【正文】 家要發(fā)展，個(gè)人要發(fā)展，繼承前人成功的或者好的經(jīng)驗(yàn)是必不可少的，但這個(gè)繼承并非照搬照抄，而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，以適合自己的國(guó)情，自身的實(shí)際情況。最后，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析合作、創(chuàng)新的重要作用等。意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念來思考，如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時(shí)代獲得成功”等。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時(shí)最適合的材料竹絲。二種截然不同的表現(xiàn)說明了自信在成功中的重要作用?！敬鸢浮縿?chuàng)新自信與成功這個(gè)世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新，并且敢于向別人展示你的成果。2006年與摩托羅拉合作在上海成立聯(lián)合研發(fā)中心，推出新的企業(yè)標(biāo)識(shí)，充分體現(xiàn)聚焦客戶、創(chuàng)新、穩(wěn)健增長(zhǎng)和和諧的精神。 ④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理?！边@樣的高尚，才能讓我們擁有堅(jiān)定的信仰。我們每個(gè)人都肩負(fù)著未完成的使命，都應(yīng)以史為鏡，堅(jiān)定自己走下去的路。文章立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明。習(xí)近平總書記的話涉及人與歷史的關(guān)系；加繆的話認(rèn)為人要把握現(xiàn)在；愛因斯坦的話指出人無論在怎樣的時(shí)代和社會(huì)，都必須堅(jiān)守高貴的品質(zhì)。歷史的車輪將在這一坐標(biāo)軸上留下許許多多痕跡。人類的過往如同雅典神廟一般高大，讓人不敢質(zhì)疑，但人不能沉浸于卷帙浩繁的歷史煙云中。在眺望未來的時(shí)候，借鑒歷史，可以少走彎路，做出正確的選擇。在今天這樣的時(shí)代，青年學(xué)生應(yīng)如何走好自己的人生路呢？請(qǐng)全面理解材料，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于700字的議論文。漫畫的標(biāo)題是《助鼠為患》?！緦忣}方法】認(rèn)真閱讀漫畫，關(guān)注漫畫的各個(gè)細(xì)節(jié)。專家認(rèn)為鼠危害之烈，原因之一是人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵（蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等）急劇下降。（60分）兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游，游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。文體應(yīng)當(dāng)以議論文為主。④不少于800字?！具m用范圍】此方法一般適用于漫畫作文。習(xí)近平：歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧，繼續(xù)前行的力量。人的能力總是有限的，一件事也許輾轉(zhuǎn)歷經(jīng)幾代人才得以實(shí)現(xiàn)。古代沒有高速發(fā)展的科技，過去與現(xiàn)在似乎完全不同，然而歷史總是相似，相同的規(guī)律穿梭時(shí)空，作用于過去與現(xiàn)在。馬克思曾提醒我們，真理是具體的、有條件的?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在首段提出觀點(diǎn)后，文章在第3段集中論述人類需要借鑒歷史、汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，從而少走彎路，做出正確的選擇。而歷史這面大鏡子為我們提供了無數(shù)的思考與進(jìn)步的資源。生命會(huì)在哪一天結(jié)束，我們誰也不知道，我們只清楚在這一天、這一分鐘、這一秒里，我還清醒地活著，通暢地呼吸著，并執(zhí)著地努力著，僅此而已?！军c(diǎn)睛】材料作文寫作策略：①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買都不行。自信也可以使人們獲得成功。”但若空有自信而無創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛迪生的發(fā)明，給人類帶來了光明。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。參考立意：例如從華為的企業(yè)名稱的來由與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看到國(guó)家的需要與創(chuàng)新的關(guān)系；從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看出由國(guó)情實(shí)際出發(fā)與創(chuàng)新的關(guān)系；從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談合作與創(chuàng)新；從華為的企業(yè)標(biāo)識(shí)來看，可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系；從成立安全認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新；當(dāng)然也可以結(jié)合多個(gè)不同的角度，進(jìn)行多元的思辨論證。中國(guó)現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國(guó)際事務(wù)，敢于同其他國(guó)家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開的。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。有人贊賞這種變化，也有人為之擔(dān)憂。你為別人累，就能讓他（她）感覺到輕松，舒服。忙碌的生活，奔波的人生，好像繃緊的發(fā)條，說斷就斷；又像箭在弦上，說發(fā)就發(fā)；還像充氣太足的氣球，說爆就爆；人啊，說垮就垮。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵惘大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻的一干二凈。時(shí)代呼喚我們?nèi)蹏?guó)，現(xiàn)實(shí)也要求我們區(qū)愛國(guó)，愛國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。參考素材：①文天祥寧死不屈。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說:“不，我有我的信念。可以采取正反論證、比喻論證等論證方法。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。不久前，哈佛大學(xué)著名科學(xué)家梅爾頓主動(dòng)撤回了2013年發(fā)表在著名科技學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上的一篇文章——隨著研究的展開，他發(fā)現(xiàn)自己原有的結(jié)論可能是錯(cuò)的。不久前，您主動(dòng)撤回了2013年發(fā)表在著名科技學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上的一篇文章——隨著研究的展開，您發(fā)現(xiàn)自己原有的結(jié)論可能是錯(cuò)的。我想如果達(dá)爾文沒有死，如果他有比進(jìn)化論更加科學(xué)合理的學(xué)說，他也一定會(huì)自我否定。我們無法因此評(píng)判牛頓和愛因斯坦誰更偉大。材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯(cuò)誤的文章?！眻?jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于促進(jìn)廣大科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序等。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍。我們可以選擇放棄挫折，繞道而行，不必為了遇到挫折而難過，也不用去付出些什么努力；我們也可以選擇迎接挫折，毫無畏懼，雖然我們?yōu)榇烁冻隽诵燎诘膭趧?dòng)，可是我們卻可收獲許多，有戰(zhàn)勝苦難的喜悅與興奮，有“苦中尋樂”的甜蜜，也有了今后戰(zhàn)勝困難的勇氣。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們觀念意識(shí)的提高，奉獻(xiàn)精神正慢慢得在社會(huì)人群中升華。奉獻(xiàn)，是一種境界，一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào)，那么他的境界就上升了一個(gè)層次。我所能做的，所能奉獻(xiàn)的，在中國(guó)廣袤的土地上看來，只是微塵一粒。第一句“敢飲頭啖湯”，青年一代率先探索和嘗試，用“敢飲頭啖湯”的勇氣，走出改革時(shí)代的新步伐，使得改革開放不斷發(fā)展，青年思想觀念不斷變革，青年生活方式不斷變遷。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代引發(fā)青少年對(duì)“網(wǎng)蟲”身份的認(rèn)同，帶來網(wǎng)絡(luò)求知、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)就業(yè)等機(jī)遇，促使中國(guó)進(jìn)入全新的發(fā)展環(huán)境?？傊?，要能結(jié)合生活中的典型事例，有條不紊地闡述觀點(diǎn)，真切地呈現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)青年的精神風(fēng)貌，進(jìn)而表達(dá)考生自己的理想志向，言之成理，自圓其說。——李大釗青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！┒堋军c(diǎn)睛】這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。對(duì)此，你有什么思考?寫一篇文章，對(duì)上述的看法自選角度加以評(píng)說。在這種境界里，我們應(yīng)該處于不諳世事人情的年紀(jì)。我們開始與父母爭(zhēng)吵，與長(zhǎng)輩辯論，不相信經(jīng)典，時(shí)常懷疑常識(shí)的正確性，凡事悖逆，時(shí)時(shí)求異。他看不慣世人，世人也看不慣他，結(jié)果郁郁寡歡，坎坷一輩子。我們首先要模仿父母師友名人名家的優(yōu)點(diǎn)，這是間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，即“從”；之后會(huì)產(chǎn)生精神和行為上的雙重叛逆，即“北”；最后，能從正反兩個(gè)方面思考，一切為我所用，進(jìn)入“化”的階段。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。另一方面，“這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān)，深蘊(yùn)待人處事之道”，這一句更多是從方法論的角度去說的，這三字之妙蘊(yùn)含在人生的各個(gè)階段、各個(gè)方面，擇其善者而“從”之，去其惡而“北”之，力求為我所用而化之。惟有臻及第三種境界的人，才會(huì)寫出人生的“化”字，才會(huì)領(lǐng)略“也無風(fēng)雨也無晴”的況味，才會(huì)擁有完美的人生。我們終于發(fā)現(xiàn)，“看山還是山，看水還是水”，經(jīng)典依舊是經(jīng)典，常識(shí)終究是常識(shí)。我們樂意學(xué)習(xí)，樂意接受，凡事我們均能以肯定的態(tài)度悅納。②不得少于800字。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法，即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會(huì)生活，即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn)；然后采用按照“是什么——為什么——怎么樣”的思路展開論述，以“青年要自主創(chuàng)新、敢想敢干”為例來看，可以先借助①④⑥的流行語引出自己的觀點(diǎn)，再分析青年為什么要自主創(chuàng)新敢想敢干，如何去做，結(jié)果如何；最后回扣論點(diǎn)并總結(jié)全文。這一詞語成為“有褒有貶”“褒貶兼存”貶中帶褒”“似貶實(shí)褒”的流行話語，具有更多的社會(huì)意義。青年既名正言順地靠勞動(dòng)掙錢，靠才能掙錢，也不沉迷于金錢與享受，而是同時(shí)追求金錢之外的友善、互助、誠(chéng)信、美