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正文內(nèi)容

胡同文化教學(xué)案例分析-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 有你的!(3)西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣?!景咐笥洝俊逗幕肥钦f(shuō)不完、道不盡的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。這樣,學(xué)生不僅知其然,而且知其所以然,與老師講,學(xué)生聽的單向教學(xué)過(guò)程相比,這種知識(shí)獲取過(guò)程具有明顯的優(yōu)勢(shì):它使學(xué)生對(duì)知識(shí)有深刻的理解,避免死記硬背,因而這是一種“由外而內(nèi)”的知識(shí);學(xué)生親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過(guò)程,由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值,因而這是一種“由內(nèi)而外”的知識(shí);另外,學(xué)生在討論的過(guò)程中,經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過(guò)程,而這些方式是解決各種問(wèn)題以及將來(lái)從事探究工作所必需的,因而還是一種“可持續(xù)發(fā)展”的知識(shí)。在對(duì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學(xué)生概括出文章的要點(diǎn),理清文章思路,整體把握課文。此外,通過(guò)拓展研究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、觀察生活能力、查閱資料的能力。播放音頻評(píng)彈《說(shuō)唱胡同》,投影胡同的圖片資料。他的小說(shuō)具有一種散文美,并不著意于小說(shuō)的結(jié)構(gòu),而是以樸實(shí)自然的文筆,抒寫生活的內(nèi)在詩(shī)意。第4段 方便,安靜(胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò))。根據(jù)概括出來(lái)的各段要點(diǎn),分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分層次。明確:作者在第5自然段指出:“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)。(2)為人處事上愛熱鬧不愛管閑事,典型的“事不關(guān)己,高高掛起”。“瞇著”,就是本來(lái)睡不著但又非得把眼微微閉上裝睡。(2)‘窮忍著,富耐著,睡不著瞇著!’“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了!睡不著,別煩躁,別起急,瞇著。)(3)西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣。兩廂對(duì)比,還是原句京味兒濃。讓我們來(lái)了解孕育廣州市民文化的環(huán)境——請(qǐng)同學(xué)們選擇廣州最有代表性的文化現(xiàn)象(西關(guān)騎樓、東山洋樓、城中村、恩寧路、獵德村、陳家祠、飲食文化),進(jìn)行實(shí)地調(diào)查或利用網(wǎng)絡(luò)信息,整理搜集資料,撰寫調(diào)查報(bào)告或小論文,闡述自己對(duì)這些舊民居的認(rèn)識(shí)和看法;也可以將其制作成演示文稿(PowerPoint),可以展示廣州西關(guān)文化的全景或多樣風(fēng)貌。從感性上認(rèn)識(shí)文化,獲得一些有關(guān)文化的初步印象。吃文化、酒文化;)“胡同”能不能成為一種文化?它屬于哪種文化?讓我們來(lái)看看汪曾祺先生的《胡同文化》,“胡同”到底屬于哪種文化?二、講讀課文讀5段,討論問(wèn)題。奇:北京的胡同真奇??!什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大綠紗帽胡同?? 靜:北京的胡同真靜??!剃頭挑子的“喚頭”、磨刀師傅的“驚閨”、算命先生的短笛聽得清清楚楚。關(guān)鍵詞 “滿足”)②文中有一段相關(guān)生活的精彩描摹,請(qǐng)一位同學(xué)表演。如小說(shuō)、詩(shī)歌、戲??;②物質(zhì)型。三、德育目標(biāo)初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力,提高學(xué)生的文化品味。課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課什么是文化?(可叫生回答)從廣義來(lái)說(shuō),文化指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中的創(chuàng)作的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。比如,校園標(biāo)語(yǔ)、校道的命名、校園的各種體育比賽等等,這些都是校園文化?!被蛘咴诮Y(jié)尾加上一句“再 見吧,胡同文化”?明確:不可以。(2)、睡不著,別煩躁,別起急,瞇著。胡同文化的內(nèi)涵,哪些該繼承,哪些該揚(yáng)棄,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。難點(diǎn):品味語(yǔ)言及作者在文中流露出的對(duì)傳統(tǒng)文化的感情。第3段,“北京人說(shuō):有名的胡同三千六,沒名的胡同數(shù)不清”。第13段,“北京的胡同在衰敗、沒落”。第三部分(13—15),作者對(duì)胡同文化沒落的感受與思考。反過(guò)來(lái)也可以說(shuō),有什么樣的建筑,就可以看出它是什么樣的文化。所以北京胡同文化的精義就是一個(gè)“忍”。嘿!“嘿”字不能按常規(guī)讀去聲,應(yīng)把音拉長(zhǎng),并把聲調(diào)向上提。信手拈來(lái),意味無(wú)窮。5.“忍”你怎樣評(píng)價(jià)北京人的“忍”? 明確:是生存法則,明哲保身;生活小事應(yīng)提倡“忍”,這樣人際和諧,深灰和睦;但對(duì)于社會(huì)上的不良現(xiàn)象,我們不該“忍”,不該袖手旁觀,而應(yīng)見義勇為,否則社會(huì)就沒有正氣,該出手時(shí)就出手。如果把它換成和前面一樣的語(yǔ)言,該如何換?效果如何?試試看。明確:懷舊,傷感,無(wú)可奈何。作者的眼光非常敏銳,從北京的胡同就可看出北京市民文化的特點(diǎn)。作者長(zhǎng)期生活在北京市民中間,耳濡目染京味文化,對(duì)北京話有一種特殊的敏感,文字中常自然帶有一些富有表現(xiàn)力的京味京腔,例如“東去!”“西去!”“喚頭”“驚閨”“挪窩兒”“處街坊”“待姑奶奶”“鬧學(xué)生”“過(guò)學(xué)生”等等。”――效果完全不同。細(xì)細(xì)品味其中的感情。臭豆腐滴幾滴香油,很好?!懊褚允碁樘臁?,我們這個(gè)民族對(duì)于吃食的追求恐怕是無(wú)與倫比的。大腌蘿卜,就不錯(cuò)。這種封閉的思想必將帶來(lái)觀念上的保守與落后。本文的胡同文化并不是建筑和民居文化,而是觀照胡同里居民的心理,說(shuō)的是心理文化。3.文章的結(jié)構(gòu)第一部分(1—4),介紹北京的胡同。第7段,“北京人也很講究‘處街坊’”?!裾n時(shí)安排1課時(shí) ●教學(xué)步驟一、導(dǎo)入圓明園、頤和園這些地方,以前都是那些皇宮貴族居住和游玩的地方,普通的老百姓大都住在什么地方?明確: 大大小小的胡同里面。3.品味平淡、樸素、口語(yǔ)化而又富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。盡情渲染胡同衰敗、沒落后的凄慘景象,引起人們的傷感、懷舊之情。因此,胡同雖消失了,胡同文化卻并不會(huì)全部消亡。二了解作者 三帶問(wèn)題讀課文1利用詞典排除字詞障礙2理通作者的行文脈絡(luò),整體感知全文內(nèi)容,并思考以下問(wèn)題:(1)、北京的胡同有什么特點(diǎn)?(2)、什么是胡同文化,其內(nèi)涵是什么?(3)、作者對(duì)胡同文化有著怎樣的感情。教學(xué)方法:跳讀法。北京人的生活: 封閉 自足 忍耐十四中文化 學(xué)習(xí)生活 老師 管理 風(fēng)格第四篇:《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):一、知識(shí)目標(biāo)1了解作者的相關(guān)知識(shí),積累重點(diǎn)字詞。但文中作者為什么有一種“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”的懷舊,傷感情緒?三、小結(jié):主旨:舊事物的消失,新事物的產(chǎn)生是不可抗拒的歷史必然。這兩段的中心句是哪句?(提示:北京文化是一種封閉文化。北京的市民文化就是指胡同文化。1644年建。對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度: 胡同的沒落,是歷史變遷的必然結(jié)果。展示作者對(duì)胡同文化的態(tài)度——“過(guò)去的總歸要過(guò)去,這是無(wú)可奈何的事。大腌蘿卜,好。173。大腌蘿卜,就不錯(cuò)。其實(shí)這不僅是北京人的一種傳統(tǒng)心態(tài),試想中國(guó)有幾千年的封建專制,所以封閉守舊是一種民族心理,慣于忍耐更是一種民族性格。先說(shuō)胡同,再說(shuō)文化,最后扣住“沒”字,寫今日胡同衰敗的現(xiàn)狀、必然消失的前途,順理成章抒發(fā)作者對(duì)胡同及胡同文化的感受,層層深入,步步推進(jìn),合乎事物發(fā)展的規(guī)律,也符合人們的認(rèn)識(shí)心理。從居住、交際、娛樂(lè)、飲食、處世方式等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。第6段 封閉,安土重遷。(1)哪幾段寫胡同? 明確:1-4段。作品有小說(shuō)《受戒》《大淖紀(jì)事》等?!窘谭▽W(xué)法】教法擬采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、跳讀法、討論法;學(xué)法采用合作探究法、誦讀法 【環(huán)境與資源】 多媒體課室 【課時(shí)安排】二課時(shí)(80分鐘)【課前準(zhǔn)備】自讀課文,找出各段的關(guān)鍵句,并思考以下問(wèn)題:(1)北京的胡同有什么特點(diǎn)?2)什么是胡同文化,其內(nèi)涵是什么?(3)作者對(duì)胡同有怎樣的感情?分組合作:提前一周左右布置并安排好學(xué)習(xí)小組,教師給與適當(dāng)指導(dǎo) 以“西關(guān)文化”為主題,利用網(wǎng)絡(luò)資源查找資料,每個(gè)小組一項(xiàng)具體任務(wù):可以圖片展覽、放映多媒體資料等形式展示成果,并選派一名同學(xué)進(jìn)行解說(shuō)?!緦W(xué)情分析】學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般,具備初步的概括能力,進(jìn)一步梳理思路的概括能力有待提高;南方學(xué)生對(duì)北方的風(fēng)土人情不是很了解,但通過(guò)與廣州本土文化做對(duì)比學(xué)習(xí),對(duì)作者復(fù)
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