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中學(xué)美術(shù)教育改革之我見1-文庫吧在線文庫

2024-10-21 06:18上一頁面

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【正文】 懂西方現(xiàn)代派著名美術(shù)作品的現(xiàn)象。所受的振撼是用言語所無法達到的。我們在美術(shù)教學(xué)方法要堅持“教”和“悟”的對立統(tǒng)一,根據(jù)學(xué)生實際情況,實現(xiàn)“教”“悟”合一。中學(xué)美術(shù)教育,要完成大綱的任務(wù),還要完成發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)幼苗任務(wù)。而雙休日里美術(shù)科不同選修課活動指導(dǎo)的時間安排應(yīng)分開按次序進行。(三)、師資配備:學(xué)以致用,群體互動不難看出,很多即使是很優(yōu)秀的教師,他們的也僅停留在某個點上,對于目前的教材多根據(jù)自己的實際進行取舍,而不根據(jù)學(xué)生的需要,故不能滿足學(xué)生需要的多樣性??偟恼f來,這種運行機制,以素質(zhì)為核心,以挖掘?qū)W生潛能、發(fā)展興趣特長為基點,讓學(xué)生掌握基本美術(shù)欣賞技能,經(jīng)分類編班進行美術(shù)專修教學(xué),爭取縱向進展,同時課余輔導(dǎo)從面上承接,滿足學(xué)生獵奇涉廣的要求,實現(xiàn)橫向遷移,突出的主體地位。以上便是我對美術(shù)課堂有效教學(xué)的一些意見,望各位有經(jīng)驗的教師進行指正!第三篇:美術(shù)教育改革美術(shù)教育的改革從幼兒開始在希 2009 12很多人認為學(xué)美術(shù)就是學(xué)會一種技能,在中國近現(xiàn)代以來這種技能主要指寫實造型能力?,F(xiàn)在的孩子或多或少都進各種培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)過美術(shù),如果教育理念不正確豈不害了一代有一代的花朵、未來。具體畫時材料,造型應(yīng)豐富。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生的我,個人覺得大學(xué)的教育亟需進行改革,以為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀棟梁和人才。大學(xué)生是高素質(zhì)人才,是國家的棟梁之才,是建設(shè)國家的主力軍。2010年“兩會”的召開,再度把水深火熱中的教改問題推向高潮。大學(xué)只注重理論知識教育,而缺乏實踐性教育,缺乏培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的模式。大學(xué)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生的神圣的地方,培養(yǎng)國家棟梁,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送各種有用之才。培養(yǎng)杰出和優(yōu)秀人才,必須要有能引領(lǐng)學(xué)科前沿發(fā)展、并以培養(yǎng)人才為己任的人民教師。第四,深化教育體制改革,提高大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和效率。21世紀是世界教育的大發(fā)展與大改革的時代。教育的民主化主要是指教育機會均等,教育要為所有的社會成員提供平等的教育權(quán)利。這是因為,一方面社會對人才的需求是多樣的,是各種層次、各種規(guī)格的,因此,教育要滿足社會多樣化的人才需求,自身必須是多樣化的;而另一方面,受教育者的稟賦、個性和潛能是多樣化的,要適應(yīng)具有不同稟賦和潛能的學(xué)生的發(fā)展,這種教育只能是多樣化的。從中國國情來看,教育的分流仍然應(yīng)該是在初中后,勞動者的主體應(yīng)是中等職業(yè)教育畢業(yè)生,而不是高等職業(yè)教育畢業(yè)生?,F(xiàn)在有不少學(xué)校求名求高,但是特色是需要依靠長期積累起來的,非一朝一夕所能創(chuàng)造。這在大學(xué)表現(xiàn)得更為突出。單個學(xué)科不斷分化和綜合,出現(xiàn)了許多邊緣的、交叉的學(xué)科。三是知識、能力、非智力因素和態(tài)度的綜合。隨著教育的大發(fā)展及教育在社會經(jīng)濟、文化發(fā)展中地位的提高,教育現(xiàn)代化不僅被國家所重視,而且被個人所重視,即教育不僅成了國家發(fā)展的必要前提,而且成了社會發(fā)展的不可缺少的條件和個人自我實現(xiàn)的必經(jīng)之路。新課程標準對過程和方法,情感、態(tài)度、價值觀的強調(diào),突出了以學(xué)生發(fā)展為本的思想,更有利于學(xué)生的全面發(fā)展,是教育領(lǐng)域的一場深層次的革命。我校在學(xué)校工作中堅持育人為本,關(guān)注差異?,F(xiàn)在我國義務(wù)教育已經(jīng)全面普及,進入了鞏固普及成果、著力提高質(zhì)量、促進內(nèi)涵發(fā)展的新階段。自覺追求把學(xué)生作為認識和發(fā)展的主體,喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)揮學(xué)生的主動精神,努力促進學(xué)生主動、生動、活潑地發(fā)展。諸如減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)、升學(xué)考試制度改革、新的質(zhì)量評價體系建立、學(xué)生綜合素質(zhì)的提高等,也是新時期深化素質(zhì)教育的重要研究課題。素質(zhì)教育的核心是關(guān)注學(xué)生發(fā)展。知識也可分為關(guān)于事實的知識,關(guān)于技能和訣竅的知識,關(guān)于規(guī)律和原理的知識以及關(guān)于入力資源的知識等。科學(xué)發(fā)展最終是為了人類的進步,人文關(guān)懷才是終極關(guān)懷。如北京、上海、浙江等地的一些大學(xué)搞起了科技園區(qū)。一方面,生物技術(shù)的應(yīng)用使人的壽命大大延長,同時進一步揭示了人腦活動的機理,為人的智力開發(fā)提供了科學(xué)依據(jù),終身教育的內(nèi)涵更為寬廣,現(xiàn)代的生物技術(shù)的成果又可以促進終身教育的發(fā)展,另一方面,科學(xué)技術(shù)是雙刃劍,日新月異的科技發(fā)展也會給社會倫理道德諸多方面帶來巨大影響,教育要解決的問題更多更大,教育必須是終身化的。四是布局結(jié)構(gòu)多樣化。中等和高等教育之間還可細分出過渡性層次,如新增的高中后接受半年至兩年專業(yè)培養(yǎng)的那種類型。宏觀上,要大力推進普及教育,盡可能地提高全民受教育程度,包括實現(xiàn)普及教育的目標,現(xiàn)階段為9年義務(wù)教育,2000年普及率已達到85%,基本實現(xiàn)普及化;加快高中教育發(fā)展,繼續(xù)發(fā)展高等教育,2005年大學(xué)毛入學(xué)率要從2000年的11%上升到15%,在校生數(shù)量從2000年的110萬增加到160萬。許多人從不同的角度給出了自己的答案,如有的主張減輕學(xué)生負擔(dān),有的主張改革考試制度,有的強調(diào)學(xué)校管理改革,有的強調(diào)師資隊伍建設(shè)??凡此種種,目標都與政府部門一致,那就是:克服“應(yīng)試教育”所造成的弊端和問題,努力實施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量。大學(xué)教育的發(fā)展關(guān)系到整個國家的發(fā)展,所以必須保證這個環(huán)節(jié)不能在整個教育系統(tǒng)中出現(xiàn)偏差。提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量,核心內(nèi)容就是要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)思路和培養(yǎng)模式。在大學(xué),師資力量雄厚,教師在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀等方面發(fā)揮著重要的作用。然而,大學(xué)卻不太注重學(xué)生能力的培養(yǎng),而只是向?qū)W生灌輸各種理論知識。為了更好地培養(yǎng)人才,很多人都在呼吁大學(xué)教育改革,且呼聲越來越高,這說明大學(xué)教育的確需要進行一次深刻的改革。從1993年起,中國開始了自己漫長的教育改革之路。世界各國政治的、經(jīng)濟的、文化的、軍事的等諸多競爭,歸根到底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)在教育。寫生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察和專注能力,具有一定重要性。心理學(xué)家弗洛依德認為童年時的經(jīng)驗是個體人格的重要組成部分。原因有以下兩點:1,美術(shù)教育不僅僅是技能教育,它更是創(chuàng)新思維的形象訓(xùn)練方式。四、教師示范的引領(lǐng)作用,有效提升課堂教學(xué)的金鑰匙一節(jié)以技能技法為主的美術(shù)課缺少了技法的引領(lǐng)應(yīng)該說是一節(jié)不完整的美術(shù)課。亦可建議各縣區(qū)教師進修校、市地教育學(xué)院設(shè)立美術(shù)科中心組,組織各專修課教師集備、科研或進修等事宜。應(yīng)重視欣賞課教學(xué),這是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ),其課時應(yīng)占美術(shù)課總課時的15%左右,每學(xué)期3—4節(jié)課。據(jù)此,我們提出了美術(shù)課“分類教學(xué)、全面推進”運行機制的設(shè)想。說當(dāng)前的普教改革正處于最初層次的探索之中,若不尋找建立合目的性運行機制的突破口,而停留于“嘗試性”和唯“做法”的探索中,很難說正在興起的素質(zhì)教育不蘊涵著向“應(yīng)試教育”復(fù)歸的危險。“教”是指教學(xué)從教師的講解入手,以教師為主體,學(xué)生隨從老師,教師以理性的講解把前人優(yōu)秀的經(jīng)驗傳授給學(xué)生,讓學(xué)生現(xiàn)成地接受先人的典范成果。人們認識世界,需要多方位、多角度,可以通過不同的途徑,運用不同的手段。各類不同的美術(shù)作品都有著獨特的藝術(shù)評議系統(tǒng)。三、中學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育的實施意見
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