮艷美麗。悉：全。焉：于之，從這里。如此：像這樣?！睘榫涫浇o大家描繪一番。美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。六、小結(jié)作業(yè) 作業(yè)：背誦全文。二、教學(xué)重難點1．引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。2．引導(dǎo)學(xué)生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。2．走進(jìn)桃源生活。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。【設(shè)計意圖】 《秦時婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。方法點撥：文言文比較閱讀可主要從三個角度進(jìn)行：（1）文章內(nèi)容；（2）中心主旨；（3）寫作手法?！驹O(shè)計意圖】 小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實本課重點。漁人/甚/異之。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。未果，尋/病終。芳草鮮美，落英繽紛。便舍船，從口入。）阡陌交通，雞犬相聞。1具答之。1不復(fù)出焉，遂與外人間隔。2停數(shù)日，辭去。2太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。出自本文的成語：怡然自樂、豁然開朗、無人問津、世外桃源、落英繽紛、不足為外人道、與世隔絕、別有洞天、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫、曲徑通幽、不論魏晉 古今異義：無論：古義，不要說，更不必說；今義：連詞，表示條件 妻子：古義，妻子和女兒；今義，男子的配偶 絕境：古義，與世人隔絕的地方；今義，沒有出路的境地 鮮美：古義，鮮艷美麗；今義，滋味好交通：古義，交錯相通；今義，運輸和郵電業(yè)的總稱 不足：古義，不值得、不必；今義，不夠 仿佛：古義，隱隱約約；今義，好像無論：古義，不要說，更不必說；今義，表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 儼然：古義：整齊的樣子；今義，形容很像 文中描寫桃花林景色的句子是：芳草鮮美，落英繽紛反映桃花源不易被人發(fā)現(xiàn)的詞語是：山有小口，初極狹，才通人寫桃花源環(huán)境優(yōu)美的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 寫桃花源寧靜平和，人們生活幸福的句子是：阡陌交通，雞犬相聞。(二)能力目標(biāo)《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。六、師生互動活動設(shè)計：背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸?！敖^境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”。但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。第二課時在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論： 如何看待作者描繪的這個理想社會? 這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處?！逼饶?，(楊氏)與老人同出。_______________，_________________，_______________。阡陌交通，雞犬相聞。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。（開始放片，板書：桃花源記，陶淵明）同學(xué)們有沒有看過這個小電影的？這個小短片叫《桃花源記》，榮獲2006年中國動畫“美猴獎”最佳短片，同學(xué)們有興趣可以去網(wǎng)上看看完整版。全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。(1)自讀。三、聯(lián)系實際，進(jìn)行德育引入“中國夢”的教育四、布置作業(yè)：《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭)，可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會。另外，課文的借代修辭也是學(xué)生們之前比較少接觸的一種修辭手法，教師應(yīng)該著重點撥?！皧A岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。思考：為什么具體描寫漁人離開處處志之，詣太守，南陽劉子驥，但結(jié)果又“未果呢？給人一個真實的感覺，好像真有其人、其事、其地，但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會──世外桃源。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。村中聞有此人，咸來問訊。及郡下，詣太守，說如此。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。阡陌交通，雞犬相聞。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。三、合作探究與延伸：、樂、奇？美：（內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境）樂：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。思考：桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？大驚：說明了對陌生人到來的奇異，顯示出桃源人的與世隔絕。（設(shè)疑）。三、教學(xué)時間：2課時四、教學(xué)過程：第一課時：第二課時：一、復(fù)習(xí)回顧：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的一些文言實詞虛詞、通假字、古今詞，翻譯了課文，大家也稍微了解了課文大致講了怎樣的一個故事，今天，我們就來進(jìn)入課文內(nèi)容，走進(jìn)桃花源，看一下我們向往的世外桃源究竟是怎樣的一個世界。一、： 通過教科書上的注釋，讓學(xué)生掌握部分文言文詞語、通假字，了解古今異義現(xiàn)象，并能過自己翻譯全文。板書設(shè)計：桃花源記(陶淵明)景色美落英繽紛生活美怡然自得人情美熱情好客（熱愛）第五篇：桃花源記教案桃花源記教案學(xué)情分析：桃花源記這篇課文出現(xiàn)在人教版八年級上冊第五單元，本單元的課文主要有杜甫詩三首、桃花源記、陋室銘等文言文課文。(2)指名讀，點評。教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。二、誦讀和復(fù)述教師泛讀課文,學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂