【正文】 竇娥形象有何作用？怎樣認(rèn)識竇娥的三樁誓愿？四、學(xué)生對交流，教師總結(jié)并出示答案 15分鐘1：竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在 《滾繡球》一曲中斥責(zé)天地鬼神？明確：在當(dāng)時的社會中，天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的，但竇娥卻敢于怒目青天，斥責(zé)大地?！屏嫉母]娥賞析“三樁誓愿”（1）、竇娥許下了哪三樁誓愿，運(yùn)用了哪些典故？學(xué)生歸納、總結(jié)，教師出示答案（2）、思考：每樁誓愿竇娥的目的是什么？第一樁：血濺白練目的：刑場上的人們立刻了解她的冤情 第二樁：六月飛雪目的：以潔白的雪花覆蓋自己的身體，表明自己的清白。由此，可這樣說：造成竇娥悲劇的原因是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。D．三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情以及堅(jiān)決的反抗精神。她身上表現(xiàn)出許多優(yōu)秀的品質(zhì)，可以說他的美好的。實(shí)質(zhì)上也就是對封建官府、對黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。第三樁：亢旱三年目的：證明自己的冤屈，讓上天懲治邪惡 ———不屈的竇娥五、學(xué)生歸納竇娥的形象，教師總結(jié)（出示投影）5分鐘 基本性格特征：堅(jiān)強(qiáng)剛烈、淳樸善良、富有反抗精神六、（出示投影）合作探究：讀劇本，看戲曲，要注意其矛盾沖突。竇娥冤楔子女主角竇端云自小因?yàn)楦赣H竇天章無錢還債，被送到蔡家當(dāng)兒媳婦（即童養(yǎng)媳），改名竇娥。第二折蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥（張驢兒以告發(fā)企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫(yī)討來毒藥），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛霜(降雪)三尺掩其尸、楚州大旱三年，結(jié)果全部應(yīng)驗(yàn)。⑵、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點(diǎn)，賞析戲曲語言。⑸、結(jié)合人教版配發(fā)的《第二課堂》“學(xué)習(xí)活動”練習(xí)，開展研究性活動。學(xué)習(xí)方法： ．課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進(jìn)入“角色”，讀出感情。．鑒賞課文想像、夸張的藝術(shù)手法，著重了解這種藝術(shù)手法對表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認(rèn)識。有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。他曾在散曲《南呂一枝花 ? 不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一?！靶ㄗ印?，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。如張飛、李逵。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。“曲白相生，方盡劇情之妙”。（可由多人共同完成）板書簡示為：⑴、二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。四、課后自由朗讀或者分角色朗讀。（板書：蒙冤）“動地驚天”表明她冤屈之深。、老師范讀、『同桌討論問題，給個說法』明確竇娥有感于天地：信賴（天地）——懷疑（天地）——控訴（天地）——悲憤。（板書：忍冤）『同桌討論，給個說法』屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心——真善良啊。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。其他同學(xué)思考：三樁誓愿是如何從時間、空間、地點(diǎn)及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的？點(diǎn)評朗讀。竇娥被毀滅的過程，也是她不屈抗?fàn)幍倪^程。頃刻間，大雪紛飛。㈥、竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)了嗎？不，暫時只應(yīng)驗(yàn)了兩樁。從藝術(shù)上看，大膽想象、夸張，屬浪漫主義表現(xiàn)手法，讓生活中不可能的事在藝術(shù)舞臺上得以實(shí)現(xiàn)。㈦、竇娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈，這樣一個善美有價值的女性被毀滅的原因是什么？請男生齊讀 [ 一煞 ]『同桌討論，給個說法』：①官吏腐?。?lián)系劇情：桃杌太守給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，“告狀來的要金銀”，昏官后居然升官）； ②流氓無賴張驢兒。因此，竇娥的冤獄不是個人的悲劇，而是時代的悲劇。讀《竇娥冤》，感受到有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給我們心靈帶來震撼。B ．三樁誓愿使主人公的反抗性格達(dá)到了頂點(diǎn)，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，作惡的享富貴又壽延。C ．運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對不公平世道的控訴。．竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會不會發(fā)生 ?明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會被屈打成招，到那時，殺頭的雖不是竇娥，卻會是其婆婆，仍舊是一件大冤案。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時應(yīng)驗(yàn)，是為了突出竇娥的冤，突出竇娥品格的高潔，從而增強(qiáng)作品對黑暗社會的批判力。、竇娥發(fā)三樁誓愿與對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。三、比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。而后很早起身挑燈梳洗。閱讀竇娥對婆婆的一段說白，看出竇娥那出自一個封建社會小媳婦的口里的話是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動。五、背誦幾支曲子“端正好”“滾繡球”。、沒有完成寫作的，用自習(xí)時間完成，并借鑒課堂上所讀他人的作文而修改。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。教學(xué)課時：2課時。二．元雜劇與關(guān)漢卿：1．關(guān)于元雜劇的知識：元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。此外，還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。有散白、韻白，又分對白、獨(dú)白、旁白、帶白等。他一生“不屑仕進(jìn)”（[元]朱經(jīng)《青樓集以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術(shù)才能。不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。芬奇等同列為世界文化名人。C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。教學(xué)重點(diǎn)：1．通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。2．對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會理想。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。如張飛、李逵。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部。關(guān)于元雜?。涸s劇有一套較嚴(yán)格的體制：⑴ 結(jié)構(gòu)：元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。此外，還有孛（b243。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?！辟e白有對白（人物對話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？明確：共出現(xiàn)31個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。代表作品有 、 、 、 等。其代表作是關(guān)漢卿的 ，馬致遠(yuǎn)的，白樸的 ，鄭光祖的 。4．正音劊子手（ ）、親眷（ ）、嗟怨（ ）、杳無音信（ ）、前合后偃（ ）、尸?。?）、冤枉（ ）、荒阡（ ）、亢旱（ ）、鮑老兒（ ）、瀽（ ）、5．課文出現(xiàn) 個曲牌，都屬于 宮調(diào)。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。哈姆雷特是丹麥王子。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。從這一點(diǎn)看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā)，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理，寫成一篇小論文。二、難點(diǎn)和重點(diǎn)：(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?三、教學(xué)方法安排：點(diǎn)撥、研討、賞鑒四、學(xué)時量安排：三課時?！彼谏⑶赌蠀我恢ā陡]娥冤》《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次(按思考和練習(xí)一要求)明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下?！庇忠?yàn)楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。四、閱讀[快活三][鯉魚兒]提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求，在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治 惡。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。竇娥冤教案6教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。⑵課文什么地方最能打動你?四、討論交流⒈討論交流疑難問題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動你?示例：(一)強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯堪賢愚。那里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。②說白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄?！皷|海孝婦”這一典故的運(yùn)用，更加強(qiáng)化了她的斗爭性。而在作者筆下，竟然都得到驗(yàn)證。六、主題探討造成竇娥杯具命運(yùn)的原因是什么?用文中的一句話回答。教學(xué)目的。教學(xué)時數(shù)：2課時第一課時導(dǎo)入新課：關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都(現(xiàn)北京)人?！彼谏⑶赌蠀我恢ā陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。”賓白又分以下四種：對白：人物對話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。：文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。戲劇本身的特點(diǎn)是什么呢?那就是劇作家在劇本中，除了精心構(gòu)思戲劇的矛盾沖突外，還要匠心獨(dú)運(yùn)地安排曲牌、唱詞、說白，以便創(chuàng)造條件，讓演員在舞臺上盡情地演出。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。又因?yàn)楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“……怎不將天地也生埋怨。作為封建社會一個弱女子的竇娥，認(rèn)識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進(jìn)行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。布置作業(yè)[滾繡球]曲牌，整理“思考和練習(xí)”五。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。竇娥對婆婆的一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動。[快活三][鮑老兒]。已閱讀第3層。第三個誓愿是亢旱三年。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑女告吏：“婦殺我母。太守不聽，于公爭之，弗能得。竇娥冤教案8課型教讀課教學(xué)目標(biāo)1．了解元雜劇的有關(guān)常識。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。二．元雜劇與關(guān)漢卿：（一）元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：（1）題目：雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。如張飛、李逵。（4）宮調(diào)：樂音七聲：宮、商、角……羽、變宮。（5）套數(shù)亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有［尾］，亦稱［煞］，表示全套曲子成一闋。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。（二）作者關(guān)漢卿（1）關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首