新人教版語文九下愚公移山-文庫吧在線文庫
【正文】 意思。 人物形象： 愚公：寓言成功的塑造了愚公的形象。移山之因是塞迂。愚公用發(fā)展的眼光挖山不止，解決實(shí)際問題是智，智叟用靜止的眼光，阻止愚公挖山，實(shí)則是愚。正如晉人張湛所說：“故北山之愚與嫠妻之孤，足以西（哂）河曲之 智，嗤一世之惑。論其精神更是一脈相通，古代神話便多含有寓言性質(zhì)，如《夸父逐日》、《刑天斷首》等何嘗不都有深刻的寓意；所以首先當(dāng)視《愚公移山》為神話，然后再以寓言目之，何況故事中有“操蛇之神”，有“夸娥氏二子負(fù)二山” 等，本身也就具有了神話的因素。這些都與閱讀寓言的 本義有違背的。 一厝朔東，一厝雍南 “厝”通“措”，放置。） 何苦而不平（倒裝句。州之南 懲山北之 塞 ． s232。由于北邊的大山擋路，出來進(jìn)去都要繞道，他感到很苦惱，就召集全 家人商上說；“我跟你們盡一切力士把這兩座大山挖平，（使道路）一直 通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。天命被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走 了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部，從這時(shí)開始， 冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。冬夏換季，才能往返一次。也一 厝 ． cu242。） 重點(diǎn)句子翻譯 （ 1）甚矣，汝之不惠。 而 表承接：不譯：何苦而不平 表修飾：地、著例：面山 而居 表轉(zhuǎn)折：但是，：而山不加增 其 代詞，他的例：其妻獻(xiàn)疑日 語氣詞加強(qiáng)反問語氣例：其如土石何 以 介詞：憑，靠例：以殘年余力 連詞，用來例：河曲智實(shí)亡以應(yīng) 焉 語氣助詞呢例：始一反焉 語氣代詞哪里例：且焉置土石 特殊句式 甚矣，汝之不惠（倒裝句。 面：名詞用為動(dòng)詞，面向著。歌頌了 愚公目光長遠(yuǎn)，用發(fā)展的眼光看問題，實(shí)為明 智之舉?！巴鲆詰?yīng)”，寫出了智叟無言以對(duì)的窘態(tài)。文章的細(xì)節(jié)描寫也很逼真并富有深意。通過沖突，既寫出了移山之艱難，也贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)韌不拔的精神。 四、 特色賞析： 本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。 ２、請(qǐng)談一談你對(duì)愚公這一形象的認(rèn)識(shí)。 在命名上特意將兩個(gè)人物顛倒過來，不僅對(duì)比鮮明，而且有深刻的諷刺意。前者的“獻(xiàn)疑”， 引起全家人討論運(yùn)土的問題，導(dǎo)致移山行動(dòng)的開始；后者的“笑而阻之”，引出愚公的反駁，從而自然過渡到神話結(jié)尾 ② 同樣是面對(duì)移山這件事，為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢？ 這樣看來，愚公和智叟到底哪個(gè)人聰明，哪個(gè)愚笨呢？那么，作者在人名前加上“愚”和“智”有何用意？ “愚公”不“愚”表現(xiàn)在：他決定畢力平險(xiǎn)，挖山不止，認(rèn)為這是造福子孫后代的大事。（２）以此之孀妻弱子“助之”與后面河曲智叟“笑止”作 鮮明對(duì)比 ，寓托作者褒貶之意。 五、 作業(yè) 用現(xiàn)代漢語把這個(gè)故事說給你的親朋聽一聽。） 三、 分析課文 1．提問：其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”與河曲智臾說的“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之毛，其如土石何？”兩句話意思相近，語氣上有什么不同？ 引用 原文回答問題： 愚公移山的 原因 是： 懲山北之塞，出入之遷也 ； 愚公移山的 目的 是： 指通豫南、達(dá)于漢陰 愚公移山的 方法 ：墾壤、箕畚運(yùn)于渤海之尾 ； 愚公認(rèn)為移山一定能實(shí)現(xiàn)的原因（ 信心 ）是： 子子孫孫無窮匱也 …… 何苦而不平？ ； 愚心移山的 艱巨性 （可概括）：（太行王屋二山，方七百里，高萬仞。它
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1