【正文】 （二）作者關(guān)漢卿（1）關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。（4）宮調(diào)：樂音七聲：宮、商、角……羽、變宮。（3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。教學(xué)重點難點1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。太守不聽，于公爭之，弗能得。于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。第三個誓愿是亢旱三年。[快活三][鮑老兒]。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。布置作業(yè)[滾繡球]曲牌，整理“思考和練習(xí)”五。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“……怎不將天地也生埋怨。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。戲劇本身的特點是什么呢?那就是劇作家在劇本中，除了精心構(gòu)思戲劇的矛盾沖突外，還要匠心獨運地安排曲牌、唱詞、說白，以便創(chuàng)造條件，讓演員在舞臺上盡情地演出。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”?！彼谏⑶赌蠀我恢āＡ?、主題探討造成竇娥杯具命運的原因是什么?用文中的一句話回答?！皷|海孝婦”這一典故的運用，更加強(qiáng)化了她的斗爭性?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。那里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。竇娥冤教案6教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治 惡?！庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。二、難點和重點：(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?三、教學(xué)方法安排：點撥、研討、賞鑒四、學(xué)時量安排：三課時。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。哈姆雷特是丹麥王子。4．正音劊子手（ ）、親眷（ ）、嗟怨（ ）、杳無音信（ ）、前合后偃（ ）、尸?。?）、冤枉（ ）、荒阡（ ）、亢旱（ ）、鮑老兒（ ）、瀽（ ）、5．課文出現(xiàn) 個曲牌，都屬于 宮調(diào)。代表作品有 、 、 、 等。驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑?！辟e白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。此外，還有孛（b243。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。教學(xué)重點：1．通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。芬奇等同列為世界文化名人。不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。他一生“不屑仕進(jìn)”（[元]朱經(jīng)《青樓集也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。二．元雜劇與關(guān)漢卿：1．關(guān)于元雜劇的知識：元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。五、背誦幾支曲子“端正好”“滾繡球”。而后很早起身挑燈梳洗。、竇娥發(fā)三樁誓愿與對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。．竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會不會發(fā)生 ?明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會被屈打成招，到那時，殺頭的雖不是竇娥，卻會是其婆婆，仍舊是一件大冤案。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，作惡的享富貴又壽延。讀《竇娥冤》，感受到有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給我們心靈帶來震撼。㈦、竇娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈，這樣一個善美有價值的女性被毀滅的原因是什么？請男生齊讀 [ 一煞 ]『同桌討論，給個說法』：①官吏腐敗（聯(lián)系劇情：桃杌太守給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，“告狀來的要金銀”，昏官后居然升官）； ②流氓無賴張驢兒。㈥、竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗了嗎？不，暫時只應(yīng)驗了兩樁。竇娥被毀滅的過程，也是她不屈抗?fàn)幍倪^程。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。、老師范讀、『同桌討論問題，給個說法』明確竇娥有感于天地：信賴（天地）——懷疑（天地）——控訴（天地）——悲憤。四、課后自由朗讀或者分角色朗讀。“曲白相生，方盡劇情之妙”。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實。學(xué)習(xí)方法： ．課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進(jìn)入“角色”，讀出感情。⑵、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。第二折蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥（張驢兒以告發(fā)企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫(yī)討來毒藥），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。第三樁：亢旱三年目的：證明自己的冤屈，讓上天懲治邪惡 ———不屈的竇娥五、學(xué)生歸納竇娥的形象，教師總結(jié)（出示投影）5分鐘 基本性格特征：堅強(qiáng)剛烈、淳樸善良、富有反抗精神六、（出示投影）合作探究：讀劇本，看戲曲，要注意其矛盾沖突。她身上表現(xiàn)出許多優(yōu)秀的品質(zhì)，可以說他的美好的。由此，可這樣說：造成竇娥悲劇的原因是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。（出示投影）5分鐘竇娥到底是一個怎樣的人？竇娥的悲劇是誰造成的？三、（出示投影）合作討論： 10分鐘竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在 《滾繡球》一曲中斥責(zé)天地鬼神？在押赴刑場時，竇娥要求走后街，這 一細(xì)節(jié)對塑造竇娥形象有何作用？怎樣認(rèn)識竇娥的三樁誓愿？四、學(xué)生對交流，教師總結(jié)并出示答案 15分鐘1：竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在 《滾繡球》一曲中斥責(zé)天地鬼神？明確：在當(dāng)時的社會中，天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的，但竇娥卻敢于怒目青天，斥責(zé)大地。她身上表現(xiàn)出許多優(yōu)秀的品質(zhì)，可以說他的美好的。第三樁：亢旱三年目的：證明自己的冤屈，讓上天懲治邪惡———不屈的竇娥五、學(xué)生歸納竇娥的形象，教師總結(jié)（出示投影）5分鐘基本性格特征：堅強(qiáng)剛烈、淳樸善良、富有反抗精神六、（出示投影）合作探究：讀劇本，看戲曲，要注意其矛盾沖突。[解答] C[分析] 三樁誓愿中沒有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。我們可以看到竇娥初步而又樸素的覺醒意識和強(qiáng)烈的反抗精神。第一折婚后不到兩年，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。第四折三年后，竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍、昏官桃杌革職永不敘用，張驢兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。教學(xué)重點： 即目標(biāo)之⑵、⑶、⑷教學(xué)難點：⑴、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。教學(xué)時數(shù)： 4 課時教學(xué)過程：第 一 課 時教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)：魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。⑵、婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。善良還體現(xiàn)在臨刑前對婆婆的叮囑上?！和烙懻?，填表理解』：（出示小黑板，框中內(nèi)容請學(xué)生填寫）內(nèi)容 血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 表現(xiàn)應(yīng)驗時間 瞬間 一段時間 三年 時間越來越長應(yīng)驗地點 法場 荒野 山陽 范圍越來越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng) 呵斥 怒喝 態(tài)度越來越強(qiáng)烈（注：框內(nèi)詞語作參考，留作課堂上學(xué)生填寫）問：竇娥發(fā)三樁誓愿，要表達(dá)什么呢？『同桌討論，給個說法』：竇娥發(fā)三樁誓愿，是在鳴冤，讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。雪，潔白的雪，由上而下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛向銀幕的每一角?！犊兹笘|南飛》中“化鳥”，《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉（ji 232。悲劇的時代產(chǎn)生時代的悲劇。C ．它塑造了一個勤勞、正直善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的古代婦女形象。D ．運用對偶、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。、這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？明確：不行，第一樁是希望在場的人立刻了解她的冤情；第二樁讓白雪覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白；第三樁是要楚地抗旱三年，為的是“官吏無心正法，使百姓有口難言”。漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘、《祝福》中的祥林嫂及本文的竇娥面對不幸時的反應(yīng)：、劉蘭芝：明白婆婆要驅(qū)逐自己，丈夫要求也無濟(jì)于事，事情無法挽回時，她沒有坐以待斃，等著被遣，而是變被動為主動，主動“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動人。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。三、完成《第二課堂》關(guān)于本課的練習(xí)題。教學(xué)方法：賞讀法。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。教學(xué)方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里？通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)；第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。他曾在散曲《南呂一枝花折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。（注：課后可查閱“宮調(diào)”知識）科是戲劇動作的總稱。請概括講述本課故事情節(jié)，并重點講述第三折情節(jié)。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。3．元雜劇：元代形成的一種把 、 、 等有機(jī)結(jié)合起來的戲劇形式。竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。竇娥冤教案5一、教學(xué)目標(biāo)：(一) 初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。③曲白配合相得益彰。②“六月飛雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動天。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望?！皢卧R和訓(xùn)練”，掌握研究性閱讀的特點，學(xué)會研究性閱讀的方法。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。獨白：人物自敘。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對天地的怨恨與控訴。：這兩個曲牌，十分準(zhǔn)確而深刻地概括了階級社會中，統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容和步驟復(fù)習(xí)檢查[滾繡球]。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒