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正文內(nèi)容

竇娥冤公開(kāi)課教案-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)

  

【正文】 紹元雜劇的體制?!彼谏⑶赌蠀我恢ㄕ凼且魳?lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。2.閱讀課文。二、作者與元雜劇介紹關(guān)于作者:關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。⑵ 角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。⑶ 劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。“曲白相生,方盡劇情之妙”。竇娥冤教案4一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解作家作品;了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識(shí)2.能力目標(biāo):歸納竇娥的性格特點(diǎn),認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會(huì)戲曲的語(yǔ)言特點(diǎn),理解想像、夸張的藝術(shù)手法3.情感目標(biāo):通過(guò)竇娥這一冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神二、重點(diǎn)難點(diǎn)1.品味戲曲的語(yǔ)言2.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解三、預(yù)習(xí)點(diǎn)撥1.熟讀課文,初步了解文意2.查閱工具書(shū)或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識(shí)并解決重點(diǎn)字詞第一課時(shí)寫(xiě)作背景:故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。關(guān)漢卿的 和王實(shí)甫的 代表了元雜劇的最高成就。3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認(rèn)罪,冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生?課外延伸:把討論內(nèi)容寫(xiě)成一段小文字,闡明自己觀點(diǎn),言之成理即可。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過(guò),告訴兒子哈姆雷特,要他報(bào)仇。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問(wèn)題而遲遲不能采取積極行動(dòng),最后只能憑一時(shí)沖動(dòng),抱著宿命論觀點(diǎn)行動(dòng)起來(lái),以至于最終和所愛(ài)的、所恨的人同歸于盡。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱(chēng)為“元曲四大家”。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。然而,她的婆婆還是迎面趕來(lái),情看她與婆婆的一段對(duì)白,并試做分析(原文略)三、提問(wèn):通過(guò)人物對(duì)白試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。可見(jiàn),竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴(lài)是始終交織在一起的。⒊認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。(二)淳樸善良的性格訣別婆婆:走后街→說(shuō)真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。⒊這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn),還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證?!薄ㄖ坪诎?,官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家,他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?,深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗,并且為世界文學(xué)畫(huà)廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫(xiě)作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。凈:俗稱(chēng)“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。指導(dǎo)閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。:根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次。齊讀第1層兩支曲子。[滾繡球]一曲,然后作“思考和練習(xí)”五。(原文略):通過(guò)人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。她勸婆婆不要過(guò)分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。?是否矛盾呢?明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。太守竟論殺孝婦。3情節(jié)沖突和人物形象。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。不同宮調(diào)之聲情不同。(7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說(shuō)白部分。其中《竇娥冤》被稱(chēng)為世界十大悲劇之一。包括舞臺(tái)的程序、武打和舞蹈。《竇娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。此外,還有孛(b243。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪(fǎng)法,感天動(dòng)地竇娥怨”。3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。孝婦辭不殺姑,吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。仰天哭,夏五月為之下霜。:竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫(xiě)成現(xiàn)實(shí),明明是不合理的偏偏寫(xiě)成合理的,這說(shuō)明了什么?明確:這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒(méi)有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會(huì)的黑暗,二是刻畫(huà)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神,三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。明確:第一個(gè)誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈??梢?jiàn)竇娥對(duì)婆婆的孝順,但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐朽,社會(huì)是何等的黑暗。又由于這兩個(gè)曲牌的唱腔高亢激越,音樂(lè)的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,自有一種強(qiáng)烈的感人力量。天地,在古代人的意識(shí)里,是被看作能夠主宰世間萬(wàn)物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個(gè)曲牌,大意是竇娥告別婆婆。竇娥與張?bào)H兒的沖突,竇娥在公堂上的斗爭(zhēng),都已在前兩折里表現(xiàn)出來(lái),那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?通過(guò)閱讀課文,我們發(fā)現(xiàn)。旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話(huà)。③劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。②角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱(chēng)為“元曲四大家”。教學(xué)重點(diǎn):,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆,是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn),使杯具氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動(dòng),主題思想更深刻。③“亢旱三年”――不僅僅是為了證明自我的冤屈,而是期望上天懲治邪惡。王國(guó)維評(píng):“關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當(dāng)元人第一。⑵三樁誓愿臨刑時(shí)的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。歸納主題本劇通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。第二層是[倘秀才]至[鮑魚(yú)兒]四個(gè)曲牌大意是竇娥告別婆婆。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分塵銳,關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫(xiě)作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗的現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。(二)、結(jié)合“單元知識(shí)和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ,有的還加一個(gè) ,劇本由 、 、 三部分組成。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。(可由多人共同完成)板書(shū)簡(jiǎn)示為:二人亮相,悲劇開(kāi)始;竇父趕考,留下孤女。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。如張飛、李逵。“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié)和介紹人物。不伏老》中說(shuō)自己精音律,會(huì)吟詩(shī),能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。竇娥冤教案3第一課時(shí)一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)魯迅說(shuō):“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?!辟e白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話(huà);獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話(huà);帶白:唱詞中的插話(huà)。此外,還有孛(b243。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱?!陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)第一課時(shí)導(dǎo)入新課1.介紹關(guān)漢卿:關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。3.對(duì)下列加黑詞語(yǔ)的解釋?zhuān)耆_的一項(xiàng)是(A)A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當(dāng)是)B.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)C.也不見(jiàn)得湛湛青天(清明)此后遇著冬時(shí)年節(jié),月一十五(每月十五)D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務(wù))不知亢旱三年的說(shuō)話(huà)準(zhǔn)也不準(zhǔn)(抵御旱災(zāi))4.下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(C)①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥5.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ),解釋完全正確的一項(xiàng)是(B)A.外,外末的簡(jiǎn)稱(chēng),扮演青年男子;凈,俗稱(chēng)“花臉”,扮演性竇娥冤教案2教學(xué)目的1.初步了解元雜劇的特點(diǎn)。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱(chēng)為中國(guó)的莎士比亞。關(guān)漢卿在《南呂2.作者關(guān)漢卿:關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱(chēng)為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。唱是雜劇的主要部分。曲牌,是曲調(diào)的名稱(chēng),每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。四折之外可以加一二個(gè)楔子。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:了解元雜劇、賞析第一部分教學(xué)步驟:一.教學(xué)導(dǎo)入:元朝是中國(guó)古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時(shí)期,雜劇成為當(dāng)時(shí)一種流行的文學(xué)樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。第五篇:竇娥冤教案竇娥冤教案竇娥冤教案1教學(xué)目的:1.了解元雜劇的有關(guān)常識(shí),高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(三)??梢?jiàn)竇娥對(duì)婆婆的孝順,但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐敗,社會(huì)是何等的黑暗。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。這不僅證明自己的冤屈且希望上天懲治邪惡。二、四人小組討論明確下列問(wèn)題: .竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突 ? 這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么 ?明確:竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有:①?gòu)報(bào)H兒自己誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥;②竇娥本想依靠衙門(mén)洗清自己的冤枉,卻反而被判以死罪;③竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。D .三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情 以及堅(jiān)決的反抗精神。三、讓我們給這位善良的女性獻(xiàn)上一副挽聯(lián)吧:(出示小黑板)貞潔敬孝,哀怨,雪飛六月;爭(zhēng)抗,動(dòng)地。)。一會(huì)兒,茫茫大雪便覆蓋了法場(chǎng),覆蓋了四野,也覆蓋了善良不屈的竇娥尸身。(板書(shū):鳴冤)同時(shí)表達(dá)出她的憤怒之情。一生讀 [ 叨叨令 ] 后道白最后三行,一生讀 [ 快活三 ]、[ 鮑老兒 ],感受其善良——這是一個(gè)多么善良,而又多么富有犧牲精神的有價(jià)值的女子??!魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”——襯出反動(dòng)政府的兇殘。㈡、揣摩試讀 [ 滾繡球 ],共同思考:竇娥為何埋怨天地?、女生讀,男生給點(diǎn)評(píng)。⑶、驢兒下藥,誤殺己父;竇娥蒙冤,被判斬刑?!辟e白有對(duì)白(人物對(duì)話(huà))、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(背過(guò)別的人物自敘心理話(huà))、帶白(唱詞中的插話(huà))。此外,還有孛(b 243。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存 15 部?!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程,顯示出封建禮教的罪惡。⑵、對(duì)第三折 [ 端正好 ][ 滾繡球 ] [ 耍孩兒 ] 等曲子的理解,對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所,代替竇娥盡孝道,竇父應(yīng)允,全劇結(jié)束。蔡婆向賽盧醫(yī)討債,不成功之余反而更差點(diǎn)被勒死,恰好獲張?bào)H兒父子倆所救?!纯沟母]娥2:在押赴刑場(chǎng)時(shí),竇娥要求走后街,這一細(xì)節(jié)對(duì)塑造竇娥形象有何作用?明確:自己已走在通向死亡的路上,想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心,這是何等的善良啊!而作者越是刻畫(huà)她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。第二篇:竇娥冤公開(kāi)課公開(kāi)課《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)20120604 00:00作者:網(wǎng)絡(luò)文檔屬性:未知(更新于 20120604)投稿會(huì)員:網(wǎng)絡(luò)(投稿獲得使用會(huì)員可獲得積分)適用范圍: 語(yǔ)文教案高中二年級(jí)通用版本【設(shè)計(jì)思想】《竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作,是元雜劇中最著名的悲劇,也是世界有名的悲劇它是一部感天動(dòng)地的現(xiàn)實(shí)主義悲劇,塑造了光彩照人的竇娥形象,深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力《竇娥冤》也是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行悲劇審美體驗(yàn),學(xué)習(xí)悲劇審美的絕好課文基于此,我設(shè)計(jì)讓學(xué)生在了解元雜劇特點(diǎn)和熟悉劇本情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過(guò)賞析悲劇形象,探討悲劇根源,體驗(yàn)悲劇審美,體味悲劇魅力通過(guò)賞析課文中的戲劇語(yǔ)言和劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)進(jìn)而把握其藝術(shù)成就【教學(xué)目標(biāo)】,感悟悲劇美,把握作品的主題及進(jìn)步意義,賞析悲劇藝術(shù)的美【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)【課前預(yù)習(xí)】,解決生字生詞,通讀課文,疏通文意《竇娥冤》第四折的相關(guān)材料【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課關(guān)漢卿被稱(chēng)為中國(guó)的“莎士比亞”,他的代表作《竇娥冤》被列為世界十大悲劇之一魯迅說(shuō):“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“悲劇是人的偉大的痛苦,或者是偉大人物的滅亡”恩格斯說(shuō),悲劇是“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”教師點(diǎn)撥:悲劇往往是正面主人公與暫時(shí)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力之間進(jìn)行不可避免的斗爭(zhēng)沖突,結(jié)果是以主人公的受難、失敗乃至死亡形成的悲劇結(jié)局,來(lái)喚醒人們的悲痛、憐憫、同情以至崇敬的感情,從而激發(fā)起人們靈魂深處的良知今天我們學(xué)習(xí)古典悲劇精品《竇娥冤》,體驗(yàn)悲劇審美,感受悲劇魅力二、檢查預(yù)習(xí)情況課件展示生字詞和有關(guān)元雜劇的知識(shí)三、朗讀比賽,熟悉課文(將全班分成四組,分別表演楔子、第一折、第二折、第三折戲,開(kāi)展分角色
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