【正文】 問，他是可以永生的了。 —— 名利引誘看起來比肉體折磨“美麗”得多，但它的殺傷力更厲害，因為它能直接毀滅人的靈魂。 如司馬遷、屈原、曹植、 諸葛亮、杜甫、陸游、辛棄疾、關(guān)漢卿、蒲松齡、曹雪芹、魯迅、田間等。）見 毋（ w 毋庸置疑：無須懷疑。 17 歲進入大學，主要因為興趣走上研究物理學的道路。再列舉有關(guān)人物。 課外閱讀愛因斯坦的傳記。 二、 解題 荷塘 ,指朱自清先生當時任教的北京清華大學清華園里的荷花池 ,是本 文所要描繪的特定處所。 [提問 ]：怎么劃分層次 ,并歸納大意。彌 ,滿。也寫作“風姿”。文章第一段寫道：“妻在屋里拍著閏兒 ，迷迷糊糊地哼著眠歌。 [板書 ]：緣由：頗不寧靜、忽然想起。 形成了靜悄、幽寂、朦朧的氛圍，這也是籠罩全文的氛圍。 （四）、講讀第 4 小節(jié)： 請同學朗讀第 4 節(jié)，并劃出本節(jié)的比喻句。由此可見，貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動、具體地展現(xiàn)在讀者的眼前，使人產(chǎn)生身臨境的感覺，使事物的特征更加鮮明具體，起加深印象的作用。 [解析 ]：作者不僅描繪了葉子、花、荷香的靜態(tài)美，還描繪了它們動態(tài)的神韻?！霸鹿馊缌魉薄办o靜地瀉”下來，這具有一種恬靜的力度美，而青霧則是薄薄地浮起在荷塘里，朦朦朧朧地四處泛散開來，呈現(xiàn)迷?？针木跋螅簧弦幌陆唤Y(jié)在一起，便是成了牛乳和輕紗。 [解答 ]：文中用兩個“漏”字，借月光、燈光襯托四周的灰暗，以蟬蛙的熱鬧襯托內(nèi)心的煩惱。 這段文字，即景生情，忽遠忽近，善收巧放。這樣的超脫現(xiàn)實的描寫越是寫得自由自在，則文末寫回到現(xiàn)實世界的我也就越顯得空虛、煩惱；“路燈是沒精打采”的 ,蟬聲和蛙聲是熱鬧的 ,“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。語言優(yōu)美、凝練而傳神。 師：她是怎么得出這個答案的？文章從什么寫起？ 全體：夢，做了一個夢。冰心先生漂泊了一生、走了幾乎整整一個世紀，用她的話來說她曾居住過的四川、云南、東京、倫敦、巴黎、柏林、開羅、莫斯科、美國“都不是她的家”。 師：對，所以我們說少女愛做夢，那個夢就是從那個家開始萌芽的。 [課件展示：只有住著我父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。你們現(xiàn)在能體會這種感情嗎？可能有的同學能夠體會；有的同學體會得很朦朧；有的同學正在學著體會。這位冰清玉潔的老人，當她不躁不烈地喊出一無所有的心聲時，萬萬沒想到她還有一個連自己都不知道的牽不斷、割不斷的朝思暮想的家！我們一起把全文的最后一段文字朗讀一遍。對于散文創(chuàng)作，我們能不能從中學到些什么。 ,純凈樸素的語言風格 ,學習作者運用語言的技巧。 ：張潔 1937 年生于北京，原籍遼寧，當代女作家。） 害臊（ s224。 死乞白賴：糾纏個沒完。姑娘們 :麻木、順受 . 3．明線：揀麥穗；暗線：愛。 ？ 這位老漢是一個十分慈祥和善的人，以賣灶糖為生，勤勞而樂觀，對“我”很好，并非是真的想要娶“我”，“他那樣樸素地疼愛我 —— 沒有任何希求，也沒有任何企望的”。用“紅得透亮的色澤”、“喜盈盈的感覺”反襯“我”聽到賣灶糖老人離開人世時極度悲哀的心境，這里以樂景寫哀景，使悲哀的感受更透徹肺腑。 五．體會感情：年少時每個人都有過五彩繽紛的夢，夢雖美麗，有時卻如肥皂泡一般被現(xiàn)實一觸即潰。 ②突出“能”，她們沒有太多的奢望，只想嫁個好人?？墒?， 它早已不知被我丟到哪里去了。 今天我們通過誦讀，品味語言分享了張潔的一段令人傷感的兒時經(jīng)歷，感受到她對至真至純的美好感情的渴求，向往。 【教學過程】 第一課時 一、導入 二、速讀 —— 帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。 我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。 ?找出文中關(guān) 于母親心理活動的語句。 “我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。 ?“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。而“我”，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。但是，已經(jīng)來不及了。 讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕? 13．沙田山居 教學目標： 大體了解作者有關(guān)情況 學習本文借景抒情、融情于景的寫法 品味本文優(yōu)美、詩質(zhì)的語言 體會本文所表現(xiàn)的作者的思想感情 教學重難點： 領(lǐng)會景物描寫中比喻、擬人等修辭手法的運用。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。 早 先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應的語句。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的 腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。 三、詳讀 —— 地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。 品味文章深沉綿密的語言特色。） 4．提問學生：讓每個小組談一談所找的喜歡句子，談談他們的感受。 ②“依依順順”有這樣的意味：夢幻破滅就破滅吧，認命吧。 提問：你們從他們的朗讀中感受到作者怎樣的感情？ 討論引導：微帶感傷的感情基調(diào)，令人傷心，惆悵。 B．真的我常常想念他，也常常想要找到那個皺皺巴巴的，像豬肚子一樣的煙荷包。真怪，可它也沒讓風刮下來，讓雨打下來，讓雪壓下來 .?? 我仍舊站在那棵柿子樹下，望著樹梢上那個孤零零的小火柿子。對比描述兩種美夢的破滅，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種美夢實際上有著巨大的反差。 第三部分 :賣灶糖老人的離去，“我”渴望愛的幻 想破滅 ,賣灶糖的老漢去了或夢幻的破滅 2.“我” :和姑娘們 。 步履：步行，步伐 。她的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細膩深摯，優(yōu)雅醇美。 教學方法：問題教學法，討論法，講解法。從事散文創(chuàng)作，我們來看看冰心結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗是怎么說的： （板書：“對于所描述的人、物、情景有著濃厚真摯的感情。在一般意義上，家是一種生活；在深刻意義上，家是一種思念。 師：當“萬千恩怨”紛沓而來，她不禁淚濕枕巾，是那么不容易說清原由的眼淚。剛才也談到那是她十多歲到二十多歲度過的地方，她的理想、抱負正是在那樹立的。 師：她為什么眷念童年？ 生 5：那里有人生最美好的時刻。 師：對，心里最深處、最原始的地方。這一切是從老人的夢境里幻化出來的。 教學設想： 一課時 活動課 師：通過閱讀文章，誰能告訴我們冰心老人的那個家在哪里 ？ 生 1：只有住著我父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。 三、小結(jié) 本 文寫夜游的動機、夜游的聯(lián)想。寂寞、苦悶與彷徨讓作者“心里頗不寧靜”，于是漫步荷塘進入醒著的“夢”境 — “另一世界里”。 二 講讀第三段 [講解 ]：這一段寫夜游荷塘引起的聯(lián)想。 [討論 ]：文章中有一句話“這時侯最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”似乎真的很熱鬧，而在剛才的分析中卻說，這是個“寧靜”的環(huán)境，這兩者是不是互相矛盾？ [解答 ]：（在討論的過程中拿一支筆從半空扔下，再請全班學生不要發(fā) 出一絲響聲，拿起一支筆從半空扔下。 [提問 ]：作者寫月色時用了哪些動詞？ [解答 ]：瀉、浮、洗。把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味，使人產(chǎn)生了對香味的另一具體形象，變換欣賞角度，有煥然一新，奇趣無窮之感。 [講解 ]：這里用了許多比喻有什么好處呢？我們先來看這一句： 葉子出水很高，像亭亭的舞女的 裙。這個世界里“什么都可以想，什么都可以不想。作者在這一段中運用了什么手法來襯托月下小路的美？ [解析 ]：曲折、幽僻、樹多是小路的特點?？梢姴皇羌依锏拿堋！睆娬{(diào)了“頗不寧靜”，顯示了作者的煩躁、不安。 斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色 ,這里有深淺不一的意思。（偏重抒情） 四、釋義： 幽僻：幽深、僻靜。朱自清是一位有正義感的作家。 四．通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。②愛因斯坦曾說：“興趣是最好的導師”。 作者的宗教信仰在 12 歲那年突然中止的原因是什么？作者中止了宗教信仰后選擇了一條什么道路？ —— 見課文：“由于讀了通俗的科學書籍??已失去了最初的尖銳性時感受也還是如此。 四、研討： 理清思路，劃分段落，歸納段意，指明順序： —— 一、說明寫作的緣由和動機。） 內(nèi)疚（ ji249。獲 1921 年諾貝爾物理獎。 作者說：“縱觀世界文學史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩?！蹦阏J為文天祥未完成的使命是什么？ —— 在敵人的威逼引誘、軟硬兼施下，表現(xiàn)中華民族“威武不能屈，富貴不能淫”的硬骨頭精神和崇高的民族氣節(jié)，作為杰出的榜樣代代相傳。 概括每部分的大意。 奸佞（ n236。 一代梟雄：某個時代中強橫而有野心的人物（或智勇杰出的人物；或魁首） 雍容：文雅大方、從容不迫的樣子。 獨柱擎天： 比喻獨力支撐起大局。）羅亂髭（ zī）倒豎 拽（ zhu224。） 穢（ hu236。 第 7 課 留取丹心照汗青 —— 文天祥千秋祭 卞毓方 一、作者： 卞 (bian)毓 (y249。 從文章中找出 對羅曼?羅蘭產(chǎn)生較大影響的人物，說說作者是如何利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主形象的？ —— 法國理想主義新藝術(shù)創(chuàng)作流派的三位偉大代表人物：保爾?克洛岱爾，安德列?休阿列斯，夏爾?貝濟?！? —— “在當代，沒有一個藝術(shù)家像他 一樣在一切領(lǐng)域具有如此扎實的有系統(tǒng)的實際知識基礎(chǔ)，即使接近這個水平也不可能。 五、篩選信息，分析研討： 羅曼?羅蘭就讀的高師在教育方面有哪些特點？在書上標出。 名噪一時：一段時間內(nèi)名聲 顯赫。著有《一個女人一生中的二十四小時》、《象棋的故事》、《三位大師》。 請找出文章中引用的華羅庚的詩句，說說它們對表達華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用。 ②華羅庚為新中國的（數(shù)學）教育事業(yè)作出了重大貢獻。 ②中學時代：名師培養(yǎng)，愛上數(shù)學。 從實以終 : 腳踏實地，埋頭苦干，直到最后。 蜚聲：揚名。i）慢 吳筱（ xiǎo）元 瘟疫蔓延 一拐一瘸（ qu227。（課堂練習） —— 擬人。 文中說，群眾見到孫中山的時候，一起高聲呼喊：“大總統(tǒng)萬歲！”你覺得這個口號表現(xiàn)了群眾怎樣的心情？這個口號妥當嗎？為什么？ —— 熱愛，尊重。 （一） 寫“布衣總統(tǒng)”稱謂的來歷。 一介：一個。可分為人物傳記和傳記文學。 本單元學習后，你最大的收獲是什么？結(jié)合自己的收獲給自己寫一句座右銘或一句勉勵性的話?！? —— 提示：要成功，必須得付出?！? 思考：“態(tài)度是成功的標準，對于自我生存的態(tài)度，可能是啟開成功大門的鑰匙，也可能是鎖頭。 —— “我愿意寫我的困惑和思考，而不僅僅是‘狀元成長錄’。 啼笑皆非 ：哭笑都不是，形容 處境尷尬或令人難受又令人發(fā)笑的狀態(tài) 懵懂世事：糊涂，不明白事理。語 如影隨形 呵 hē護 補充詞解： 木然：一時癡呆、不知所措的樣子。噩 憑依 逡 qūn 巡 沙礫 l236。 本課說的是要充分了解生命的價值，要珍惜生命，熱愛生命，體現(xiàn)生命的意義（主題）。改革開放以前， 社會不重視個體；隨著改革開放的深入和時代的進步，個體才得到重視，現(xiàn)在國家正式提出“以人為本”的口號。 掉以輕心：表示對某種東西漫不經(jīng)心，不當回事。ng 孔 混淆 xi225。 第二課 我很重要 畢淑敏 一、 作者：畢淑敏，當代女作家，著有小說《紅處方》等。自己；凡人；偉人和隱士；反面。你同意這種說法嗎？試聯(lián)系實際，談談你的看法。 三、學習研討： （一） 自讀課文一遍，劃下生字詞。 窮究 隨俗浮沉 蹶 ju227。 *單元導語 討論： 為什么“認識自我”是世上最大的難題？用書上的話回答。 學習語言。溺 n236。 窮究：徹底追究。”